В конце главы "Дварим", первой главы книги Второзакония, Всевышний говорит сынам Израиля, что он не дает им земли Сеира, Амона и Моава и поэтому чтоб они к ним не прикасались. В отличие, скажем, от земель эморейских царей Сихона и Ога. Таким образом, евреи не захватили эти земли не потому, что им было слабо – они только что разгромили армии двух братьев-великанов, переживших аж Потоп, – а потому, что им так велел Всевышний. Который им сказал: "Это – не ваше!"

Из этой истории можно извлечь пару важных уроков. Во-первых, из нее следует возможный ответ прогрессивному человечеству, которое любит обвинять "израильских агрессоров" в "оккупации". Дорогое прогрессивное человечество! Когда ваши предки еще лазали по деревьям и поедали друг друга, евреи уже научились поступать по закону и справедливости и не трогать то, что не их.

Хотя понятно, что этот ответ "возможный", но бесполезный. Потому что прогрессивное человечество любит нас только на фотографиях из лагерей смерти, а сильные евреи, дорожащие своей землей, которую им вручил Творец – это для них агрессоры…

А во-вторых, еще один, совсем не милитаристский, урок: так же как важно ценить, использовать и не разбазаривать свое – настолько же важно не распыляться на чужое. Потому что, когда вы занимаетесь не своим, то, как сказал Любавичский Ребе, вред от этого двойной. Ибо, во-первых, вы делаете то, что предназначено делать кому-то другому, а кроме того, вы не делаете то, что должны именно сейчас делать именно вы.