Царственные особы всегда сопровождаются эскортом. Будучи подобны царю и царице, жених и невеста проходят под хупу в сопровождении эскортов, выполняющих роль "почетной охраны". Обычно это родители новобрачных. Существует также обычай, согласно которому бабушки и дедушки жениха и невесты тоже присоединяются к процессии.

Жениха и невесту проводят к балдахину, держа их под руки. Все сопровождающие держат в руках свечи, что символизирует пожелание того, чтобы совместная жизнь новобрачных была наполнена светом и радостью.

Первым под хупу встает жених и ожидает прибытия невесты. Невеста, подойдя к хупе, обходит семь раз вокруг жениха. Этими кругами она будто бы воздвигает вокруг мужа невидимую стену, внутрь которой пройдет лишь она одна.

Когда жених и невеста уже стоят рядом друг с другом под хупой, в их честь кантор от имени всех собравшихся, исполняет несколько приветственных песнопений на иврите, среди которых – обращение к Всевышнему о ниспослании благословения молодоженам. Согласно обычаю любавичских хасидов, одному из гостей предоставляется честь зачитать вслух текст письма Ребе с благословением на бракосочетание, которое Ребе обычно посылал всем новобрачным новобрачным (текст письма и перевод см. в Приложении).

После всех этих приготовлений и начинается, собственно говоря, сама свадебная церемония.