Уроки главы

Наши "стражники" – это тот образ поведения, который каждый из нас должен выработать для себя, чтобы противостоять внутренним голосам, оспаривающим решения нашего внутреннего "судьи".

При том что у евреев не было царя со времен разрушения первого Храма, тем не менее повеление Торы о назначении царя относится к нам и сейчас...

Если назначение царя это пренебрежение Всевышним, почему же Б-г сам об этом повелевает?

На первый взгляд, эти увещевания священника-политрука не очень понятны: легко сказать “не бойтесь”!

Тот факт, что мудрецы сравнивают заповедь о судьях и надсмотрщиках с заповедью о городах-убежищах, доказывает, что между ними есть определенная связь...

Есть огромная разница между земными судьями из плоти и крови и Небесным судьей. Но мы должны стараться подражать Небесному суду.

Мир порою жесток, и в нем пока далеко не все играют по честным и справедливым правилам. Это может нас иногда наталкивать на мысль, что "с волками жить – по волчьи выть..."

Человек не только является автором своих поступков, но и подвергается изменениям в результате их свершения.

Мало кто представляет себе масштабы влияния, которое еврейская судебная система оказала на формирование современной цивилизаци. Поминают всуе римское право. Британское. А то, что они вышли из еврейского, упомянуть забывают. Напоминать им – бестолку. А вот вспомнить самим – всегда полезно и приятно. О бедном судейском замолвите слово!

В общем и целом наша святая Тора стоит на страже частной собственности и права человека на заработанное непосильным трудом. Но как быть с тем, что сам он себе не принадлежит? А принадлежит, как можно догадаться, своему Творцу. И может ли быть что-то свое у того, кто себе не принадлежит?

Тора запрещает рубить плодовые деревья. На первый взгляд, экологическая тема. И в какой-то мере оно, конечно, так и есть. Но в любом случае, помимо текста, есть еще и подтекст. Который, как и все, имеющее отношение к Торе, и тем более все, являющееся самой Торой, содержит важнейшие уроки достойного служения Творцу.

Когда человека страшно беспокоят мысли о грядущем или думы о прошлых реинкарнациях – это отвлекает его от того, чем он должен заниматься сейчас.

Армейский священник и военачальники перед войной обращаются к еврейскому народу. И говорят они, на первый взгляд, противоречащие друг другу вещи…

Синагогальные проповедники обожают объяснять, что и рабы у евреев не рабы, а хозяева хозяев, и рыба – не мясо. Реже рассказывают о том, что царь у евреев работает на своих подданных как раб. Зачем отбивать у слушателей интерес к вакансии?

По мнению Рашбама, заповеди останутся в силе пока существует мироздание, а по мнению Рамбана, заповеди будут отменены сразу после прихода Машиаха. Но не раньше, чем будет исполнена упоминаемая в главе "Шофтим" заповедь, которую невозможно исполнить, пока Машах не придет…

В наше время всякий еврей может нести служение, заменившее служение колена Леви. И если еврей готов отложить в сторону личные проблемы и дела и всецело посвятить себя служению Всевышнему – оно будет принято с любовью.

Суть и смысл существования монарха у народа Израиля – наглядно проявить в земном, материальном мире то, что называется на языке Каббалы “атрибут царственности” Всевышнего.