Уроки главы

Многим кажется, что чем больше человек посвящает себя Б-гу, тем больше он утрачивает свою индивидуальность. Согласно Торе, верно как раз обратное...

Раскрыв при даровании Торы Свою сущность, которая превыше Творения, Всевышний и нам дал способность преодолевать природные ограничения...

История молитвы Моисея несет в себе урок, полезный для каждого. Урок о том, что такое правильная молитва. И о том, что закон духовного вакуума подобен физическому, и духовная природа тоже в некотором роде "не терпит пустоты".

Тора – это наш "город-убежище". Выходя за рамки образа жизни Торы, мы подвергаем себя риску духовной смерти...

Первое перечисление Десяти Заповедей - в книге Шмот - это описание Дарования Торы в реальном времени. Второе их перечисление в книге Дварим - это описание от лица Моше...

Голос Всевышнего на горе Синай продолжает звучать в пророчествах и учениях пророков и мудрецов всех последующих поколений...

Можно, видимо, предположить, что величайший уровень раскрытия Б-жественности был только во время Синайского Откровения. Все же остальные уровни Торы, раскрытые через пророков и мудрецов более поздних поколений не не обладаю силой Дарования Торы...

В различных трудах Каббалы и хасидизма часто задается вопрос: в чем "новость" Синайского Откровения? Что именно, ранее не раскрывавшееся в мироздании, произошло с дарованием Торы?..

Десять Заповедей – возможно, самый известный и цитируемый текст в истории человечества. Все присягают на верность ему, все цитируют знакомые слова ("не убий", "не укради"), но мало кто может вспомнить сходу все десять. Сегодня же подумаем о другом: о том, что остается незамеченным в тексте Декалога.

Многие рассматривают влечение полов как биологический инстинкт, эмоциональную необходимость или как первичный импульс. Иудаизм, однако, рассматривает чувство влечения между мужчиной и женщиной как священный поиск, который является органической частью космической структуры вселенной.

В десяти заповедях говорится: "Не завидуй". Означает ли это, что если я увидела на моей подруге платье, которое мне очень нравится, я не могу завидовать и хотеть такое же платье, даже если я ничего ей не скажу?

В отношении верхних миров сказано "раскрыл", в отношении нижних миров – "разорвал"...

Нет, ну на самом деле, разве Б-г в какой-то мере не перегибает тут палку? Он это серьезно? Он же не думает, что мы ангелы – это же Он нас создал!

Если человек любит Б-га, то нет нужды ему это приказывать. Если же у него нет любви к Всевышнему, то повеление не изменит его чувств...

Еврейский народ всегда был в меньшинстве, и это может дать повод усомниться в том, что выполнение его Б-жественной миссии в этом мире возможно...

Овладение страной Кнаана и превращение ее в Землю Израиля соответствует завоеванию человеком самого себя…

В наш жуткий век непрекращающейся смены впечатлений запоминание превратилось в функцию электронных носителей информации. Люди если и затрудняют себя запоминанием чего-либо, то почти исключительно ради профилактики альцхаймера и т. п. заболеваний. А ведь есть и дополнительные соображения в пользу запоминания, например, слов Торы.

Заповедь о провозглашении "Шма Исраэль" – одна из самых первых заповедей, к исполнению которых начинают приучать евреев, в каком бы возрасте их ни начинали приучать. Заповедь необременительная в исполнении, красивая, трогательная. Но перегруженная смыслами, символами, значениями. Хотя общая идея прозрачная: нет никого, кроме Б-га одного, и наша, евреев, миссия – донести эту информацию до мира в предельно внятной и однозначной форме.

Глава "Ваэтханан" упоминает о расхождении во мнениях у Б-га и Моше. И это - главный конфликт иудаизма...

Учимся у Моше. В первых четырех книгах Торы он цитировал Всевышнего и был строг и сух. В пятой он пронзителен и эмоционален. Какие выводы делают Талмуд и Любавичский ребе? В последней книге Моше говорит так, как он понял, и доносит до евреев смыслы бесконечности понятным способом.

Тора предписывает: “Повяжи их (слова Б-жественного Завета) как знак на руку свою, и пусть будут они знамениями над глазами твоими”. Как одним ремешком связать воедино разум, чувства и действие?

Тем, кто не ленится участвовать в баталиях, разворачивающихся в социальных сетях, а точнее убивающих на это пустое занятие время, которое не вернуть, наверняка сталкивались с язвительными претензиями типа: "Если вы такие евреи, то почему пользуетесь русским языком?" Лучший из возможных (не матерных) ответов – в этом тексте.

Детство – это самое время, чтобы учиться, а не баловать. И дело не в повышенной усвояемости. Точнее в ней, но не в том смысле…

Вопрос курицы и яйца в переводе на еврейский: изучение Торы пробуждает любовь к Б-гу, которая побуждает к исполнению заповедей, о которых можно узнать только из Торы, или, наоборот, любовь ко Всевышнему побуждает к изучению Торы, из которой мы узнаем о заповедях, исполнение которых является единственным способом выражения любви к Б-гу?

Моше умолял Всевышнего, страстно Его молил. Но... получил отказ. И в самом этом факте – очередной урок, который нам преподает Тора…

Всевышний не стал прибегать к чудесам, чтобы убедить народ в том, что Он – один, и нет в мире силы, соперничающей с Ним..