Глава 2

1ПУСТЬ ПРОЗВУЧИТ долгий звук ШОФАРА В ЦИЙОНЕ, И ЗАТРУБИТЕ в шофар НА МОЕЙ СВЯТОЙ ГОРЕ – СОДРОГНУТСЯ ВСЕ ОБИТАТЕЛИ ЗЕМЛИ, ИБО ГРЯДЕТ ДЕНЬ БОГА, БЛИЗОК ОН!		אתִּקְע֨וּ שׁוֹפָ֜ר בְּצִיּ֗וֹן וְהָרִ֙יעוּ֙ בְּהַ֣ר קָדְשִׁ֔י יִרְגְּז֕וּ כֹּ֖ל יֹֽשְׁבֵ֣י הָאָ֑רֶץ כִּֽי־בָ֥א יֽוֹם־יְהֹוָ֖ה כִּ֥י קָרֽוֹב:
		תקעו שופר. להשמיעם שישובו בתשובה בטרם תבואתם הרעה הזאת:
		יום ה'. מה שאמרנו למעלה:
2ДЕНЬ ТЬМЫ И КРОМЕШНОГО МРАКА, ДЕНЬ ОБЛАЧНЫЙ И ТУМАННЫЙ, СЛОВНО УТРЕННЯЯ ЗАРЯ, РАСКИНУВШАЯСЯ НАД ГОРАМИ: НАРОД МОГУЩЕСТВЕННЫЙ И МНОГОЧИСЛЕННЫЙ – ПОДОБНОГО НЕ БЫВАЛО ВОВЕКИ И ПОСЛЕ НЕГО СНОВА НЕ БУДЕТ ДО ЛЕТ ПОКОЛЕНИЯ после всех ПОКОЛЕНИЙ!		בי֧וֹם חֹ֣שֶׁךְ וַֽאֲפֵלָ֗ה י֚וֹם עָנָן֙ וַֽעֲרָפֶ֔ל כְּשַׁ֖חַר פָּרֻ֣שׂ עַל־הֶֽהָרִ֑ים עַם רַ֣ב וְעָצ֔וּם כָּמֹ֗הוּ לֹ֚א נִֽהְיָה֙ מִן־הָ֣עוֹלָ֔ם וְאַֽחֲרָיו֙ לֹ֣א יוֹסֵ֔ף עַד־שְׁנֵ֖י דּ֥וֹר וָדֽוֹר:
		כשחר פרוש על ההרים. הארבה והגזם נפרשים על ההרים כשחר הנפרש בכל העולם:
		כמוהו לא נהיה מן העולם. לבוא כל המינים הללו זה אחר זה אבל מין ארבה לבדו לא היה כמו אותו של מצרים שנאמר ואחריו לא יהיה כן (שמות י׳:י״ד):
3ВПЕРЕДИ НЕГО все ПОЖРАЛ ОГОНЬ, А ЗА НИМ – ПЛАМЯ ПЫЛАЕТ: СЛОВНО САД ЭДЕНА – ВПЕРЕДИ НЕГО, А ЗА НИМ – ПУСТЫНЯ БЕЗЖИЗНЕННАЯ, И ДАЖЕ ЖАЛКИХ ОСТАТКОВ НЕ УЦЕЛЕЛО!		גלְפָנָיו֙ אָ֣כְלָה אֵ֔שׁ וְאַֽחֲרָ֖יו תְּלַהֵ֣ט לֶֽהָבָ֑ה כְּגַן־עֵ֨דֶן הָאָ֜רֶץ לְפָנָ֗יו וְאַֽחֲרָיו֙ מִדְבַּ֣ר שְׁמָמָ֔ה וְגַם־פְּלֵיטָ֖ה לֹא־הָ֥יְתָה לּֽוֹ:
		לפניו אכלה אש. משחיתים את הכל כאילו אש אוכלת לפניהם ולהבה מלהטת אחריהם:
		כגן עדן. היתה הארץ לפני בואו ואחר שילך הניח את הארץ כמדבר שממה:
4ОБЛИК ЕГО – СЛОВНО ОБЛИК КОНЕЙ, И, СЛОВНО КОННИЦА, МЧИТСЯ,		דכְּמַרְאֵ֥ה סוּסִ֖ים מַרְאֵ֑הוּ וּכְפָֽרָשִׁ֖ים כֵּ֥ן יְרוּצֽוּן:
		כמראה סוסים מראהו. במרוצתו:
5С ГРОХОТОМ КОЛЕСНИЦ НА ВЕРШИНЫ ГОР ОНИ ВСПРЫГИВАЮТ, их треск – СЛОВНО ТРЕСК ПЛАМЕНИ, ЧТО ПОЖИРАЕТ СОЛОМУ; ОНИ – КАК НАРОД МОГУЩЕСТВЕННЫЙ, ГОТОВЫЙ К ВОЙНЕ!		הכְּק֣וֹל מַרְכָּב֗וֹת עַל־רָאשֵׁ֚י הֶֽהָרִים֙ יְרַקֵּד֔וּן כְּקוֹל֙ לַ֣הַב אֵ֔שׁ אֹֽכְלָ֖ה קָ֑שׁ כְּעַ֣ם עָצ֔וּם עֱר֖וּךְ מִלְחָמָֽה:
		כקול להב. האוכלת קש משמעת קול:
		ערוך מלחמה. לפי שהוא דבוק נקוד חטף סגול:
6ПЕРЕД НИМ ЗАТРЕПЕЩУТ НАРОДЫ, ВСЕ ЛИЦА словно СОБРАЛИ на себя сажу КОТЛА,		ומִפָּנָ֖יו יָחִ֣ילוּ עַמִּ֑ים כָּל־פָּנִ֖ים קִבְּצ֥וּ פָארֽוּר:
		קבצו פארור. שחרות כקדירה כמה דאת אמר ובשלו בפרור (מדבר יא) ואלף הכתובה יתירה היא ואינה נקראת:
7КАК ГЕРОИ, МЧАТСЯ ОНИ, КАК храбрые ВОИНЫ, ВЗБЕРУТСЯ НА СТЕНУ, КАЖДЫЙ ЗНАЕТ точно ДОРОГУ СВОЮ – НЕ ПЕРЕПУТАЮТСЯ ИХ ПУТИ!		זכְּגִבּוֹרִ֣ים יְרֻצ֔וּן כְּאַנְשֵׁ֥י מִלְחָמָ֖ה יַֽעֲל֣וּ חוֹמָ֑ה וְאִ֚ישׁ בִּדְרָכָיו֙ יֵֽלֵכ֔וּן וְלֹ֥א יְעַבְּט֖וּן אֹֽרְחוֹתָֽם:
		ולא יעבטון. אין לו דמיון ופתרונו לפי עניינו לא יעקלון:
8И ОДИН НЕ ТОЛКНЕТ ДРУГОГО: каждый МУЖЧИНА СВОЕЙ СТЕЗЕ СЛЕДУЕТ, И БРОСАЮТСЯ прямо НА МЕЧ, но остаются НЕУЯЗВИМЫ!		חוְאִ֚ישׁ אָחִיו֙ לֹ֣א יִדְחָק֔וּן גֶּ֥בֶר בִּמְסִלָּת֖וֹ יֵֽלֵכ֑וּן וּבְעַ֥ד הַשֶּׁ֛לַח יִפֹּ֖לוּ לֹ֥א יִבְצָֽעוּ:
		ובעד השלח. כמו בעד החלונים על פני כלי זיין יפלו ויחנו:
		ולא יבצעו. ולא יקבלון ממון ויונתן פתר בו לשון שליחות בשביל שליחות של הקב"ה מפילין עצמן ובצע כסף לא לקחו:
9Весь ГОРОД ЗАПОЛНИЛИ ШУМОМ своим, БЕГУТ ПО СТЕНЕ, НА ДОМА ЛЕЗУТ, ЧЕРЕЗ ОКНА ВЛЕЗАЮТ, КАК ВОР;		טבָּעִ֣יר יָשֹׁ֗קּוּ בַּֽחוֹמָה֙ יְרֻצ֔וּן בַּבָּתִּ֖ים יַֽעֲל֑וּ בְּעַ֧ד הַֽחַלּוֹנִ֛ים יָבֹ֖אוּ כַּגַּנָּֽב:
		בעיר ישקו. לשון השמעת קול כמו כמשק גבים (ישעיהו ל״ג:ד׳) דוב שוקק (משלי כח) ממשק חרול (צפניה ב׳:ט׳) וי"ת לשון נשק מזדיינין:
10ПЕРЕД НИМИ СОДРОГАЕТСЯ ЗЕМЛЯ, ДРОЖАТ НЕБЕСА, ПОМРАЧНЕЛИ СОЛНЦЕ И МЕСЯЦ, И ЗВЕЗДЫ ПЕРЕСТАЛИ СИЯТЬ…		ילְפָנָיו֙ רָ֣גְזָה אֶ֔רֶץ רָֽעֲשׁ֖וּ שָׁמָ֑יִם שֶׁ֚מֶשׁ וְיָרֵ֙חַ֙ קָדָ֔רוּ וְכֽוֹכָבִ֖ים אָסְפ֥וּ נָגְהָֽם:
		רעשו שמים. בשביל פורענו' הבאה על ישראל רוגזים ורועשים:
		אספו נגהם. הכניסו אורן:
11А БОГ – ПОДАЛ Свой ГОЛОС ПЕРЕД ВОЙСКОМ ЕГО, ИБО БЕЗМЕРНО ВЕЛИКО ЕГО ВОИНСТВО, ИБО МОГУЩЕСТВЕННО ИСПОЛНЯЮЩЕЕ ЕГО СЛОВО, ИБО ВЕЛИК ДЕНЬ БОГА И ГРОЗЕН БЕЗ МЕРЫ – И КТО ВМЕСТИТ ЕГО в душу свою?!		יאוַֽיהֹוָ֗ה נָתַ֚ן קוֹלוֹ֙ לִפְנֵ֣י חֵיל֔וֹ כִּ֣י רַ֚ב מְאֹד֙ מַֽחֲנֵ֔הוּ כִּ֥י עָצ֖וּם עֹשֵׂ֣ה דְבָר֑וֹ כִּֽי־גָד֧וֹל יוֹם־יְהֹוָ֛ה וְנוֹרָ֥א מְאֹ֖ד וּמִ֥י יְכִילֶֽנּוּ:
		וה' נתן. עליהם קולו במאמר נביאיו לפני שלחו בהם את חילו זה:
		כי רב מאד מחנהו. אשר ישלח בכם אם לא תטיבון:
12НО И СЕЙЧАС, – СЛОВО БОГА, – ВЕРНИТЕСЬ, постарайтесь ДОСТИГНУТЬ МЕНЯ ВСЕМ СЕРДЦЕМ ВАШИМ – И В ПОСТЕ, И В РЫДАНИЯХ, И В СКОРБНЫХ РЕЧАХ,		יבוְגַם־עַתָּה֙ נְאֻם־יְהֹוָ֔ה שֻׁ֥בוּ עָדַ֖י בְּכָל־לְבַבְכֶ֑ם וּבְצ֥וֹם וּבִבְכִ֖י וּבְמִסְפֵּֽד:
13И РАЗОРВИТЕ СЕРДЦА ВАШИ, А НЕ ОДЕЖДУ, И ВОЗВРАЩАЙТЕСЬ К БОГУ, ВСЕСИЛЬНОМУ ВАШЕМУ, ИБО МИЛОСТИВ И МИЛОСЕРДЕН ОН, БЕСКОНЕЧЕН В ТЕРПЕНИИ И ДОБР БЕЗМЕРНО.		יגוְקִרְע֚וּ לְבַבְכֶם֙ וְאַל־בִּגְדֵיכֶ֔ם וְשׁ֖וּבוּ אֶל־יְהֹוָ֣ה אֱלֹֽהֵיכֶ֑ם כִּֽי־חַנּ֚וּן וְרַחוּם֙ ה֔וּא אֶ֚רֶךְ אַפַּ֙יִם֙ וְרַב־חֶ֔סֶד וְנִחָ֖ם עַל־הָֽרָעָֽה:
		ואל בגדיכם. כי איני חש לקריעת בגדיכם ד"א קרעו לבבכם ואל תצטרכו לקרוע בגדיכם מחמת אבל:
		ונחם על הרעה. נהפך למחשבה אחרת:
14КТО это ЗНАЕТ – ВЕРНЕТСЯ И РАЗДУМАЕТ, И ОСТАВИТ бедствие ПОСЛЕ СЕБЯ БЛАГОСЛОВЕНИЕ – ХЛЕБНЫЙ ДАР И ВОЗЛИЯНИЕ БОГУ, ВСЕСИЛЬНОМУ НАШЕМУ!..		ידמִ֥י יוֹדֵ֖עַ יָשׁ֣וּב וְנִחָ֑ם וְהִשְׁאִ֚יר אַֽחֲרָיו֙ בְּרָכָ֔ה מִנְחָ֣ה וָנֶ֔סֶךְ לַֽיהֹוָ֖ה אֱלֹֽהֵיכֶֽם:
		מי יודע. שיש בו עון ישוב וניחם:
		והשאיר. החסיל והגזם אחריו ברכה ע"י התשובה תבא ברכה בפירות:
15ПУСТЬ ПРОЗВУЧИТ долгий звук ШОФАРА В ЦИЙОНЕ, день ПОСВЯТИТЕ ПОСТУ, СОЗОВИТЕ народа СОБРАНИЕ:		טותִּקְע֥וּ שׁוֹפָ֖ר בְּצִיּ֑וֹן קַדְּשׁוּ־צ֖וֹם קִרְא֥וּ עֲצָרָֽה:
16СОБЕРИТЕ НАРОД, ОБЩЕСТВО ОСВЯТИТЕ, СОЗОВИТЕ СТАРЦЕВ, СОБЕРИТЕ МАЛЫХ ДЕТЕЙ И ГРУДНЫХ МЛАДЕНЦЕВ, ПУСТЬ ВЫЙДЕТ ЖЕНИХ ИЗ ПОКОЯ ЕГО И НЕВЕСТА – ИЗ-ПОД СВОЕГО БАЛДАХИНА!		טזאִסְפוּ־עָ֞ם קַדְּשׁ֚וּ קָהָל֙ קִבְצ֣וּ זְקֵנִ֔ים אִסְפוּ֙ עֽוֹלָלִ֔ים וְיוֹנְקֵ֖י שָׁדָ֑יִם יֵצֵ֚א חָתָן֙ מֵֽחֶדְר֔וֹ וְכַלָּ֖ה מֵֽחֻפָּתָֽהּ:
		קבצו זקנים. ממשקלות שלח קבוץ אלי ל' רפי וקל:
17МЕЖДУ внешним ЗАЛОМ И ЖЕРТВЕННИКОМ БУДУТ ПЛАКАТЬ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ, СЛУЖИТЕЛИ БОГА, И СКАЖУТ: «СЖАЛЬСЯ, БОГ, НАД НАРОДОМ СВОИМ – ДА НЕ ОТДАШЬ ТЫ ВЛАДЕНИЕ СВОЕ НА ПОЗОР, ЧТОБЫ ВЛАСТВОВАЛИ НАД НИМИ ЧУЖИЕ! ЗАЧЕМ ЖЕ БУДУТ ГОВОРИТЬ СРЕДИ НАРОДОВ: "ГДЕ ЖЕ ВСЕСИЛЬНЫЙ ИХ?"!».		יזבֵּ֚ין הָאוּלָם֙ וְלַמִּזְבֵּ֔חַ יִבְכּוּ֙ הַכֹּ֣הֲנִ֔ים מְשָֽׁרְתֵ֖י יְהֹוָ֑ה וְיֹֽאמְר֞וּ ח֧וּסָה יְהֹוָ֣ה עַל־עַמֶּ֗ךָ וְאַל־תִּתֵּ֨ן נַֽחֲלָֽתְךָ֚ לְחֶרְפָּה֙ לִמְשָׁל־בָּ֣ם גּוֹיִ֔ם לָמָּה יֹֽאמְר֣וּ בָֽעַמִּ֔ים אַיֵּ֖ה אֱלֹֽהֵיהֶֽם:
		לחרפה. לגדופין:
		למשל בם גוים. לשון משל ושנינה:
18И ВОЗРЕВНОВАЛ БОГ ЗА СВОЮ СТРАНУ, И СЖАЛИЛСЯ НАД НАРОДОМ СВОИМ,		יחוַיְקַנֵּ֥א יְהֹוָ֖ה לְאַרְצ֑וֹ וַיַּחְמֹ֖ל עַל־עַמּֽוֹ:
		ויקנא ה' לארצו. לשון המקנא אתה לי (מדבר יא) נכנסה בלבו צרתה ונלח' במלחמת' ונתעסק בצרכיה ורבותינו פירשו לשון התראה התרה בגובאי על עסקי ארצו:
19И ВОСКЛИКНУЛ БОГ, И СКАЗАЛ НАРОДУ СВОЕМУ: ВОТ, Я ШЛЮ ВАМ и ЗЛАКИ, И МОЛОДОЕ ВИНО, И ЕЛЕЙ, И НАСЫТИТЕСЬ ВСЕМ этим, И БОЛЕЕ НЕ ПРЕДАМ ВАС НА ПОЗОР народам ЧУЖИМ!		יטוַיַּ֨עַן יְהֹוָ֜ה וַיֹּ֣אמֶר לְעַמּ֗וֹ הִֽנְנִ֨י שֹׁלֵ֚חַ לָכֶם֙ אֶת־הַדָּגָן֙ וְהַתִּיר֣וֹשׁ וְהַיִּצְהָ֔ר וּשְׂבַעְתֶּ֖ם אֹת֑וֹ וְלֹֽא־אֶתֵּ֨ן אֶתְכֶ֥ם ע֛וֹד חֶרְפָּ֖ה בַּגּוֹיִֽם:
		חרפה. גדוף שיקראו אתכם חסירי לחם:
20А пришельца С СЕВЕРА отошлю Я ПОДАЛЬШЕ ОТ ВАС И ОТТОЛКНУ В СТРАНУ ВЫЖЖЕННУЮ И ОПУСТОШЕННУЮ: ПЕРЕДОВЫЕ отряды ЕГО – В ВОСТОЧНОЕ МОРЕ, А ЕГО ТЫЛ – В ПОСЛЕДНЕЕ МОРЕ, И ПОДНИМЕТСЯ ЕГО ЗЛОВОНИЕ, И ВСТАНЕТ до неба СМРАД ОТ НЕГО, ИБО ВЕЛИКИЕ ОН дела СОВЕРШИЛ!		כוְֽאֶת־הַצְּפוֹנִ֞י אַרְחִ֣יק מֵֽעֲלֵיכֶ֗ם וְהִדַּחְתִּיו֘ אֶל־אֶ֣רֶץ צִיָּ֣ה וּשְׁמָמָה֒ אֶת־פָּנָ֗יו אֶל־הַיָּם֙ הַקַּדְמֹנִ֔י וְסֹפ֖וֹ אֶל־הַיָּ֣ם הָאַֽחֲר֑וֹן וְעָלָ֣ה בָאְשׁ֗וֹ וְתַ֙עַל֙ צַֽחֲנָת֔וֹ כִּ֥י הִגְדִּ֖יל לַֽעֲשֽׂוֹת:
		ואת הצפוני. יש לפותרו על חיל הארבה ועליו נופל ל' הדחתיו אל ארץ ציה ושממה ד"א העם הבא מצפון מלכי אשור ורבותינו אומרים זה יצר הרע שצפון בלבבו של אדם:
		הקדמוני. המזרחי ורבותינו שפירשו ביצר הרע דרשו שני הימים הללו במקדש ראשון ובמקדש שני וכן פירשוהו על אשר שם פניו במקדש ראשון ושני והחריבם ולפי התרגום שפירשו על חיל מלך אשור צ"ל פניו (אל) הים הקדמוני מקצת חילו אשלח למזרח ומקצתו למערב:
		צחנתו. באשו יורה עליו שהוא לשון זוהם וטינוף:
		כי הגדיל לעשות. ראה שפשט ידו בגדולים:
21НЕ БОЙСЯ, ПОЧВА земли! ЛИКУЙ И ВЕСЕЛИСЬ, ИБО ВЕЛИКОЕ БОГ СОВЕРШИЛ!		כאאַל־תִּֽירְאִ֖י אֲדָמָ֑ה גִּ֣ילִי וּשְׂמָ֔חִי כִּֽי־הִגְדִּ֥יל יְהֹוָ֖ה לַֽעֲשֽׂוֹת:
		אל תיראי אדמה. ארץ ישראל אם תשובי בתשובה:
22НЕ БОЙТЕСЬ, ПОЛЕВОЕ ЗВЕРЬЕ, ИБО ТРАВОЙ ПОКРЫЛИСЬ ПАЖИТИ ПУСТЫНИ, ИБО ДЕРЕВО уже НЕСЕТ на себе ПЛОДЫ СВОИ, СМОКОВНИЦА И ЛОЗА ВИНОГРАДНАЯ ОТДАЛИ ДОСТОЯНИЕ СВОЕ!		כבאַל־תִּֽירְאוּ֙ בַּֽהֲמ֣וֹת שָׂדַ֔י כִּ֥י דָֽשְׁא֖וּ נְא֣וֹת מִדְבָּ֑ר כִּֽי־עֵץ֙ נָשָׂ֣א פִרְי֔וֹ תְּאֵנָ֥ה וָגֶ֖פֶן נָֽתְנ֥וּ חֵילָֽם:
23А вы, ДЕТИ ЦИЙОНА, ЛИКУЙТЕ И РАДУЙТЕСЬ близости БОГА, ВСЕСИЛЬНОГО ВАШЕГО, ИБО ДАЛ ОН ВАМ РАННИЙ ДОЖДЬ В МИЛОСТИ, И НИСПОСЛАЛ ВАМ ДОЖДЬ – вместе РАННИЙ И ПОЗДНИЙ – В месяце ПЕРВОМ!		כגוּבְנֵ֣י צִיּ֗וֹן גִּ֚ילוּ וְשִׂמְחוּ֙ בַּֽיהֹוָ֣ה אֱלֹֽהֵיכֶ֔ם כִּֽי־נָתַ֥ן לָכֶ֛ם אֶת־הַמּוֹרֶ֖ה לִצְדָקָ֑ה וַיּ֣וֹרֶד לָכֶ֗ם גֶּ֛שֶׁם מוֹרֶ֥ה וּמַלְק֖וֹשׁ בָּֽרִאשֽׁוֹן:
		את המורה. את נביאיכם המורים אתכם לשוב אלי כדי לצדק אתכם:
		מורה ומלקוש. כמו יורה ומלקוש (דברים י״א:י״ד):
		בראשון. בניסן ואע"פ שהיורה היא רביעה ראשונה היורדת על הזרע והוא במרחשון אותה שנה בניסן זרעו כמו שמפורש במסכת תענית שגדלה התבואה באחד עשר יום:
24И НАПОЛНЯТСЯ АМБАРЫ ЗЕРНОМ, И через край БОЧЕК БУДУТ ПЕРЕЛИВАТЬСЯ МОЛОДОЕ ВИНО И янтарный ЕЛЕЙ!		כדוּמָֽלְא֥וּ הַגְּרָנ֖וֹת בָּ֑ר וְהֵשִׁ֥יקוּ הַיְקָבִ֖ים תִּיר֥וֹשׁ וְיִצְהָֽר:
		והשיקו. לשון השמעת קול כשהקילוח יורד מן הגת אל תוך היקב והוא הבור שלפני הגת:
25И ВОЗМЕЩУ Я ВАМ урожаи тех ЛЕТ, ЧТО СОЖРАЛА САРАНЧА, «СЛИЗЫВАЮЩАЯ», И «ПОДЧИЩАЮЩАЯ», И «ЖНУЩАЯ» – МОЕ ВЕЛИКОЕ ВОИНСТВО, КОТОРОЕ Я НАСЛАЛ НА ВАС,		כהוְשִׁלַּמְתִּ֚י לָכֶם֙ אֶת־הַשָּׁנִ֔ים אֲשֶׁר֙ אָכַ֣ל הָֽאַרְבֶּ֔ה הַיֶּ֖לֶק וְהֶֽחָסִ֣יל וְהַגָּזָ֑ם חֵילִי֙ הַגָּד֔וֹל אֲשֶׁ֥ר שִׁלַּ֖חְתִּי בָּכֶֽם:
26И БУДЕТЕ ЕСТЬ ВЫ – ЕСТЬ И НАСЫЩАТЬСЯ, И БУДЕТЕ ВОСХВАЛЯТЬ ИМЯ БОГА, ВСЕСИЛЬНОГО ВАШЕГО, КОТОРЫЙ СОВЕРШИЛ С ВАМИ ДИВНОЕ, НЕПОСТИЖИМОЕ, И НЕ УСТЫДИТЕСЬ ВЫ больше, НАРОД МОЙ, ВОВЕКИ!		כווַֽאֲכַלְתֶּ֚ם אָכוֹל֙ וְשָׂב֔וֹעַ וְהִלַּלְתֶּ֗ם אֶת־שֵׁ֚ם יְהֹוָה֙ אֱלֹ֣הֵיכֶ֔ם אֲשֶׁר־עָשָׂ֥ה עִמָּכֶ֖ם לְהַפְלִ֑יא וְלֹֽא־יֵבֹ֥שׁוּ עַמִּ֖י לְעוֹלָֽם:
27И БУДЕТЕ ЗНАТЬ, ЧТО В СРЕДЕ ИЗРАИЛЯ Я, И что Я – БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ВАШ, И никого БОЛЕЕ НЕТ, И НЕ УСТЫДИТЕСЬ вы больше, НАРОД МОЙ, ВОВЕКИ!		כזוִֽידַעְתֶּ֗ם כִּ֣י בְקֶ֚רֶב יִשְׂרָאֵל֙ אָ֔נִי וַֽאֲנִ֛י יְהֹוָ֥ה אֱלֹֽהֵיכֶ֖ם וְאֵ֣ין ע֑וֹד וְלֹא־יֵב֥שׁוּ עַמִּ֖י לְעוֹלָֽם: