"Нет ничего более цельного, чем разбитое сердце."
Хасидская пословица
"Уныние – это не грех, но никакой грех не может навредить так, как
уныние."
Хасидская пословица
Плоха ли грусть? Хасидское учение проводит различие между двумя типами печали: мерирут, конструктивная горечь, и ацвут, деструктивное уныние. Мерирут - это страдание того, кто не только признает свои недостатки, но и беспокоится по их поводу; того, кто мучается из-за неправильных поступков, которые совершил, из-за упущенных возможностей, неосуществленного потенциала; того, кто отказывается быть безразличным к тому, что еще далеко от совершенства в нем самом и в окружающем мире. Ацвут - это страдание того, кто отчаялся в себе и своих ближних; того, чья меланхолия лишает его надежды и инициативы. Mерирут – это трамплин для самоусовершенствования; ацвут - бездонная пропасть.
Но чем же один отличается от другого? Первый из них активен, второй - пассивен. Первый плачет, глаза второго сухи и чисты. Ум и сердце первого находятся в смятении, а у второго они апатично бездвижны и тяжелы, как свинец.
А что же случается, когда это проходит, когда они выходят из приступов своей печали? Первый бросается действовать: решает, планирует, делает первые дрожащие шаги, чтобы исправить причины своего горя. Второй - идет спать...
(Основано на гл. 31 из книги Тания)
Во времена Второй Мировой Войны миллионы бросались действовать, выжили немногие, погибали вместе с теми кто находился в унынии. Так что здоровые, крепкие истоки, полноводные и мощные не заменили тех денежных сумм, благодаря которым другие смогли откупиться и эмигрировать. Это самый яркий исторический пример, а сколько частных случаев, в том числе современных, никому не известно.
А что касается здоровья, то если человек серьезно болен, то религия может быть только факультативным дополнением к лечению, но увы никак не квалифицированной медицинской помощью. Иначе .. иначе быть не может.