ב"ה
Матот - Масъэй
Встречи с Ребе
Что бы сказал Виленский гаон...
Не обязан ли я был следовать своей семейной традиции? И если даже такой великий знаток Торы, как Виленский гаон, выступал против хасидизма, зачем мне углубляться в хасидское учение?
Не обязан ли я был следовать своей семейной традиции? И если даже такой великий знаток Торы, как Виленский гаон, выступал против хасидизма, зачем мне углубляться в хасидское учение?
Популярные статьи по Каббале и хасидизму
Светлая печаль
Плоха ли грусть? Хасидское учение проводит различие между двумя типами печали: конструктивной горечью и деструктивным унынием.
Плоха ли грусть? Хасидское учение проводит различие между двумя типами печали: конструктивной горечью и деструктивным унынием.
Смысл истории: взгляд еврейских мудрецов
Уроки недельной главы
Безосновательная ненависть
Эгоцентричному человеку кажется, что другие представляют ему угрозу, просто потому что само их существование угрожает его гипертрофированному чувству собственного я...
Эгоцентричному человеку кажется, что другие представляют ему угрозу, просто потому что само их существование угрожает его гипертрофированному чувству собственного я...
Цикл лекций "Уроки Торы"
Нечего миндальничать!
Двенадцать колен Израилевых - это вовсе не то, что находится под столом, за которым сидят шесть народных комиссаров… Само слово “колена” - матот (буквально “ветви”, “посохи”) - реминисценция увиденного пророком Еремией миндального посоха как символа неминуемого наказания и столь же неминуемого утешения. И скрытой невиданной силы…
Двенадцать колен Израилевых - это вовсе не то, что находится под столом, за которым сидят шесть народных комиссаров… Само слово “колена” - матот (буквально “ветви”, “посохи”) - реминисценция увиденного пророком Еремией миндального посоха как символа неминуемого наказания и столь же неминуемого утешения. И скрытой невиданной силы…
Короткие видеобеседы по главам Торы
Недельная глава Торы
Матот-Масъэй
Отцы и дочери. И мужья... Война отмщенья... Эй вы там, на том берегу... Сорок два прехода... Города-убежища... Достойная партия для дочерей Цлафхада…
Отцы и дочери. И мужья... Война отмщенья... Эй вы там, на том берегу... Сорок два прехода... Города-убежища... Достойная партия для дочерей Цлафхада…
С прошлой недели
Почему все не так?
Адам не должен был есть плод того дерева. Каин и Авель должны были разрешить свои разногласия мирной беседой. Все должны были друг с другом ладить. События с самого начала пошли настолько из рук вон плохо, что Всевышнему пришлось утопить всех и начать все сначала. Но все так и не перестало происходить неправильно...
Адам не должен был есть плод того дерева. Каин и Авель должны были разрешить свои разногласия мирной беседой. Все должны были друг с другом ладить. События с самого начала пошли настолько из рук вон плохо, что Всевышнему пришлось утопить всех и начать все сначала. Но все так и не перестало происходить неправильно...
Дом
Дом это место, где человек может строить рожи зеркалу, носить старый зеленый свитер с дыркою подмышкой и есть огурцы с повидлом - просто потому, что ему так вздумалось. Б-г тоже желает иметь Свой дом...
Дом это место, где человек может строить рожи зеркалу, носить старый зеленый свитер с дыркою подмышкой и есть огурцы с повидлом - просто потому, что ему так вздумалось. Б-г тоже желает иметь Свой дом...
Мы начинаем пасхальный Седер словами "Всякий, кто нуждается, пусть войдет и справляет Песах", ибо еврей не может быть
по-настоящему свободным, пока несвободен его собрат.
— Любавичский Ребе
Распечатать
Другие опции
New on ru.chabad.org
