Мне приходится много путешествовать по миру. Как-то раз, будучи в Южной Америке, я познакомился с богатым евреем, видным деятелем в своей общине. Он пожаловался мне, что его дочь живет в Нью-Йорке, где связалась с какой-то оккультной сектой. И я обещал ему, что сделаю все возможное, чтобы вытащить ее из этой секты и вернуть ее в еврейство.
Слава Б-гу, мне удалось выполнить обещание. После нескольких телефонных разговоров она согласилась прийти ко мне в гости. За первой встречей последовала вторая, за второй – третья. В конце концов, она порвала со своей сектой и заинтересовалась иудаизмом.
Однажды эта девушка позвонила мне, чтобы сообщить радостную новость. Она познакомилась с молодым человеком из Израиля, и они собираются пожениться, причем хотят сделать это согласно еврейскому закону. Девушка спросила, не смогу ли я провести брачную церемонию. Я с радостью согласился, но предупредил ее, что хотел бы предварительно поговорить с ней и ее женихом относительно соблюдения законов семейной чистоты.
В нашей первой беседе с женихом я выяснил немало интересного о его семье. Его дед был известным раввином в Варшаве, но его отец, сумевший в числе немногих убежать из варшавского гетто, яро ненавидел после Катастрофы все, что имело отношение к религии.
Дату свадьбы назначили на 14 кислева. Жених и невеста и не подозревали, что это годовщина свадьбы Любавичского Ребе.
В субботу перед свадьбой жениха, согласно обычаю, вызывают к Торе при большом стечении народа. Но его отец заявил, что ноги его в синагоге не будет в субботу. Единственное, на что он согласился, это зайти в маленькую синагогу в четверг, если жениха вызовут к Торе лишь в присутствии десяти его ближайших друзей и родственников. Сын, чтобы выполнить условия отца, даже не пришел в субботу в синагогу.
Утром перед свадьбой я передал Ребе через одного из его секретарей записку. В записке я упомянул предстоящую церемонию и кратко рассказал о семьях жениха и невесты. В тот же день секретарь передал мне ответ Ребе. Ребе писал, что дед жениха присутствовал на его, Ребе, свадьбе в Варшаве и подарил ему в качестве свадебного подарка свою книгу. И поскольку его внук по провидению Свыше женится в тот же самый день, 14 кислева, Ребе предложил мне взять эту книгу с собой – он указал точное место в главной хабадской библиотеке, где она хранилась, – и держать ее при себе под хупой (свадебным балдахином) во время проведения брачной церемонии.
В библиотеку мне идти не пришлось, и книгу мне вручил секретарь. Взяв ее, я тут же отправился в Манхэттен, где в роскошном отеле готовились к свадьбе.
Во время предсвадебного приема гостей ко мне подошел жених и с грустью предупредил, что его отец не собирается ни в коей мере и никоим образом принимать участие в свадебной церемонии. Я обещал ему не настаивать. Затем жених попросил меня обратиться к гостям с речью. Многие из них впервые в жизни присутствовали на еврейской свадьбе, проводившейся в согласии со всеми законами и обычаями. Я с удовольствием выполнил его просьбу, объяснил глубокий смысл брака и супружеской жизни согласно Торе и еврейским учениям. Затем, высоко подняв книгу, я рассказал о прославленных предках жениха.
"А если вы спросите, откуда у меня эта книга, я вам расскажу!" – объявил я и рассказал ошеломленным гостям всю историю о совпадении дат свадеб, об ответе Ребе, о его просьбе держать подарок деда жениха под хупой. И я добавил, что дед жениха безусловно счастлив в своем Небесном обиталище, ведь его внук женится согласно Торе, которой дед посвятил всю свою жизнь.
Я продолжал говорить, когда отец жениха внезапно встал и покинул зал. Закончив речь, я бросился его искать. Он стоял в коридоре в углу рядом с телефонными будками и горько рыдал. Я не стал его беспокоить и вернулся к гостям. Но прямо перед свадебной церемонией отец жениха подошел ко мне и тихо сказал: "Пожалуйста, скажите мне, что я должен делать".
С этого дня в жизни сына известного варшавского раввина начался новый период.
Начать обсуждение