Глава 11

1И ПОСЕЛИЛИСЬ ГЛАВЫ НАРОДА В ИЕРУСАЛИМЕ, А ОС- ТАЛЬНЫЕ ЛЮДИ БРОСИЛИ ЖРЕБИЙ, ЧТОБЫ ПРИВЕСТИ ОДНОГО ИЗ ДЕ- СЯТИ ЖИТЬ В ИЕРУСАЛИМЕ, СВЯТОМ ГОРОДЕ, А остальных ДЕВЯТЬ – В других ГОРОДАХ.   אוַיֵּֽשְׁב֥וּ שָׂרֵֽי־הָעָ֖ם בִּירֽוּשָׁלִָ֑ם וּשְׁאָ֣ר הָ֠עָם הִפִּ֨ילוּ גֽוֹרָל֜וֹת לְהָבִ֣יא | אֶחָ֣ד מִן־הָֽעֲשָׂרָ֗ה לָשֶׁ֙בֶת֙ בִּירֽוּשָׁלִַ֙ם֙ עִ֣יר הַקֹּ֔דֶשׁ וְתֵ֥שַׁע הַיָּד֖וֹת בֶּֽעָרִֽים:
    אחד מן העשרה.  שבישראל למען ישבו בירושלים לשמור העיר:
    ותשע הידות.  תשעה חלקים שבישראל:
2И БЛАГОСЛОВИЛ НАРОД ВСЕХ тех МУЖЕЙ, которые ПО СВОЕЙ ДОБРОЙ ВОЛЕ пожелали ЖИТЬ В ИЕРУСАЛИМЕ.   בוַיְבָֽרְכ֖וּ הָעָ֑ם לְכֹל֙ הָֽאֲנָשִׁ֔ים הַמִּֽתְנַדְּבִ֔ים לָשֶׁ֖בֶת בִּירֽוּשָׁלִָֽם:
    המתנדבים.  אשר נדבה רוחם אותם להיות יושבים בירושלים לשמור העיר מן האויבים:
3А ЭТИ все – ГЛАВЫ СТРАНЫ, ЖИВШИЕ В ИЕРУСАЛИМЕ И В ГО- РОДАХ ЙЕЃУДЫ, КАЖДЫЙ из которых ЖИЛ В СВОЕМ РОДОВОМ ВЛАДЕ- НИИ В ИХ ГОРОДАХ – сыны ИЗРАИЛЯ из остальных колен, СВЯЩЕННО- СЛУЖИТЕЛИ И ЛЕВИТЫ, И «ПОДДАННЫЕ», И также СЫНЫ РАБОВ ШЛОМО,   גוְאֵ֙לֶּה֙ רָאשֵׁ֣י הַמְּדִינָ֔ה אֲשֶׁ֥ר יָֽשְׁב֖וּ בִּירֽוּשָׁלִָ֑ם וּבְעָרֵ֣י יְהוּדָ֗ה יָֽשְׁב֞וּ אִ֚ישׁ בַּֽאֲחֻזָּתוֹ֙ בְּעָ֣רֵיהֶ֔ם יִשְׂרָאֵ֚ל הַכֹּֽהֲנִים֙ וְהַֽלְוִיִּ֣ם וְהַנְּתִינִ֔ים וּבְנֵ֖י עַבְדֵ֥י שְׁלֹמֹֽה:
    ואלה ראשי המדינה אשר ישבו בירושלים.  הוא שנאמר בסמוך ובירושלים ישבו בני יהודה וגו':
4И В ИЕРУСАЛИМЕ ЖИЛИ люди ИЗ СЫНОВ ЙЕЃУДЫ, И ИЗ СЫНОВ БИНЬЯМИНА: ИЗ СЫНОВ ЙЕЃУДЫ – АТАЯ, СЫН УЗИИ, СЫНА ЗХАРЬИ, СЫНА АМАРЬИ, СЫНА ШФАТЬИ, СЫНА МАЃАЛАЛЬЭЛЯ ИЗ СЫНОВ ПЕРЕЦА,   דוּבִירֽוּשָׁלִַ֙ם֙ יָֽשְׁב֔וּ מִבְּנֵ֥י יְהוּדָ֖ה וּמִבְּנֵ֣י בִנְיָמִ֑ן מִבְּנֵ֣י יְ֠הוּדָה עֲתָיָ֨ה בֶן־עֻזִּיָּ֜ה בֶּן־זְכַרְיָ֧ה בֶן־אֲמַרְיָ֛ה בֶּן־שְׁפַטְיָ֥ה בֶן־מַֽהֲלַלְאֵ֖ל מִבְּנֵי־פָֽרֶץ:
    מבני יהודה עתיה וגו'.  חוזר ומפרש מבני יהודה מי ומי היו וכל הפרשה אינה מונה כי אם הגדולים והחשובים שבהם:
5И МААСЕЯ, СЫН БАРУХА, СЫНА «ВСЕЗРЯЩЕГО», СЫНА ХАЗАИ, СЫНА АДАИ, СЫНА ЙОЯРИВА, СЫНА ЗХАРЬИ, СЫНА рода ШЕЛЫ;   הוּמַֽעֲשֵׂיָ֣ה בֶן־בָּר֣וּךְ בֶּן־כָּל־חֹ֠זֶה בֶּן־חֲזָיָ֨ה בֶן־עֲדָיָ֧ה בֶן־יֽוֹיָרִ֛יב בֶּן־זְכַרְיָ֖ה בֶּן־הַשִּׁלֹנִֽי:
6ВСЕХ СЫНОВ ПЕРЕЦА, ЖИВУЩИХ В ИЕРУСАЛИМЕ – ЧЕТЫ- РЕСТА ШЕСТЬДЕСЯТ ВОСЕМЬ, ЛЮДИ ДОБЛЕСТНЫЕ;   וכָּל־בְּנֵי־פֶ֕רֶץ הַיֹּֽשְׁבִ֖ים בִּירֽוּשָׁלִָ֑ם אַרְבַּ֥ע מֵא֛וֹת שִׁשִּׁ֥ים וּשְׁמֹנָ֖ה אַנְשֵׁי־חָֽיִל:
7А ЭТО – СЫНЫ БИНЬЯМИНА: САЛУ, СЫН МЕШУЛАМА, СЫНА ЙОЭДА, СЫНА ПДАИ, СЫНА КОЛАИ, СЫНА МААСЕИ, СЫНА ИТИЭЛЯ, СЫНА ЙЕШАИ,   זוְאֵ֖לֶּה בְּנֵ֣י בִנְיָמִ֑ן סַלֻּ֡א בֶּן־מְשֻׁלָּ֡ם בֶּן־יוֹעֵ֡ד בֶּן־פְּדָיָה֩ בֶן־קוֹלָיָ֧ה בֶן־מַֽעֲשֵׂיָ֛ה בֶּן־אִֽיתִיאֵ֖ל בֶּן־יְשַׁעְיָֽה:
8А ЗА НИМ – ГАБАЙ-САЛАЙ; всего – ДЕВЯТЬСОТ ДВА- ДЦАТЬ ВОСЕМЬ,   חוְאַֽחֲרָ֖יו גַּבַּ֣י סַלָּ֑י תְּשַׁ֥ע מֵא֖וֹת עֶשְׂרִ֥ים וּשְׁמֹנָֽה:
9И ЙОЭЛЬ, СЫН ЗИХРИ, – НАЗНАЧЕННЫЙ НАД НИМИ, А ЙЕЃУДА, СЫН ЃАСНУИ, – НАД ГОРОДОМ, ВТОРОЙ после него;   טוְיוֹאֵ֥ל בֶּן־זִכְרִ֖י פָּקִ֣יד עֲלֵיהֶ֑ם וִֽיהוּדָ֧ה בֶן־הַסְּנוּאָ֛ה עַל־הָעִ֖יר מִשְׁנֶֽה:
    פקיד.  ממונה:
    משנה.  אחר (הפקיד):
10ИЗ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ – ЙЕДАЯ, СЫН ЙОЯРИВА, ЯХИН,   ימִן־הַכֹּֽהֲנִ֑ים יְדַעְיָ֥ה בֶן־יֽוֹיָרִ֖יב יָכִֽין:
11СРАЯ, СЫН ХИЛЬКИИ, СЫНА МЕШУЛАМА, СЫНА ЦАДОКА, СЫНА МЕРАЙОТА, СЫНА АХИТУВА, – ОБЛЕЧЕННЫЙ ВЛАСТЬЮ НАД ХРАМОМ ВСЕСИЛЬНОГО,   יאשְׂרָיָ֨ה בֶן־חִלְקִיָּ֜ה בֶּן־מְשֻׁלָּ֣ם בֶּן־צָד֗וֹק בֶּן־מְרָיוֹת֙ בֶּן־אֲחִיט֔וּב נְגִ֖ד בֵּ֥ית הָֽאֱלֹהִֽים:
    נגיד.  ממונה:
    נגיד בית האלהים.  ממונה על בית אלהים:
12И ИХ БРАТЬЕВ, ИСПОЛНЯЮЩИХ РАБОТУ ДЛЯ ХРАМА, – ВОСЕМЬСОТ ДВАДЦАТЬ ДВА, И АДАЯ, СЫН ЙЕРОХАМА, СЫНА ПЛАЛЬИ, СЫНА АМЦИ, СЫНА ЗХАРЬИ, СЫНА ПАШХУРА, СЫНА МАЛЬКИИ,   יבוַֽאֲחֵיהֶ֗ם עֹשֵׂ֚ה הַמְּלָאכָה֙ לַבַּ֔יִת שְׁמֹנֶ֥ה מֵא֖וֹת עֶשְׂרִ֣ים וּשְׁנָ֑יִם וַֽ֠עֲדָיָה בֶּן־יְרֹחָ֚ם בֶּן־פְּלַלְיָה֙ בֶּן־אַמְצִ֣י בֶן־זְכַרְיָ֔ה בֶּן־פַּשְׁח֖וּר בֶּן־מַלְכִּיָּֽה:
    ואחיהם עושה המלאכה לבית.  וחבריהם שהיו עובדים עבודת הבית וקרבנותיו:
13И ЕГО БРАТЬЕВ, ГЛАВ ОТЧИХ домов, – ДВЕСТИ СОРОК ДВА, АМАШСАЙ, СЫН АЗАРЪЭЛЯ, СЫНА АХЗАЯ, СЫНА МЕШИЛЕМОТА, СЫНА ИМЕРА,   יגוְאֶחָיו֙ רָאשִׁ֣ים לְאָב֔וֹת מָאתַ֖יִם אַרְבָּעִ֣ים וּשְׁנָ֑יִם וַֽעֲמַשְׁסַ֧י בֶּן־עֲזַרְאֵ֛ל בֶּן־אַחְזַ֥י בֶּן־מְשִׁלֵּמ֖וֹת בֶּן־אִמֵּֽר:
    ראשים לאבות.  ראשי בית אב ממשפחות הכהנים:
14И ИХ БРАТЬЕВ, СИЛЬНЫХ И ДОБЛЕСТНЫХ, – СТО ДВАДЦАТЬ ВОСЕМЬ, И НАЗНАЧЕННЫЙ НАД НИМИ – ЗАВДИЭЛЬ, СЫН ВЕЛИКИХ;   ידוַֽאֲחֵיהֶם֙ גִּבֹּ֣רֵי חַ֔יִל מֵאָ֖ה עֶשְׂרִ֣ים וּשְׁמֹנָ֑ה וּפָקִ֣יד עֲלֵיהֶ֔ם זַבְדִּיאֵ֖ל בֶּן־הַגְּדוֹלִֽים:
    ופקיד עליהם.  ממונה עליהם:
15А ИЗ ЛЕВИТОВ – ШМАЯ, СЫН ХАШУВА, СЫНА АЗРИКАМА, СЫНА ХАШАВЬИ, СЫНА БУНИ,   טווּמִן־הַלְוִיִּ֑ם שְׁמַעְיָ֧ה בֶן־חַשּׁ֛וּב בֶּן־עַזְרִיקָ֥ם בֶּן־חֲשַׁבְיָ֖ה בֶּן־בּוּנִּֽי:
16И ШАБТАЙ И ЙОЗАВАД – НАД РАБО- ТАМИ ВНЕ ПРЕДЕЛОВ ХРАМА ВСЕСИЛЬНОГО, ИЗ ГЛАВ ЛЕВИТОВ,   טזוְשַׁבְּתַ֨י וְיֽוֹזָבָ֨ד עַל־הַמְּלָאכָ֚ה הַחִֽיצֹנָה֙ לְבֵ֣ית הָֽאֱלֹהִ֔ים מֵרָאשֵׁ֖י הַֽלְוִיִּֽם:
    על המלאכה החיצונה.  אשר לבית כגון בנייני בדק הבית ועצי המערכה שהיו מביאים מבחוץ:
17И МАТАНЬЯ, СЫН МИХИ, СЫН ЗАВДИ, СЫНА АСАФА, – ГЛАВА всех леви- тов, НАЧИНАЮЩИЙ ПЕРВЫМ песнь БЛАГОДАРНОСТИ В МОЛИТВЕ, И БАКБУКЬЯ – ВТОРОЙ ПОСЛЕ НЕГО, И АВДА, СЫН ШАМУИ, СЫНА ГА- ЛАЛЯ, СЫНА ЙЕДУТУНА;   יזוּמַתַּנְיָ֣ה בֶן־מִ֠יכָה בֶּן־זַבְדִּ֨י בֶן־אָסָ֜ף רֹ֗אשׁ הַתְּחִלָּה֙ יְהוֹדֶ֣ה לַתְּפִלָּ֔ה וּבַקְבֻּקְיָ֖ה מִשְׁנֶ֣ה מֵֽאֶחָ֑יו וְעַבְדָּא֙ בֶּן־שַׁמּ֔וּעַ בֶּן־גָּלָ֖ל בֶּן־יְדוּתֽוּן (כתיב יְדיּתֽוּן) :
    ראש התחלה יהודה לתפלה.  הוא היה ראש וממונ' וגדול לפתוח תחלה להודות בתפלה ובזמירות שירותיהם של לוים, יהודה כמו יודה והה"א נכנסת בתיבה שלא לצורך כמו יוסף יהוסף:
18ВСЕХ ЛЕВИТОВ В СВЯТОМ ГОРОДЕ – ДВЕСТИ ВОСЕМЬДЕСЯТ ЧЕТЫРЕ;   יחכָּל־הַֽלְוִיִּם֙ בְּעִ֣יר הַקֹּ֔דֶשׁ מָאתַ֖יִם שְׁמֹנִ֥ים וְאַרְבָּעָֽה:
19А ПРИВРАТНИКИ – АКУВ, ТАЛЬМОН И ИХ БРАТЬЯ, ОХРАНЯЮ- ЩИЕ ВОРОТА: всего – СТО СЕМЬДЕСЯТ ДВА;   יטוְהַשּֽׁוֹעֲרִים֙ עַקּ֣וּב טַלְמ֔וֹן וַֽאֲחֵיהֶ֖ם הַשֹּֽׁמְרִ֣ים בַּשְּׁעָרִ֑ים מֵאָ֖ה שִׁבְעִ֥ים וּשְׁנָֽיִם:
    והשוערים.  ממונין על שערי המקדש:
20А ОСТАЛЬНЫЕ из других колен ИЗРАИЛЯ, СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ, ЛЕВИТЫ ВО ВСЕХ ГОРОДАХ ЙЕЃУДЫ – КАЖДЫЙ В СВОЕМ НАСЛЕДСТВЕННОМ ВЛАДЕНИИ;   כוּשְׁאָ֨ר יִשְׂרָאֵ֜ל הַכֹּֽהֲנִ֚ים הַֽלְוִיִּם֙ בְּכָל־עָרֵ֣י יְהוּדָ֔ה אִ֖ישׁ בְּנַֽחֲלָתֽוֹ:
    איש בנחלתו.  כל אחד בנחלתו היו יושבים:
21А «ПОДДАННЫЕ» ЖИВУТ В ЦИТАДЕЛИ, И ЦИХА И ГИШПА – НАД «ПОД- ДАННЫМИ»;   כאוְהַנְּתִינִ֖ים יֹֽשְׁבִ֣ים בָּעֹ֑פֶל וְצִיחָ֥א וְגִשְׁפָּ֖א עַל־הַנְּתִינִֽים:
    בעופל.  מקום אחד אשר בירושלים:
    על הנתינים.  ממונים על הנתינים:
22А РАСПОРЯДИТЕЛЬ ЛЕВИТОВ В ИЕРУСАЛИМЕ – УЗИ, СЫН БАНИ, СЫНА ХАШАВЬИ, СЫНА МАТАНЬИ, СЫНА МИХИ, – ИЗ СЫНОВ АСАФА, ПЕСНОПЕВЦЕВ, – НАДЗИРАЮЩИЙ ЗА РАБОТОЙ В ХРАМЕ ВСЕСИЛЬ- НОГО,   כבוּפְקִ֚יד הַֽלְוִיִּם֙ בִּיר֣וּשָׁלִַ֔ם עֻזִּ֚י בֶן־בָּנִי֙ בֶּן־חֲשַׁבְיָ֔ה בֶּן־מַתַּנְיָ֖ה בֶּן־מִיכָ֑ה מִבְּנֵ֚י אָסָף֙ הַֽמְשֹׁ֣רְרִ֔ים לְנֶ֖גֶד מְלֶ֥אכֶת בֵּית־הָֽאֱלֹהִֽים:
    ופקיד הלוים.  ממונה על הלוים אשר בירושלים:
    לנגד מלאכת.  על מלאכת הבית ממונה כגון בנייני בדק הבית ושאר דברים שמוציאין ממון למעשה (למעשר) הבית כענין שנאמר למעלה ושבתי ויוזבד על המלאכה החיצונה וגו':
23ТАК КАК был отдан О НИХ ПРИКАЗ ЦАРЯ И было даровано ДО- ВЕРИЕ ПЕСНОПЕВЦАМ ИЗО ДНЯ В ДЕНЬ брать из казны серебро,   כגכִּֽי־מִצְוַ֥ת הַמֶּ֖לֶךְ עֲלֵיהֶ֑ם וַֽאֲמָנָ֥ה עַל־הַֽמְשֹֽׁרְרִ֖ים דְּבַר־י֥וֹם בְּיוֹמֽוֹ:
    כי מצות המלך עליהם.  והמלך היה מאמין בהם:
    על המשוררים.  להוציא ממון מאוצר המלך דריוש:
    דבר יום ביומו.  כדי לעשות צרכי הבית:
24И ПТАХЬЯ, СЫН МЕШЕЙЗАВЪЭЛЯ, – ИЗ СЫНОВ ЗЕРАХА, СЫНА ЙЕЃУДЫ, – ПРИ ЦАРЕ ДЛЯ ВСЕХ ДЕЛ, касающихся НАРОДА.   כדוּפְתַחְיָ֨ה בֶּן־מְשֵֽׁיזַבְאֵ֜ל מִבְּנֵי־זֶ֚רַח בֶּן־יְהוּדָה֙ לְיַ֣ד הַמֶּ֔לֶךְ לְכָל־דָּבָ֖ר לָעָֽם:
    ליד המלך.  הוא היה מצרן לעצת המלך דריוש:
    לכל דבר.  לכל דבריהם אשר לעם לדבר עליהם אל המלך:
25А В ОТКРЫТЫХ СЕ- ЛЕНИЯХ НА ПОЛЯХ СВОИХ – ИЗ СЫНОВ ЙЕЃУДЫ ПОСЕЛИЛИСЬ В КИРЬЯТ-АРБЕ И ДОЧЕРНИХ ЕЕ ПОСЕЛЕНИЯХ, И В ДИВОНЕ И ДОЧЕРНИХ ЕГО ПОСЕЛЕНИЯХ, И В ЙЕКАВЦЕЭЛЕ И ЕГО ОТКРЫТЫХ СЕЛЕНИЯХ,   כהוְאֶל־הַֽחֲצֵרִ֖ים בִּשְׂדֹתָ֑ם מִבְּנֵ֣י יְהוּדָ֗ה יָֽשְׁב֞וּ בְּקִרְיַ֚ת הָֽאַרְבַּע֙ וּבְנֹתֶ֔יהָ וּבְדִיבֹן֙ וּבְנֹתֶ֔יהָ וּבִֽיקַבְצְאֵ֖ל וַֽחֲצֵרֶֽיהָ:
26И В ЙЕШУЕ, И В МОЛАДЕ, И В БЕЙТ-ПЕЛЕТЕ,   כווּבְיֵשׁ֥וּעַ וּבְמֹלָדָ֖ה וּבְבֵ֥ית פָּֽלֶט:
27И В ХАЦАР-ШУА- ЛЕ, И В БЕЭР-ШЕВЕ И ДОЧЕРНИХ ЕЕ ПОСЕЛЕНИЯХ,   כזוּבַֽחֲצַ֥ר שׁוּעָ֛ל וּבִבְאֵ֥ר שֶׁ֖בַע וּבְנֹתֶֽיהָ:
28И В ЦИКЛАГЕ, И В МЕХОНЕ И В ДОЧЕРНИХ ЕЕ ПОСЕЛЕНИЯХ,   כחוּבְצִֽקְלָ֥ג וּבִמְכֹנָ֖ה וּבִבְנֹתֶֽיהָ:
29И В ЭЙН-РИМОНЕ, И В ЦОРЕ, И В ЯРМУТЕ,   כטוּבְעֵ֥ין רִמּ֛וֹן וּבְצָרְעָ֖ה וּבְיַרְמֽוּת:
30ЗАНОАХЕ, АДУЛАМЕ И ЕГО ОТКРЫТЫХ СЕЛЕ- НИЯХ, ЛАХИШЕ И на ПОЛЯХ ЕГО, АЗЕКЕ И ДОЧЕРНИХ ЕЙ ПОСЕЛЕ- НИЯХ; И РАСПОЛОЖИЛИСЬ ОНИ СТАНАМИ ОТ БЕЭР-ШЕВЫ ДО ГЕЙ- ЃИНОМА.   לזָנֹ֚חַ עֲדֻלָּם֙ וְחַצְרֵיהֶ֔ם לָכִישׁ֙ וּשְׂדֹתֶ֔יהָ עֲזֵקָ֖ה וּבְנֹתֶ֑יהָ וַיַּֽחֲנ֥וּ מִבְּאֵֽר־שֶׁ֖בַע עַד־גֵּֽיא־הִנֹּֽם:
31А СЫНЫ БИНЬЯМИНА – ОТ ГЕВЫ, включая МИХМАС И АЮ, И БЕЙТ-ЭЛЬ И ДОЧЕРНИЕ ЕГО ПОСЕЛЕНИЯ,   לאוּבְנֵ֥י בִנְיָמִ֖ן מִגָּ֑בַע מִכְמַ֣שׂ וְעַיָּ֔ה וּבֵֽית־אֵ֖ל וּבְנֹתֶֽיהָ:
32АНАТОТ, НОВ, АНА- НЬЮ,   לבעֲנָת֥וֹת נֹ֖ב עֲנַנְיָֽה:
33ХАЦОР, РАМУ, ГИТАИМ,   לגחָצ֥וֹר | רָמָ֖ה גִּתָּֽיִם:
34ХАДИД, ЦВОИМ, НЕВАЛАТ,   לדחָדִ֥יד צְבֹעִ֖ים נְבַלָּֽט:
35ЛОД И ОНО, ГЕЙ-ЃАХАРАШИМ.   להלֹ֥ד וְאוֹנ֖וֹ גֵּ֥י הַֽחֲרָשִֽׁים:
36И еще некоторые ИЗ ЛЕВИТОВ РАЗДЕЛИЛИСЬ МЕЖДУ ЙЕЃУДОЙ И БИНЬЯМИНОМ.   לווּמִן־הַ֨לְוִיִּ֔ם מַחְלְק֥וֹת יְהוּדָ֖ה לְבִנְיָמִֽין:
    מחלקות יהודה לבנימין.  היו מחלקין במחלקותם אנה ואנה בארץ יהודה ובנימין: