В главе Торы “Насо” рассказывается о двенадцатидневной процедуре освящения нового Храма. Каждый день главы колен Израилевых по очереди приносили в Святилище свои подношения. Как сказал Г-сподь Моше: “Пусть каждый день один из вождей совершает приношение для освящения жертвенника”. И затем Тора двенадцать раз детально описывает, кто, чего и сколько принес.

Но этого мало. Повторив описание одинаковых процедур двенадцать раз, Тора подводит итог и, суммируя, называет общее число принесенного в Храм по всем списочным категориям. Это, с одной стороны, приятно – вдумчивому читателю не нужно лишний раз лезть за калькулятором, а с другой стороны – непонятно. Тора просто так не разбрасывается словами, и если что-то кажется ненужным повтором или необязательным дополнением – оно обязательно несет новую информацию.

Тора особо упоминает суммарный итог не из-за того, что не доверяет нашим арифметическим навыкам, но в силу того, что конечный результат – это не математическая сумма, а достижение принципиально нового состояния – состояния завершенности. Этому предшествует рабочий процесс, сменяемость различных этапов, задействование разных соучастников, а в конце процесса происходит квантовый скачок – достижение цели. И если в этой цепочке будет чего-то недоставать: кто-то из вождей скажется больным и не придет, кто-то не принесет нужное или принесет не то, что велено, даже если только самый последний шаг не будет сделан – то будет потрачено время, будут собраны груды золота и серебра, но Храм останется неосвященным.

Это несет в себе очень важный практический, мотивационный урок. Конечно, бывают разные обстоятельства, и не всякое начинание, увы, обречено на успех. Но, приступая к любому делу, нужно настраивать себя на то, что по завершении процесса единственно правильный отчет – кому бы то ни было или самому себе – это не “я делал…”, а “я сделал!”