"И выступил Сихон против нас, он и весь народ его… И предал его нам Г-сподь, Б-г наш… И не было города, который оказался бы сильнее нас..." (Дварим, 2:32-36)
В единстве народа – его защита от опасности. Это знали эморейские цари, и поэтому они позаботились о том, чтобы объединить своих подданных против угрозы вторжения израильтян.
Однако способность общества достичь единства ограничена тем, до какой степени его члены в состоянии поступиться личными интересами и своим эго ради общей цели. От еврейского народа Всевышний ожидает абсолютной преданности и полного посвящения себя исполнению своей Б-жественной миссии – и Он, соответственно, дает нам на это силы. Поэтому единство, которого смогли достичь эморейцы, не идет в сравнение с единством евреев. В результате этого еврейский народ смог превозмочь единый фронт сопротивления выставленный городами Эмора.
Это еще раз показывает, какую мощную силу несет в себе единство еврейского народа, и насколько необходимо всеми мерами стремиться к нему. Особенно в силу того, что столь затянувшееся изгнание, в котором мы до сих пор пребываем, как объясняют мудрецы Талмуда, есть результат беспричинной ненависти и разобщенности, царившей в еврейском народе.1
Начать обсуждение