В главе Торы “Ахарэй” рассказывается о храмовом служении, происходившем в День Искупления, Йом-Кипур. Своеобразной кульминацией этого служения было воскурение, которое совершал Первосвященник в Святая Святых, наполнявшейся дымом этого воскурения.

Слово “дым” (ашан) на священном языке состоит из букв айн, шин и нун. В учении Каббалы объясняется, что это аббревиатура слов олам (мир), шана (год), нефеш (душа). В мистической терминологии этими словами обозначаются три основы бытия каждого уровня реальности (включая физический): нефеш – духовная искра, определяющая саму возможность существования; шана – эквивалент времени, делающий возможным динамику этого существования; олам – пространство, в котором разворачивается это бытие.

В Йом-Купур – день, решавший судьбу всего года – происходило соединение этих трех элементов воедино: в самое святое время в году в самое священное место в пространстве этого мира входил Первосвященник, носитель избранной души.

На самом деле каждый день нашей жизни, согласно гармонии Сотворения, подобен году в миниатюре. И, к примеру, день, как и год, включает в себя четыре поры, четыре ”сезона”, соответствующие четырем буквам священного Имени. И если в этом дне соединить три элемента, соответствующие трем основам бытия – выделить какой-то промежуток времени в каком-то отделенном от всего мира месте и посвятить свои мысли возвышенной духовной идее – то судьба этого дня будет доброй.

Подсказка-лайфхак (на любой будний день, не обязательно Йом-Кипур): этим "магическим" соединением трех элементов вполне может быть ваша душа (в вашем теле, естественно) оказавшаяся в священном месте синагоги в священное время молитвы.