Уроки недельной главы

Что такое обет перед Б-гом? Произнося обет, человек делает разрешенное запрещенным для себя. Мудрецы относятся к обетам двойственно. "Мало тебе того, что запретила Тора, ты еще хочешь ввести дополнительные запреты?!"

Слово – это слово. Обещание – это обещание. И произносимые нами слова – священны и нерушимы. Если мы не обращаем внимания на то, что мы говорим, мы оскверняем свои слова...

Человеку нельзя "осквернять" свои слова...

Эгоцентричному человеку кажется, что другие представляют ему угрозу, просто потому что само их существование угрожает его гипертрофированному чувству собственного я...

Во внутреннем диалоге нужно прислушиваться как к Моше, так и к Аарону...

Каким бы трудным нам ни казалось исполнение нашей миссии в этом мире, нет причин опускать руки...

Б-г нам гарантирует, что в борьбе с ненавистью мы в конечном итоге не понесем никакого урона...

Не нужно воспринимать те усилия, которые мы вынуждены затрачивать в мире повседневности – очищая его и возвышая – как досадную трату времени...

Для того, чтобы грезившие о мессианских временах и потому расселившиеся к востоку от Иордана колена Гада и Реувена сохранили правильное видение вещей, Моше поселил там также половину колена Менаше...

Почему рассказ о законах, связанных с обетами, адресуется именно главам колен?

У каждого недельного раздела есть сквозная идея, вокруг которой и крутится содержание всех эпизодов. Кроме того существует очевидная перекличка между недельной главой и колендарными (а заодно и актуальными) событиями, приходящимися на соответствующую неделю. Недельный раздел "Матот" в этом отношении, в принципе, не более показательный, чем другие. Но и не менее.

Пастушество – это профессия для дураков и святых. Она дает много времени для размышлений, или ничегонеделания – это уже кому что…

Законы ритуальной чистоты и нечистоты – из числа самых сложных в еврейском законодательстве. Еще какие-то две с совсем небольшим тысячи лет тому назад эти законы были актуальны. И их знанием (и, разумеется, соблюдением) определялся социальный статус человека. Короче, мы говорим об одном из законов ритуальной чистоты, как он был передан нам Моше и что из этого вышло.

Да, твой личный духовный путь важен, ты можешь и должен думать о своей душе, но не за счет общества…

С давних времен у евреев в правилах дорожить словом, и потому дают они его крайне неохотно. И при первой же возможности забирают. Уж слишком велика ответственность. Не потому ли Тора, с одной стороны, строго предостерегает соблюдать обеты, а с другой – предлагает организованные и легитимные пути отступления?

Война с Мидьяном и сведение счетов со злодейским пророком Биламом стали последними внешнеполитическими ходами, сделанными Моше в этом мире. И для Билама эта компания стала последней в жизни. В каком-то смысле она закончилась с его смертью, но в некотором, к сожалению, только началась…