ב"ה

Уроки главы

Позитивное желание
Как же могло произойти, что один из лидеров того самого поколения, которое видело Б-жественное откровение, стал оспаривать права пророка Б-жьего? Более того, к нему присоединилась целая община, включавшая и праведников.
Наука доверять
Претензии Кораха объяснялись не только его честолюбием. Он также обладал пророческим предвидением...
Разделение и мир
В этой главе говорится о восстании Кораха и его сторонников против священнического статуса Аарона и его сыновей. Какова же была в действительности цель Кораха, если, с одной стороны, он выражал протест против всего института коэнов (священников) или, по крайней мере, против того, чтобы такие люди обладали каким-либо особым статусом, а с другой – из повествования ясно, что он сам стремился занять должность Первосвященника? Какой смысл в этих двух, на первый взгляд, взаимоисключающих целях?
“Шерше ля фам” по-еврейски
В то время как жена Кораха убеждала мужа, приводя сложнейшую аргументацию, жена Она сказала мужу просто: “А оно тебе нужно?..”
Осторожно: скука!
Когда человек управляет своим временем – он стремится что-то сделать. Когда же человеку заняться нечем, тогда начинаются ссоры и разногласия…
Посох Аарона
Почему Всевышний выбрал миндаль знаком того, что Аарону предначертано свыше быть первосвященником?
Деньги с того света
Все имущество Кораха вместе с ним скатилось в преисподнюю (а богат он был баснословно). Спрашивается – что проку ему там от тех денег?
Этот тук – неспроста
Казалось бы тема качества приношений Г-споду была раз и навсегда раскрыта, а затем закрыта в ходе эпической истории с принятием жертвы Эвеля, неприятием жертвы Каина и последствиями совокупности того и другого. Ан нет. Возникает снова и снова. На этот раз вот в каком разрезе: если приношение идет не напрямую Большому Боссу, а его клиентам, коэнам-левитам, что тогда? Может, им-то можно сливать что попало?..
Революционер
Глупо и опасно считать, будто на подлости и мерзости готовы только мелкие душонки.
На чужих ошибках учатся делать свои
Корах – человек, удостоившийся того, что его имя стало названием целой главы Торы. И не потому, что он сделал что-то хорошее. Скорее наоборот. Тогда за что же его премировать? Очевидно, за то, что из произошедшего с ним, мы можем извлечь важный и очень нетривиальный урок верного служения Всевышнему.
Семь из пяти
Не все знают, что еврейская арифметика – дисциплина предельно гуманитарная. Она о словах, не о числах. Да что там говорить, у нас даже цифрами работают буквы. Это необходимо учитывать, берясь хоть что-то считать по-еврейски. Ворота храмового двора, например.
Дифференциация – не грех?
Когда речь заходит о состоянии нашей души и уровне служения Творцу, амбициозность, бескомпромиссность и ненасытность становятся не только правом, но и обязанностью. Вопрос только, какого конкретно рода эта обязанность.