ב"ה

Ваэтханан

Иерусалимский Храм
Путеводитель по иерусалимскому Храму
Краткое пошаговое описание структуры Храма. Иллюстрированное путешествие от склонов храмовой горы до самой Святая Святых.
Встречи с Ребе
Сваха

Ребе встретил меня широкой улыбкой и сказал: "Г-жа Гринберг пришла, чтобы попросить благословение для своей дочери найти мужа. Я дал ей благословение, но она не поверила..."
Еврейский ракурс
Религия, преступность, расизм

Уроки главы
Эхо, которого не было

Тем, кто не ленится участвовать в баталиях, разворачивающихся в социальных сетях, а точнее убивающих на это пустое занятие время, которое не вернуть, наверняка сталкивались с язвительными претензиями типа: "Если вы такие евреи, то почему пользуетесь русским языком?" Лучший из возможных (не матерных) ответов – в этом тексте.
Лекции по книге "К жизни полной смысла"
Интимность: Безгрешность сексуальности

Что такое сексуальность и интимность? Почему сексуальность так сильна? Как познается жизнеспособная интимность?
Уроки главы
Цитирование или творчество – чего Б-г ожидает от человека?

Учимся у Моше. В первых четырех книгах Торы он цитировал Всевышнего и был строг и сух. В пятой он пронзителен и эмоционален. Какие выводы делают Талмуд и Любавичский ребе? В последней книге Моше говорит так, как он понял, и доносит до евреев смыслы бесконечности понятным способом.
Все, что вы хотели знать об эпохе Освобождения
Царь Машиах

Обзорный аудиокурс по всем законам Шаббата
Законы Субботы. Урок 4

Мелаха 8: тохен - помол. Законы связанные с лечением. Мелаха 9: меракед - просеивание. Мелаха 10: лаш - замес теста.
Аудио и видео по недельной главе
Честное еврейское!

Третья Заповедь, прозвучавшая с вершины Синая, гласит: “Не произноси имени Б-га попусту!” Это относится главным образом к тому, чтобы не клясться именем Б-га впустую, а по сути, оказывается, означает: “Не будь свиньей!”
Недельная глава Торы
Ваэтханан
Моше умоляет Б-га, напоминает евреям об Исходе и Даровании Торы, предсказывает, что они оставят Б-га, а затем вернутся к Нему, и провозглашает основы еврейской веры…
Расщепление иудаизма на “ортодоксальный”, “реформистский” и “консервативный” – чисто искусственно. Потому что всем евреям дана одна и та же Тора одним и тем же Б-гом. При том, что есть евреи, более строго соблюдающие закон, и есть менее строго его соблюдающие, навешивание ярлыков не изменяет реальность, что мы – единое целое.
— Любавичский Ребе
Распечатать