ב"ה

Симхат-Тора - Брейшит

Праздники
Шмини-Ацерет и Симхат-Тора
Праздник Симхат-Тора (22 Тишрей в Израиле, в диаспоре – 22-23 Тишрей; в 2010 году выпадает на 30 сентября - 1 октября) отмечает завершение цикла чтений недельных глав Торы в течение года. В этот день мы читаем заключительную часть Торы и опять начинаем первую ее главу.
Каббала и хасидизм
Духовная голограмма

Наш народ даже название свое, Исраэль-Богоборец, получил, наверняка, из-за того, что его прародитель, Яаков, переспорил всех, кого можно, и начал спорить (ну и бороться) с ангелами, с Б-гом...
Уроки праздников
Идти своим путем
Не может не вызвать удивления то, что даже ангелы, беспрекословно исполняющие волю Всевышнего, называны в Торе "стоящими", а человек называется "идущим"...
Хасидская история
Ты еврейка?

Он замолчал, а я словно вросла в землю, стояла, будто окаменев. У меня было такое чувство, как будто на меня свалилась тонна кирпичей, как будто на меня смотрит весь мир. Я не могла пошевельнуться. Я не могла дышать...
С прошлой недели
Осторожно: избыток науки может сделать вас религиозным!

Будучи сотрудником Программы космических исследований НАСА, я занимался поиском жизни на Марсе. Я спросил Любавичского Ребе: "Правильно ли это? Позволено ли это человеку? Ведь другие религии запрещают доискиваться. Да и в Торе не сказано, что на Марсе есть жизнь..."
Двое под дождем

Согласно Каббале, праздники начала года – это ежегодно происходящий космический брачный союз между Б-гом и человечеством. Пять ключевых духовных моментов этого праздничного периода соответствуют основным фазам общепринятого ухаживания и брачного союза.
Недельная глава Торы
Вэзот-Абраха
Благословения двенадцати колен... Последнее восхождение Моше…
Первая глава Торы
Брейшит
Первый человек, первый брак, первый грех, первое убийство... Если что-то когда-либо случилось в человеческой истории - это можно найти в первой главе Торы.
Расщепление иудаизма на “ортодоксальный”, “реформистский” и “консервативный” – чисто искусственно. Потому что всем евреям дана одна и та же Тора одним и тем же Б-гом. При том, что есть евреи, более строго соблюдающие закон, и есть менее строго его соблюдающие, навешивание ярлыков не изменяет реальность, что мы – единое целое.
— Любавичский Ребе
Распечатать
New on ru.chabad.org