В главе Торы "Рээ" парадоксальным образом переплетается разговор о еврейской жестоковыйности с кулинарией.

Моисей, в общем, описал главную проблему своего народа: евреи верят в Б-га, когда им плохо. Как в анекдоте про парковку. Помните?

Богатый еврей торопится на важнейшую встречу. На Манхеттене запарковаться негде, как в собянинской Москве, и он взмаливается Б-гу: "Если Ты пошлешь мне место для парковки, я пожертвую на сирот миллион долларов!". И сразу какой-то кадиллак уезжает, и место освобождается. Он торопливо заезжает, и говорит: "Г-споди, не волнуйся, я уже решил проблему".

Именно об этом сегодня предупреждает глава – когда у вас будет изобилие, вы забудете про Него.

Но тут же Моисей от имени заботливого Отца переходит к проблеме питания. В пустыне все было под рукой. Во дворе передвижной Скинии резали скот. Поедание мяса было священнодейством. Но сейчас евреи приходят в большую страну, а Скиния (или потом Храм) в идеале одна. И что, каждого барашка везти из Заиорданья в Иерусалим? Нет – война войной, а обед по расписанию. Все – теперь можете мясо резать по месту жительства.

Вот эти две проблемы – отношения с Отцом и питание – как-то очень понятны. Я, например, сразу вспомнил незабываемую Розу Скороход в исполнении незабываемой Фаины Раневской. У нее там есть чудесный диалог с Лазарем, ее блудным сыном-социалистом.

– Что ты знаешь, что ты знаешь? Ты ничего не знаешь, белоручка. Посмотри на мои руки: я была прачкой, стирала грязное солдатское белье, мыла полы в общественных уборных. Я по месяцам не ела ничего, кроме хлеба. А разве всегда был хлеб? Лазарь! Сын мой! Я работала, работала, работала для тебя, все для тебя. Я хотела, чтобы ты учился, чтобы ты стал инженером, умным, чистым, богатым. Я хотела, чтобы ты стал богатым. Лазарь...

– Я не вернусь никогда, – говорит жестоковыйный Лазарь.

Роза страдает, вздыхает, сейчас, наверное, заплачет. Но тут лицо ее проясняется:

– Нy, ничего, ничего. Когда ты очень захочешь кушать, ты вернешься. Я тебя знаю.

Так пусть же у нас все будет, но нам за это ничего не будет! Потому что мы будем знать, кому мы этим обязаны.