Из трудов Любавичского Ребе; краткое адаптированное изложение
Хасидизм объясняет, что слово "мицва" связано по смыслу с однокоренным ему словом "цавта" — "связь": исполняя заповедь, человек связывается с Б-гом, давшим ему эту заповедь.
Как быть, если еврей, пользуясь своей свободой выбора, отворачивается от желаний Творца? О какой Б-жественной связи может идти речь, когда человек занимает позицию отрицания заповедей Всевышнего?
Некоторые люди, как бульдозеры. Они сворачивают горы, завоевывают страны, добиваются невозможного. Но когда нет гор, на которые нужно взбираться, они теряются...
Возможности, которые выпадают человеку, означают, что именно от него именно здесь и именно сейчас ожидается именно это! А завтра – будет слишком поздно…
Известно кабалистическое правило о том, что все нюансы в устройстве самого Храма и все аспекты храмовой службы имеют, помимо практического, еще и глубокий духовный смысл. Ведь в душе каждого из нас есть свой малый храм...
Жертвы в Храме приносились на протяжении всего дня без перерыва. А их пепел необходимо было выносить наружу. Дело, в принципе, нехитрое. Но и оно в Храме было строго регламентировано. И требовало соблюдения целого ряда правил. Включая переодевание в особые "одежды на вынос"...
Наши мудрецы говорят, что изначально Моше и его потомство должны были стать коэнами, а Аарон и его сыновья – остаться левитами. Но после того, как "воспылал гнев Господень", все кардинально переменилось: род Аарона получил коэнство, а род Моше остался левитским. Но сумел ли Моше побыть коэном хотя бы недолго?
Первосвященнику заповедано каждый день совершать особое первосвященническое хлебное приношение всесожжения. Но это не отдельная заповедь, а часть одной из более обобщающих заповедей. Какой именно – это уже предмет множества яростных дискуссий.