ב"ה

Уроки главы

Углубленный анализ текста, а также статьи и эссе, посвященные идеям, связанным с содержанием недельной главы

Не думать о себе
Талмуд повествует: "Четверо вошли в Пардес (сад познания)... Бен-Азай взглянул и умер... Рабби Акива вошел с миром и вышел с миром". Случившееся с Бен-Азаем аналогично происшедшему с сыновьями Аарона: приближение оказалось для него чрезмерным, невыносимым.
Морально - это нормально
Я совсем не удивлюсь, если те же люди, что сегодня агитируют за сексуальные свободы скоро начнут выступать за легализацию инцестов. А почему бы и нет? Если речь идет о согласии взрослых людей?
Магический лайфхак
Если в течение обычного буднего дня соединить три элемента, соответствующие трем основам бытия – то судьба этого дня будет доброй…
Доброе слово и первосвященнику приятно
Есть спор между знатоками и любителями творчества Раши: какие из его комментариев сложнее понять – те что лаконичнее, или те, что пространнее. Знатоки в курсе, что, когда речь идет о комментарии Раши к Вавилонскому Талмуду, чем короче комментарий Раши, тем он головоломнее. А когда о комментариях к Пятикнижию, наоборот – чем пространнее комментарий, тем больше вопросов он вызывает. И тем интереснее найти на них ответы. Вот, например.
Еврейская версия вечного огня
Надав и Авиу, старшие сыновья первосвященника Аарона, зашли туда, куда их не приглашали, и сделали там то, что им не было велено делать. И как следствие – погибли от снизошедшего огня… Так ли все плохо, как кажется?
Первосвященник в посудной лавке
Означает ли близость отношений такую степень комфортности, что отменяет необходимость каких-либо условностей?
За свой дом
Ребе Рашаб говорил, что "не верит в Б-гобоязненность ешиве-бохрим", студентов ешивы. Если у человека нет никаких забот о пропитании, если он круглосуточно находится в стенах ешивы, зачем ему "бояться Б-га"?..
Путь домой
В душе каждого еврея есть уровень, реализация которого привлекает в мир свет, подобный тому, что привлекал первосвященник, входящий в самый святой день в самое святое место. Для того чтобы потом вернуться домой, к жене…
Две методики очищения зла
Раскаяние, тшува – явление удивительное. В его силах исправить человеческое прошлое, восполнить то, что казалось потерянным навсегда.
Домашний первосвященник
Не все знают, что в оригинальном древнееврейском языке “семья” – это не мишпоха, а байт, т. е. “дом”. Как одно из самоназваний еврейского народа – Бейт-Яаков, семья Яакова. А семья – это в первую очередь жена. Так сказано в Торе.