Уроки главы

В главе "Балак" мы находим пророчество об этом времени: "Опустился он на колени, прилег как лев - кто поднимет его?" Находясь в изгнании, народ Израиля "прилег", "опустился на колени". Он не проявляет своей полной силы и мощи, а склонился и дремлет...

"И вложил Всевышний слово в уста Билама, и произнес он притчу свою…" – этими словами начинает Тора предсказание Билама о приходе Машиаха и наступлении эры Освобождения...

Почему Билъам считает необходимым прибегнуть к аллегории, почему он уподобил родоначальников Израиля скалам и горам?

Евреев издавна принято сравнивать с животными. И праотцы сравнивали, и пророки, и псалмопевцы. И антисемиты всех мастей. Первые, вторые и третьи – с могучими волами, гордыми орлами, стремительными оленями, покорными овечками и нежными горлицами. Последние – с шакалами, обезьянами, свиньями, собаками и тараканами. А что делать пророку-антисемиту? Но пророк пошел другим путем...

По какой причине Всевышний не видит у евреев “греха и зла”? Их что, у нас нет? Не будем выдавать желаемое за действительное… Или Он, прости Г-споди, плохо видит?

Глава "Балак" полна сатиры и жесткого стеба. Нас усаживают в зал, и на сцену выводят плохих актеров…

Балак проявил себя как слабый, недальновидный, истеричный и, что самое худшее, крайне неудачливый правитель. Но может ли считаться неудачливым человек, чье имя стало названием одной из глав Торы и вошло таким образом в вечность?!

Овдовевший основатель ультраортодоксальной организации "Нетурей Карта", рав Амрам Блой решил взять в жены героиню французского сопротивления, гийорет Рут Бен Давид. Но раввинский суд попытался запретить ему это на том основании, что человеку в его положении не подобает жениться на гийорет. Рав Блой, выслушав постановление суда, сказал, что не считает свое положение более высоким, чем у Моше, который был женат на гийорет. Так вот…

Архитектурный антураж двух имен еврейского народа, упоминаемых в пророчестве Валаама, раскрывает мистический секрет двух типов взаимоотношений с Творцом.

На самом деле пророк Билам был страшным человеком. Жутким. Хотя, на первый взгляд, производит впечатление скорее комическое. Шлимазл, а не Билам. И пророчества его какие-то туманные. Хотя, слава Б-гу, явно позитивные…

Великое правило, что человека ведут Свыше по тому пути, по которому он сам хочет идти, дает ответ на многие вопросы, которые задают люди, пытаясь понять логику решений Творца.

Нас учили, что истинный интеллигент не может быть антисемитом. Но беглый экскурс в историю доказывает, что правило это никогда не было ничем иным, кроме наивной еврейской выдумки.

Если бы целью жизни царя Балака было бы оставить свое имя жить в веках, то она могла бы считаться достигнутой: став названием главы Торы, Балак стал единственным моавитянином, кроме молавитянки Рут, имя которого знакомо всем. Но цель у него была другая, и ее он не достиг…