Когда теряешь близкого человека, отчаяние и скорбь кажутся порой невыносимыми. "Больше мне не вынести", – говорит себе скорбящий, перед тем как окончательно расклеиться и "выпасть" из нормальной жизни.

Случай, приведенный ниже, рассказал Яаков Шифман, которого Ребе поддержал в трудный жизненный момент. Благодаря этой поддержке Яаков сумел снова встать на ноги после того, как, казалось, потерял все.

"В 1973 году, – рассказывает Яаков, – я отпраздновал свое религиозное совершеннолетие (бар мицву). Родители послали меня в летний лагерь в Израиле. Вернувшись, я узнал, что отцу предстоит операция. Выяснилось, что у него рак кишечника. С этого момента здоровье отца начало стремительно ухудшаться.
Два года спустя, накануне Пурима, отцу стало совсем плохо. Мы поспешили в больницу. Осмотрев отца, врачи сказали мне: "Тебе лучше вернуться домой, твой отец останется здесь". Этой же ночью его прооперировали и поняли, что все, что они могут сделать, – позаботиться, чтобы он умер без лишних мучений.
Разумеется, мы не теряли надежды, но тем не менее посетили нескольких раввинов, чтобы получить у них благословение. Кроме того, мы прибегли к альтернативной медицине. Отец очень похудел, казалось, ничего не помогает. Кто-то из родственников посоветовал нам обратиться к Любавичскому Ребе.
Когда мы впятером – отец, мать, бабушка, моя сестра и я – поехали к Ребе, была зима. Папе было очень плохо: худой, изнеможенный, бледное лицо…
Мы вошли в кабинет Ребе. Во время разговора отца с Ребе я находился поодаль. Когда рабби Шнеерсон закончил беседу с отцом, мы пошли к двери, но тут Ребе окликнул меня: "Останься". Оказавшись наедине с Ребе, я очень волновался – в конце концов, мне было только шестнадцать.
Ребе ласково сказал: "Подойди" – и жестом показал, чтобы я приблизился. С книжной полки он достал два тома Талмуда и сказал мне на идише: "По медицинским законам твой отец очень тяжело болен; его конец уже близок. Он очень подавлен, да и ты, кажется, тоже. Тебе необходимо то, что придаст силы. Я хочу научить тебя тому, что поможет тебе держаться".
С этими словами Ребе открыл десятый лист трактата Брахот и начал рассказывать сюжет из Второй книги Царей. Когда царь Хизкия тяжело заболел, его навестил пророк Исаия. Пророк сказал царю, что его дни сочтены и ему нужно готовиться к смерти. Однако Хизкия не принял этого и заявил: нет, я уповаю на Бога! И хотя пророк сказал, что уже поздно, Хизкия стал горячо молиться, ибо "даже когда острый меч приставлен к горлу человека, да не оставит он молитвы о милосердии".
Ребе сидел за столом, я стоял напротив него. Посреди чтения Ребе пригласил меня обойти стол, и мы стали смотреть в книгу вместе. Он неспешно переводил сюжет на идиш, каждое слово, указывая на соответствующие места, словно отец, который учит сына. Я помню, как он указывал на какое-либо слово, затем смотрел на меня, потом снова показывал. Так повторялось несколько раз, пока Ребе не становилось ясно, что я все понял. Хотя мой отец тоже был знатоком Талмуда, Ребе было очень важно, чтобы я хорошо усвоил суждение Талмуда и смог объяснить его отцу. Идея, которую Ребе подчеркивал, заключалась в следующем: даже на пороге смерти нужно надеяться; никогда нельзя опускать руки и впадать в отчаяние и при этом необходимо принять волю Господа. Наше общение продолжалось достаточно долго, около двадцати пяти минут.
Больше всего мне запомнилось, как серьезно и с какой любовью Ребе смотрел на меня. Я никогда не видел такого рода любви. Я сидел перед ним, совершенно посторонний ему человек, маленький мальчик, пришедший с отцом, нуждавшимся в благословении. Ребе дал ему свое благословение – и вместе с этим нечто гораздо большее. Он увидел перед собой мальчика, нуждавшегося в отцовской любви, – и подарил ее ему.
Взволнованный, я вышел из кабинета Ребе. Пока мы ехали домой, я рассказал отцу о том, что произошло, и он разрыдался. Вернувшись домой, я повторил этот отрывок два или три раза.
Помню, отец несколько раз спрашивал: “Ты понимаешь, зачем Ребе сказал, чтобы ты учил этот отрывок вместе со мной? Ты понимаешь?”
Через два с половиной месяца после того, как мы были у Ребе, отец скончался. Это произошло в понедельник вечером, 18 сивана. Последнее, что мне сказал отец: он гордится мной.
Когда отец умер, я был на грани отчаяния. Мне казалось, что некому обо мне позаботиться – у матери не было братьев и сестер, родственники отца погибли во время войны, и мне было только шестнадцать.
Не знаю, как благодарить Ребе, но именно он вернул меня на землю и показал настоящую жизнь. Все остальные говорили мне: “Не волнуйся, все будет хорошо”. Ребе взглянул на меня и объяснил, как подготовиться к тому, что должно случиться.
Временами все было очень плохо. Я бросил учебу и стал бродяжничать. Но я всегда помнил, чему научил меня Ребе. За свою жизнь я повторил пройденный с ним отрывок раз тридцать или больше, и именно это помогало мне встать на ноги.
Теперь я религиозный еврей, у меня замечательная семья, и всем достигнутым я обязан тому дню, когда Ребе уделил мне немало внимания и объяснил: когда у тебя проблемы и кажется, что ты достиг дна, помни: никогда не сдавайся, ибо с тобой Бог. Открой Ему свое сердце, и Он придет на помощь"1.

Понимание, что в нашей жизни постоянно присутствует Высшая сила, вовлеченная во все происходящее и заботящаяся о нашем благополучии, помогает нам пережить трудные времена. Когда в жизни все плохо, мысль о неизменном присутствии Всевышнего в ней приносит утешение и уверенность, необходимые для того, чтобы отчаяние сменилось надеждой и появились силы без страха смотреть в будущее и верить, что вскоре все изменится к лучшему.