Во время частной аудиенции у Любавического Ребе ответственный секретарь одной крупной еврейской газеты, похвалил свое издание: “Наши публикации – независимые и полностью объективные!”

Ребе многозначительно ответил: “Независимые – возможно, но объективные? Такого понятия не существует. Человек не может быть полностью непредвзятым. Каждый человек по-своему необъективен.”1

Я понял слова Ребе так, что никому не удается жить без предубеждений, даже если в его жизни нет особой цели.

Благодаря сочетанию характера, воспитания, и свободной воли, каждый из нас обладает определенной “линзой”, которая формирует и окаймляет то, как мы видим себя, других и мир вокруг нас. И невозможно стереть из наших наблюдений, выражений или действий все тени черт нашего характера, прошлого опыта, и глубоких убеждений, как сильно мы бы ни старались.

Эти рамки воззрений, которые мы принимаем, сознательно ли или неосознанно, глубоко влияют на наше восприятие реальности.

Иными словами, эта форма понимания становится нашей операционной системой, определенным механизмом, посредством которого мы истолковываем, интерпретируем, рассматриваем, реагируем, подкрепляем и определяем каждое событие и каждое взаимодействие, которые с нами происходят.

Из этого факта субъективности рождается следующий вопрос:

Что является нашими предубеждениями? Что являют собой те рамки, через которые мы смотрим на мир? Можно ли выверить их так, чтобы они лучше выполняли свое предназначение – и для нас, и для других?

Если наши предубеждения неизбежно искажают то, как мы интерпретируем и ощущаем мир, основная цель жизни должна состоять в том, чтобы оценивать и корректировать нашу необъективность.

В пронзительных словах, обращенных к человеку, который имел обыкновение жаловаться на свои жизненные обстоятельства, Ребе отметил:

В нашем мире все является сочетанием плохого и хорошего. Человек должен выбрать, какому образу мыслей он последует и будет придавать особое значение…
Насколько поучительны слова наших мудрецов, говорящие нам о неблагодарности Адама: еще прежде чем он был изгнан из Сада Эдема, где он, буквально, жил в раю, Адам был недоволен обстоятельствами своей жизни. Однако же были и люди, мужчины и женщины, которые благодарили и благословляли Создателя и произносили утренние благословения, переживая ужасы немецких концентрационных лагерей. Обстоятельства каждого человека, в конечном счете, находятся где-то между этими полюсами…
Я просто хочу подчеркнуть (вовсе не упрекая вас), что подлинная суть той жизни, которую мы живем, полна ли она удовлетворения и смысла или нет, в огромной мере зависит от нашей силы воли, определяющей то, на чем мы концентрируем свое внимание – на положительном, или отрицательном.
2

Наше мировосприятие обладает такой мощью, что может заставить нас находить недостатки и в Раю, или же, напротив, выражать благодарность, даже испытывая крайнюю степень страданий.

В необычно личном откровении к одному из своих хасидов и доверенному лицу, раву Берлу Юнику3, Ребе однажды намекнул на то, что его обычай позитивного мировоззрения берет свое начало в горестном прошлом: “Я всегда работал над собой, чтобы смотреть на вещи в положительном свете, иначе я не смог бы уцелеть”.

Эти кажущиеся простыми слова, заключают в себе мотив этой книги, а именно то, что возможность жить полной позитива жизнью – это вопрос не обстоятельств, а выбора, проистекающий не из нашей индивидуальности, но из нашего мировосприятия.

Не события нашей жизни формируют нас, но те смыслы, которые мы им предписываем.

Иными словами, если вы измените то, как вы смотрите на вещи, изменятся сам вещи на которые вы смотрите.

В конечном счете, величайший полигон любой теории – это Лаборатория Жизни.

И это именно то, что отличает эту книгу о позитивной жизни от многих других. Если, как принято говорить, история—это философия, которая учит нас с помощью примеров, то эта книга учит нас философии позитива на живом примере, раскрывая то, как Ребе взаимодействовал с настоящими людьми, влияя в реальном времени на события нашей действительности.

Важно отметить что спасительное мировоззрение, описанное в этой книге, основано на жизни человека, прожитой не в покое и мире привилегий. Напротив, это проницательность бездетного человека, прошедшего сквозь волны погромов, поля смерти Первой Мировой Войны, эпидемии тифа, кризис беженцев, гонения, преследования и ссылку его отца, которого он больше никогда не увидел, Большевистскую революцию, подъем коммунизма, Вторую Мировую Войну, жестокое убийство нацистами его брата, бабушки и многих других родных.

Собранные в этой книге мысли – это учение человека, лично воспринявшего и пронесшего сокрушительную боль сотен тысяч людей, находивших в нем исцеление, комфорт, любовь, одобрение, помощь, а иногда – причину чтобы жить.

И, наконец, это рабочие принципы человека, сделавшего энергичный выбор сознательно оберегать философию и привычки мышления, речи и действий, твердо укоренившиеся за 3000 лет еврейской мудрости, понимания и знания, которые соединились в то, что мы называем в этой книге “позитивной предубежденностью” Ребе.

Отметив однажды положительную предвзятость Ребе, ее невозможно упустить. Вместе с сотнями историй, писем, воспоминаний и рассказов, оживающих на страницах этой книги, позитивная предубежденность Ребе освещает каждый аспект его мыслей, каждый оттенок его слов, и в каждое его действие, реакция и общение несут в себе силу жизни полной позитива.

Однако, в конце концов эта книга была написана не для того чтобы поведать историю отважных усилий одного человека, направленных на то, чтобы создать жизнь полную позитива вопреки темным и тяжелым временам, и не ставит своей целью углубиться в детали того, как он вдохновил всемирный спецназ преданных ему «фонарщиков» принести эту идею позитива и провидения в жизнь каждого человека, встречающегося на их пути.

Напротив, цель этой книги – передать вам, дорогие читатели, принципы и опыт, мудрость и навыки, понимание и вдохновение, которые дадут вам возможность персонализировать, усвоить и воплотить вашу собственную Позитивную Предубежденность.

Каждая глава, каждая история и каждое учение на страницах этой книги – это всего лишь еще один ключ к достижению более глубокой проницательности, которая откроет вам глаза на лучший и более яркий мир.

Мендл Калменсон
28 сивана 5779
Лондон