Из трудов Любавичского Ребе; краткое адаптированное изложение
Тора сообщает нам, что ревностный и суровый поступок Пинхаса был продиктован именно его любовью и стремлением к миру. Именно его любовь к своему народу и к Творцу побудила его "возревновать за Всевышнего" и устранить тем самым обвинителя Свыше...
Экстремист заставляет нас чувствовать себя некомфортно, потому что он делает из нас всех лицемеров: если бы мы всегда поступали в соответствии со своими убеждениями, мы бы все были экстремистами...
Пинхас это очень популярный персонаж Торы. Его будет вспоминать каждый поборник морали и нравственности, которому придет в голову выносить собственный приговор…
Сыновья Кораха, вернувшиеся из преисподней, чтобы рассказать нам не о том, о чем нам по недомыслию хотелось бы у них узнать. Как им удалось выбраться оттуда? Оказывается, все проще, чем можно было подумать. Хотя и сложнее, чем может показаться.
Героические поступки, движимые готовностью противопоставить себя мнению окружающих и даже подвергнуть риску свою жизнь, самими окружающими иногда воспринимаются просто как проявления злобы и гнева. А иногда… таковыми и являются.
Тора говорит: завоевание и заселение земли – это не исключительно мужское занятие. Каждая душа народа Израиля имеет "долю в этой земле" – тот фрагмент материального мира, которым этому человеку надлежит овладеть, который он должен окультурить и освятить.
Дочери Цлофхада. Они вовсе не загадывали Моше загадку, которую тот не сумел
разгадать. Отнюдь. Просто за свои несомненные заслуги они удостоились задать свой немудреный вопрос в тот момент, когда Небеса лишили Моше способности ответить на него. А большего для того, чтобы войти в историю, в народную память и сердца знатоков Торы и не нужно.
Духовность, безусловно, чрезвычайно важна, важно осознание и чувства, которыми человек наполняет свои действия, важна способность человека медитативно возноситься и пр., но при все при этом…
В тот день евреи не смогли исполнить заповедь о постоянной жертве… Но почему это трагическое событие считается настолько серьезным, что его приравнивают к разбитию Скрижалей и разрушению Храма?!
Вмешательство решительного женского коллектива повлияло на раскрытие воли Творца в отношении законов наследования имущества. То, как это произошло, может многому нас научить.
Пинхас, внук первосвященника Аарона, получивший свое коэнство не по наследству, как все, а персонально. Удостоившийся Завета мира за то, что без суда и следствия убил главу колена в Израиле. Переживший всех чтобы возвестить всеобщее Избавление. Непременный гость на каждом еврейском обрезании и на каждом пасхальном седере. Как же его так угораздило?
Как известно, в каждой непонятной ситуации евреи обращаются к раввинам. Но есть ситуации, в которых, по закону Торы, раввинов спрашивать – только портить. И тут-то начинается самое интересное…
Всевышний повелел Моше рукоположить Йеошуа бин Нуна одной рукой (“и возложи руку твою на него”), но Моше рукоположил его двумя руками (“И возложил он руки свои”). Зачем? И на что, собственно, Моше рукоположил Йеошуа?