Написано в главе Торы "Масъэй" (Бемидбар, 35:11, 13):"Назначьте себе города, которые будут вам городами для убежища; чтобы скрываться там убийце, убившему человека неумышленно. И будут у вас города эти убежищем от мстителя... Из городов, какие дадите, шесть городов для укрытия будут у вас".

Сказано в "Сефер ахинух", что есть шесть постоянных мицвот (заповедей, которые можно выполнять всегда и которые не требуют особого действия), которые человек обязан выполнять. Знак для этого в Торе – эти шесть городов-убежищ.

Какое отношение имеют эти заповеди (в числе которых вера во Всевышнего, любовь к Нему, страх перед Ним и другие) к городам-убежищам, которые предназначены для защиты преступника, совершившего убийство неумышленно?

Сказано в конце книги Брейшит, что побуждения сердца человека – зло с самого его рождения. Поэтому Всевышний дает человеку помощь, чтобы он мог превозмочь свое дурное начало.

Так как природа человека постоянно стремится привести его к греху, то и помощь со стороны Всевышнего должна быть также чем-то постоянным, чтобы человек мог всегда спасаться от дурного начала. Именно поэтому Творец дал шесть мицвот, обязанность выполнения которых постоянна, и с помощью них человек мог бы спастись от побуждений своей животной натуры.

В этом и заключается связь шести заповедей и городов-убежищ. Шесть постоянных мицвот подобны городам-убежищам, так как их функция – спасти еврея от злого начала, которое символизирует кровный мститель, преследующий невольного убийцу. Как сказали мудрецы Талмуда (тр.Бава Батра, 16:2): "Сатан, он же злое начало, он же ангел смерти". Спастись от этого мстителя и помогают шесть "городов-убежищ".

("Сефер асихот", 5747, ч. 2, стр. 494 и далее.)