В главе “Ноах” Тора рассказывает о спасении, собственно, Ноаха и его семейства от вселенской катастрофы. Воды потопа уничтожили все живое, но те, кому было суждено стать зерном возрождения будущего человечества, нашли укрытие в спасательной капсуле ковчега. Ну и с ними, естественно, пресловутые “каждой твари по паре” – для возрождения будущей фауны.

Укрытие укрытием, но, когда спустя полгода после начала потопа Всевышний, как говорит Тора, “вспомнил о Ноахе”, это было ответом на молитвенный вопль будущего прародителя возрожденного человечества. На плечи которого вместе со спасением свалились сорок тысяч кубометров закрытого пространства, заполненные живой биомассой, потребляющей еду и извергающей результаты этого потребления. И за всем этим нужно было следить и заботиться – ежедневно и круглосуточно.

Но самое удивительное не то, что Ноах как-то со всем этим справился, а то, что по окончании потопа, ровно через год этой пытки, Ноаху, чтобы покинуть ковчег и выйти наконец на землю, требуется повеление Свыше: “Б-г сказал Ноаху: “Выйди из ковчега, вместе с женой, сыновьями и невестками!..” То есть он на самом деле не очень-то торопился покидать место своего спасительного заточения! Но Б-г сказал: “Выходи уже…”

Обретая покой от неурядиц и стресса в каком-нибудь спасительном закутке, мы зачастую свыкаемся и с отсутствием риска, и с ценой, которую приходится за это платить. И даже находим глубокую осмысленность у новых обуз, свалившихся нам на плечи. Но важно не пропустить момент, когда защищающая скорлупа начинает сдерживать рост. И снова выйти наружу – навстречу новому миру, новым испытаниям, новым смыслам.