ב"ה
Шофтим
Уроки главы
Непременно поставь себе царя
Суть и смысл существования монарха у народа Израиля – наглядно проявить в земном, материальном мире то, что называется на языке Каббалы “атрибут царственности” Всевышнего.
Суть и смысл существования монарха у народа Израиля – наглядно проявить в земном, материальном мире то, что называется на языке Каббалы “атрибут царственности” Всевышнего.
Анекдот с бородой
Динамичный баобаб
Анекдот с бородой, вып 164. Разговор о том, что, хоть дерево и не человек, человек – это, да, дерево.
Анекдот с бородой, вып 164. Разговор о том, что, хоть дерево и не человек, человек – это, да, дерево.
Встречи с Ребе
Не могу отказать отказнику
В течение всего месяца Тишрей, начиная с Рош-Ашана и кончая Симхат-Торой, Ребе оказывал нам, новоприбывшим хасидам из Советского Союза, особое внимание…
В течение всего месяца Тишрей, начиная с Рош-Ашана и кончая Симхат-Торой, Ребе оказывал нам, новоприбывшим хасидам из Советского Союза, особое внимание…
Еврейский ракурс
Уроки главы
О малом народе замолвите слово
Тора запрещает постоянно проживать в Египте. Но евреи жили там тысячелетиями. Ибо когда живешь в постоянном ожидании возвращения домой – это не постоянное проживание.
Тора запрещает постоянно проживать в Египте. Но евреи жили там тысячелетиями. Ибо когда живешь в постоянном ожидании возвращения домой – это не постоянное проживание.
Не отвлекайся
Когда человека страшно беспокоят мысли о грядущем или думы о прошлых реинкарнациях – это отвлекает его от того, чем он должен заниматься сейчас.
Когда человека страшно беспокоят мысли о грядущем или думы о прошлых реинкарнациях – это отвлекает его от того, чем он должен заниматься сейчас.
Недельная глава Торы
Шофтим
Тридцать три века тому назад Моше говорит о равенстве всех перед законом, надлежащей процедуре судопроизводства, защите подсудимого от мести, нормах поведения царя, правилах и этике ведения войны и о коллективной ответственности общины за безопасность проходящего странника.
Тридцать три века тому назад Моше говорит о равенстве всех перед законом, надлежащей процедуре судопроизводства, защите подсудимого от мести, нормах поведения царя, правилах и этике ведения войны и о коллективной ответственности общины за безопасность проходящего странника.
Расщепление иудаизма на “ортодоксальный”, “реформистский” и “консервативный” – чисто искусственно. Потому что всем евреям дана одна и та же Тора одним и тем же Б-гом. При том, что есть евреи, более строго соблюдающие закон, и есть менее строго его соблюдающие, навешивание ярлыков не изменяет реальность, что мы – единое целое.
— Любавичский Ребе
Распечатать
Другие опции
New on ru.chabad.org
