| 1А ЭТО – ИМЕНА КОЛЕН Израиля: ОТ СЕВЕРНОГО КРАЯ ВОЗЛЕ ДОРОГИ В ХЕТЛОН, по ВХОДУ В ХАМАТ, через ХАЦАР-ЭЙНАН ДО ГРА- НИЦЫ ДАМАСКА и К СЕВЕРУ, РЯДОМ С ХАМАТОМ, И БУДУТ ЕМУ гра- ницы от ВОСТОЧНОГО КРАЯ страны до МОРЯ – это владения ДАНА: ОДНА часть страны; |
|
אוְאֵ֖לֶּה שְׁמ֣וֹת הַשְּׁבָטִ֑ים מִקְצֵ֣ה צָפ֡וֹנָה אֶל־יַ֣ד דֶּֽרֶךְ־חֶתְלֹ֣ן | לְֽבוֹא־חֲמָ֡ת חֲצַ֣ר עֵינָן֩ גְּב֨וּל דַּמֶּ֚שֶׂק צָפ֙וֹנָה֙ אֶל־יַ֣ד חֲמָ֔ת וְהָֽיוּ־ל֧וֹ פְאַת־קָדִ֛ים הַיָּ֖ם דָּ֥ן אֶחָֽד: |
| |
|
ואלה שמות השבטים.
סדר חלקים שיחלקוה ביניהם מקום כל אחד ואחד:
|
| |
|
מקצה צפונה.
דן יטול מצר צפוני מחצר עינן שבמקצוע מזרח שהיא עד גבול דמשק (שבמקצוע מערב צפון, סא"א):
|
| |
|
והיו לו פאת קדים הים.
כלומר מפאת קדים ועד ים דן אחד הרי פירש האורך ולא פירש הרוחב ובברייתא דספרי בפרשת האזינו מה ת"ל יהודה א' דן א' אשר א' מלמד שעתידין ישראל ליטול אורך מן המזרח למערב ברוחב כ"ה אלף קנים שהם שבעים וחמשה מילין ומהיכן למדו השיעור הזה מן התרומה שהיא כאחד מן החלקי' הללו כמו שמפורש בענין מצאתי שכך כתוב ואורך כאח' החלקים, והוא רחב עשרים חמש אלף קנים ואורך מפאת ים עד פאת קדים כ"ה אלף קנים ק"ן אלף אמה שהקנה שש אמה וכל אלפים אמה מיל כמו שאנו למדין במסכת יומא אצל עשר סוכות שמירושלים ועד צוק הרי ק"נ אלף אמה עולין לשבעים וחמש מיל וזהו שיסד רבי אלעזר בפיוט (בסילוק דיום שני של סוכות) כי אקח מועד לעת חלוק ארצותי' כשורת הכרם לחוצותיה באורך מפאת קדים לקצותיה עד ים אוקיינוס למצותיה ברחב שבעים וחמשה מיל חריצותיה (וי"ג שבעים וחמשה מיל לי"ג רצועות בין רצועות השבטים ורצועות הקודש יעלו לט' מאות וע"ה מילין ולמנין ת' פרסה על ת' פרסה של א"י עולין המילין לשש עשר' מאות לסכום הקלירי שאמר ארבעת מילין היא פרסה ושמא מילין של חשבון הרצועות גדולים הם אין נכנסין ארבע' מהם בפרסה ואכן בא למנות שני מילין למחצית (ומחצה) בפרסה יעלו כד' מאות פרסה לאלף מילין וחשבון מילין של רצועה אין עולין אלא ט' מאו' וע"ה מילין עדיין חסר המניין כ"ה מילין לא כיון מניין מילין הרצועות של פ"ט למנין ד' מאות פרס' ומניין למד רבי אליעזר אורך השורות עד ים אוקיינוס שהוא בסוף עולם ומקרא מעיד תחום מערב עד ים הגדול שלפנים מים אוקיינוס הרבה):
|
| 2А ПО ГРАНИЦЕ ДАНА ОТ ВОСТОЧНОГО КРАЯ страны ДО КРАЯ МОРЯ – владения АШЕРА: еще ОДНА часть страны; |
|
בוְעַ֣ל | גְּב֣וּל דָּ֗ן מִפְּאַ֥ת קָדִ֛ים עַד־פְּאַ֥ת־יָ֖מָּה אָשֵׁ֥ר אֶחָֽד: |
| |
|
ועל גבול דן.
ואצל גבול דן בדרומו:
|
| 3И ПО ГРАНИЦЕ АШЕРА ОТ ВОСТОЧНОГО КРАЯ страны ДО КРАЯ МОРЯ – владения НАФ- ТАЛИ: также ОДНА часть страны; |
|
גוְעַ֣ל | גְּב֣וּל אָשֵׁ֗ר מִפְּאַ֥ת קָדִ֛ימָה וְעַד־פְּאַ֥ת־יָ֖מָּה נַפְתָּלִ֥י אֶחָֽד: |
| 4И ПО ГРАНИЦЕ НАФТАЛИ ОТ ВОС- ТОЧНОГО КРАЯ страны ДО КРАЯ МОРЯ – владения МЕНАШЕ: ОДНА часть страны; |
|
דוְעַ֣ל | גְּב֣וּל נַפְתָּלִ֗י מִפְּאַ֥ת קָדִ֛מָה עַד־פְּאַ֥ת־יָ֖מָּה מְנַשֶּׁ֥ה אֶחָֽד: |
| 5И ПО ГРАНИЦЕ МЕНАШЕ ОТ ВОСТОЧНОГО КРАЯ страны ДО КРАЯ МОРЯ – владения ЭФРАИМА: ОДНА часть; |
|
הוְעַ֣ל | גְּב֣וּל מְנַשֶּׁ֗ה מִפְּאַ֥ת קָדִ֛מָה עַד־פְּאַ֥ת־יָ֖מָּה אֶפְרַ֥יִם אֶחָֽד: |
| 6И ПО ГРАНИЦЕ ЭФ- РАИМА ОТ ВОСТОЧНОГО КРАЯ страны ДО КРАЯ МОРЯ – владения РЕ- УВЕНА: ОДНА часть; |
|
ווְעַ֣ל | גְּב֣וּל אֶפְרַ֗יִם מִפְּאַ֥ת קָדִ֛ים וְעַד־פְּאַ֥ת־יָ֖מָּה רְאוּבֵ֥ן אֶחָֽד: |
| 7И ПО ГРАНИЦЕ РЕУВЕНА ОТ ВОСТОЧНОГО КРАЯ страны ДО КРАЯ МОРЯ – владения ЙЕЃУДЫ: ОДНА часть; |
|
זוְעַ֣ל | גְּב֣וּל רְאוּבֵ֗ן מִפְּאַ֥ת קָדִ֛ים עַד־פְּאַ֥ת־יָ֖מָּה יְהוּדָ֥ה אֶחָֽד: |
| 8И ПО ГРАНИЦЕ ЙЕЃУДЫ ОТ ВОСТОЧНОГО КРАЯ страны ДО КРАЯ МОРЯ БУДЕТ ТО ВОЗ- НОШЕНИЕ, КОТОРОЕ ВОЗНЕСУТ Богу: ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ ТЫСЯЧ мерных реек В ШИРИНУ, А ДЛИНОЙ – КАК ОДНА ИЗ таких же ЧАСТЕЙ страны ОТ ВОСТОЧНОГО КРАЯ страны ДО КРАЯ МОРЯ, И БУДЕТ СВЯТИЛИЩЕ – В СЕРЕДИНЕ ЕГО: |
|
חוְעַל֙ גְּב֣וּל יְהוּדָ֔ה מִפְּאַ֥ת קָדִ֖ים עַד־פְּאַ֣ת־יָ֑מָּה תִּהְיֶ֣ה הַתְּרוּמָ֣ה אֲשֶׁר־תָּרִ֡ימוּ חֲמִשָּׁה֩ וְעֶשְׂרִ֨ים אֶ֜לֶף רֹ֗חַב וְאֹ֜רֶךְ כְּאַחַ֚ד הַֽחֲלָקִים֙ מִפְּאַ֚ת קָדִ֙ימָה֙ עַד־פְּאַת־יָ֔מָּה וְהָיָ֥ה הַמִּקְדָּ֖שׁ בְּתוֹכֽוֹ: |
| |
|
תהיה התרומה וגו'.
וא"ת היאך יתכן שתהא ירושלים במקומה והלא היתה ירושלים במיצר צפוני של יהודה שנטל דרומה של ארץ כנען וכאן הוא באמצע השבטים אין חלוקה זו דומה לחלוקת יהושע שזו כשורת הכרם וכל החלקים שוין וחלוק' יהושע היה שבט יהודה חלק גדול ואף כי (חלקו היה) רב ממנו עד שנטל שמעון בגורלו שנא' (יהושע י״ט:ט׳) מחבל בני יהודה נחלת בני שמעון לפיכך יש די עתה ברוחב חלק שנטל יהודה בימי יהושע ליטול בו חלק עכשיו ה' שבטים הנותרים לפי שהאורך גדול מאד מפאת קדים עד אוקיינוס וירושלים במקומה:
|
| |
|
והיה המקדש בתוכו.
כמו שמפרש והולך:
|
| 9ВОЗНОШЕНИЕ от возношения, КОТОРОЕ ВОЗНЕСУТ БОГУ, – участок ДЛИНОЙ ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ ТЫСЯЧ реек И ШИРИНОЙ ДЕ- СЯТЬ ТЫСЯЧ. |
|
טהַתְּרוּמָ֕ה אֲשֶׁ֥ר תָּרִ֖ימוּ לַֽיהֹוָ֑ה אֹ֗רֶךְ חֲמִשָּׁ֚ה וְעֶשְׂרִים֙ אֶ֔לֶף וְרֹ֖חַב עֲשֶׂ֥רֶת אֲלָפִֽים: |
| |
|
התרומה, אשר תרימו לה'.
מן החלק הזה שהופרש אצל יהוד' בדרומו אורך ממזרח עד הים ורחב כ"ה אלף קנים ממנה תהיה תרומה לה' למקדש ומקום לבתים לכהנים ארך כ"ה אלפים קנים ממזרח למערב ורחב י' אלפים מן הצפון לדרום:
|
| 10И ВОТ кому БУДЕТ предназначаться СВЯТОЕ ВОЗНОШЕ- НИЕ: СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЯМ – С СЕВЕРА ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ ТЫСЯЧ, и С ЗАПАДА ШИРИНОЙ В ДЕСЯТЬ ТЫСЯЧ, И С ВОСТОКА ШИРИНОЙ В ДЕ- СЯТЬ ТЫСЯЧ, И С ЮГА ДЛИНОЙ ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ ТЫСЯЧ, И БУДЕТ СВЯТИЛИЩЕ БОГА В СЕРЕДИНЕ ЕГО. |
|
יוּ֠לְאֵ֜לֶּה תִּֽהְיֶ֣ה תְרֽוּמַת־הַקֹּדֶשׁ֘ לַכֹּֽהֲנִים֒ צָפ֜וֹנָה חֲמִשָּׁ֧ה וְעֶשְׂרִ֣ים אֶ֗לֶף וְיָ֙מָּה֙ רֹחַב עֲשֶׂ֣רֶת אֲלָפִ֔ים וְקָדִ֗ימָה רֹחַב עֲשֶׂ֣רֶת אֲלָפִ֔ים וְנֶ֕גְבָּה אֹ֕רֶךְ חֲמִשָּׁ֥ה וְעֶשְׂרִ֖ים אָ֑לֶף וְהָיָ֥ה מִקְדַּשׁ־יְהֹוָ֖ה בְּתוֹכֽוֹ: |
| |
|
ולאלה תהיה תרומת הקדש לכהנים.
ואלה העשרת אלפים רחב וכ"ה אלף אורך יהיה לכהנים בצפון בתוך רצועות התרומה הגדולה אצל דרומו של יהודה:
|
| |
|
צפונה חמשה ועשרים אלף.
הוא האורך ממזרח למערב:
|
| |
|
וימה רחב עשרת אלפים.
מצד מערב רחב עשרת אלפים מן הצפון לדרו':
|
| |
|
וקדימה רחב עשרת אלפים.
ורוח מזרחית י' אלפים מן הצפון לדרום:
|
| |
|
ונגבה אורך חמשה ועשרים אלף.
מן המזרח למערב:
|
| |
|
והיה מקדש ה' בתוכו.
הוא הר הבית ה' מאות קנים על ה' מאות קנים יהיה באמצע רצועה זו וכל סביבותיו לכהנים י"ב אלפים ומאתים וחמשים לצד מזרח וכן לצד מערב וברוחב ארבעת אלפים וז' מאות וחמשים לצפון וכן לדרום כמו שאמור למעלה בענין יהיה מדה אל הקודש ה' מאות בה' מאות מרובע:
|
| 11Это будет принадлежать СВЯ- ЩЕННОСЛУЖИТЕЛЯМ СВЯТИЛИЩА, ИЗ СЫНОВ ЦАДОКА, КОТОРЫЕ БЛЮЛИ ОХРАНУ и служили МНЕ, КОТОРЫЕ НЕ ВПАЛИ В ЗАБЛУЖДЕНИЯ сынов ИЗРАИЛЯ, КАК ЭТО СДЕЛАЛИ остальные ЛЕВИТЫ, |
|
יאלַכֹּֽהֲנִ֚ים הַֽמְקֻדָּשׁ֙ מִבְּנֵ֣י צָד֔וֹק אֲשֶׁ֥ר שָֽׁמְר֖וּ מִשְׁמַרְתִּ֑י אֲשֶׁ֣ר לֹֽא־תָע֗וּ בִּתְעוֹת֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל כַּֽאֲשֶׁ֥ר תָּע֖וּ הַלְוִיִּֽם: |
| |
|
לכהנים המקודש.
החלק הזה המקודש יהיה לכהנים:
|
| 12И БУДЕТ принадлежать ИМ ОСОБОЕ ВОЗНОШЕНИЕ ИЗ ВОЗНОШЕНИЯ от СТРАНЫ – СВЯТАЯ СВЯТЫХ, – ГРАНИЧАЩАЯ с владением ЛЕВИТОВ. |
|
יבוְהָֽיְתָ֨ה לָהֶ֧ם תְּרֽוּמִיָּ֛ה מִתְּרוּמַ֥ת הָאָ֖רֶץ קֹ֣דֶשׁ קָֽדָשִׁ֑ים אֶל־גְּב֖וּל הַלְוִיִּֽם: |
| |
|
תרומיה.
מפורשת תרומה היא שם הפרשה תרומיה מפורשת והיתה להם הרצועה הזאת מפורשת מתרומת הארץ מן התרומה הגדולה שהותרמה מן הארץ אורך מאוקיינוס עד גבול מזרח ברוחב כ"ה אלפים כמו שאמור למעלה ממנו יבדילו רצועה זו באמצע ארכה לכהני' ולמקדש:
|
| |
|
קדש קדשים.
שכל התרומה הגדולה קודש לכהנים וללוים ולנשיא ולאחוזת העיר ולעובדי העיר כמו שמפורש והולך וזו כ"ה אלף אורך וי' אלף רוחב בצפונו המפורש' ממנה לכהנים ולמקדש תהיה קדש קדשים:
|
| |
|
אל גבול הלוים.
אצל רצועות הלוים:
|
| 13А ЛЕВИТЫ получат В СООТВЕТСТВИИ С ПРЕДЕЛАМИ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ ТЫСЯЧ ДЛИНОЙ И ШИРИНОЙ ДЕСЯТЬ ТЫСЯЧ: ВСЯ ДЛИНА их владения – ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ ТЫСЯЧ И ШИРИНА – ДЕСЯТЬ ТЫ- СЯЧ. |
|
יגוְהַֽלְוִיִּ֗ם לְעֻמַּת֙ גְּב֣וּל הַכֹּֽהֲנִ֔ים חֲמִשָּׁ֨ה וְעֶשְׂרִ֥ים אֶ֙לֶף֙ אֹ֔רֶךְ וְרֹ֖חַב עֲשֶׂ֣רֶת אֲלָפִ֑ים כָּל־אֹ֗רֶךְ חֲמִשָּׁ֚ה וְעֶשְׂרִים֙ אֶ֔לֶף וְרֹ֖חַב עֲשֶׂ֥רֶת אֲלָפִֽים: |
| |
|
והלוים לעומת גבול הכהנים.
אצל רצועות הכהנים כמדת הכהנים כנגד כל ארכה:
|
| |
|
כל אורך.
כל הרצועות אורכן כ"ה אלף:
|
| 14И НЕ БУДУТ ничего ПРОДАВАТЬ ИЗ НЕГО, И никто ничего НЕ ОБМЕНЯЕТ И НЕ ПЕРЕДАСТ другому: это – ПЕРВИНКА СТРАНЫ, ИБО это – СВЯТЫНЯ, посвященная БОГУ. |
|
ידוְלֹֽא־יִמְכְּר֣וּ מִמֶּ֗נּוּ וְלֹ֥א יָמֵ֛ר וְלֹ֥א יַֽעֲבִ֖יר (כתיב יַֽעֲבִ֖ור) רֵאשִׁ֣ית הָאָ֑רֶץ כִּֽי־קֹ֖דֶשׁ לַיהֹוָֽה: |
| |
|
ולא ימר.
ולא יחליפם בקרקע אחר:
|
| 15А ПЯТЬ ТЫСЯЧ – ОСТАТОК В ШИРИНЕ ПРИ длине в ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ ТЫСЯЧ – ЭТО НЕОСВЯЩЕННЫЙ участок ДЛЯ ГОРОДА: место ДЛЯ ПРОЖИВАНИЯ И место ДЛЯ ВЫГОНА; И БУДЕТ ЭТОТ ГОРОД В ЕГО СЕРЕДИНЕ. |
|
טווַֽחֲמֵ֨שֶׁת אֲלָפִ֜ים הַנּוֹתָ֣ר בָּרֹ֗חַב עַל־פְּנֵ֨י חֲמִשָּׁ֚ה וְעֶשְׂרִים֙ אֶ֔לֶף חֹֽל־ה֣וּא לָעִ֔יר לְמוֹשָׁ֖ב וּלְמִגְרָ֑שׁ וְהָֽיְתָ֥ה הָעִ֖יר בְּתוֹכֽוֹ (כתיב בְּתוֹכֹֽה) : |
| |
|
וחמשת אלפים הנותר ברוחב.
רצועות התרומה הגדולה שהיתה כ"ה אלפי' רחב ואורך כאחת החלקי' מפאת קדים עד פאת ים וממנ' חזר ותרם שתי רצועות באמצעיתה אורך כ"ה אלף ורחבן כ' אלף ועדיין נשאר ברחבה חמשת אלפים אותם חמשת אלפים רוחב יהיו למושב העיר ארכן על פני אורך כ"ה אלף של תרומת הלוים:
|
| |
|
חול הוא.
ואינן קודש כתרומת אותה רצועה של הכהנים והלוים חול הוא אצלם ויהיו לעיר למושב ישראל ולמגרש סביב העיר:
|
| |
|
בתוכה.
באמצע אותה רצועה:
|
| 16А ЭТО – РАЗМЕРЫ ЕГО: СЕВЕРНАЯ СТОРОНА – ЧЕТЫРЕ ТЫСЯЧИ ПЯТЬСОТ мерных реек, А ЮЖНАЯ СТО- РОНА – ЧЕТЫРЕ ТЫСЯЧИ ПЯТЬСОТ реек, И С ВОСТОЧНОЙ СТОРОНЫ – ЧЕТЫРЕ ТЫСЯЧИ ПЯТЬСОТ, СТОРОНА МОРЯ – ЧЕТЫРЕ ТЫСЯЧИ ПЯТЬ- СОТ мерных реек. |
|
טזוְאֵלֶּה֘ מִדּוֹתֶיהָ֒ פְּאַ֣ת צָפ֗וֹן חֲמֵ֚שׁ מֵאוֹת֙ וְאַרְבַּ֣עַת אֲלָפִ֔ים וּפְאַת־נֶ֕גֶב חֲמֵ֥שׁ חמש מֵא֖וֹת וְאַרְבַּ֣עַת אֲלָפִ֑ים וּמִפְּאַ֣ת קָדִ֗ים חֲמֵ֚שׁ מֵאוֹת֙ וְאַרְבַּ֣עַת אֲלָפִ֔ים וּפְאַת־יָ֕מָּה חֲמֵ֥שׁ מֵא֖וֹת וְאַרְבַּ֥עַת אֲלָפִֽים: |
| |
|
ואלה מדותיה.
של עיר:
|
| |
|
פאת צפון וגו'.
מרובעת ארבעת אלפים וחמש מאות קנים על ארבעת אלפים וחמש מאות קנים נשארו ברוחב חמש מאות הם יהיה להם למגרש מאתים וחמשים לצפון מאתים וחמשים קנים לדרום כמו שאמור במקר' שלמטה וכן למזרח ומערב הרי חמשת אלפים על חמשת אלפים באמצע הרצועה הרי כל רחבה ממולא ובאורך הרצועה הזאת השלישית נשארו י' אלפים למזרח וי' אלפים למערב עליה' הוא מפרש ואומר והנותר באורך לעומת תרומת הקדש י' אלפים קדימה וי' אלפים ימה:
|
| 17И БУДЕТ ВЫГОН У ГОРОДА: К СЕВЕРУ – ДВЕСТИ ПЯТЬДЕСЯТ реек, А К ЮГУ – ДВЕСТИ ПЯТЬДЕСЯТ, И К ВОСТОКУ – ДВЕ- СТИ ПЯТЬДЕСЯТ, И К западу, к МОРЮ – ДВЕСТИ ПЯТЬДЕСЯТ. |
|
יזוְהָיָ֣ה מִגְרָשׁ֘ לָעִיר֒ צָפ֙וֹנָה֙ חֲמִשִּׁ֣ים וּמָאתַ֔יִם וְנֶ֖גְבָּה חֲמִשִּׁ֣ים וּמָאתָ֑יִם וְקָדִ֙ימָה֙ חֲמִשִּׁ֣ים וּמָאתַ֔יִם וְיָ֖מָּה חֲמִשִּׁ֥ים וּמָאתָֽיִם: |
| |
|
והיה מגרש לעיר.
כל מגרשי עיר שבמקרא מקום פנוי לא בתים ולא שדה:
|
| 18А ОС- ТАВШЕЕСЯ В ДЛИНЕ В СООТВЕТСТВИИ с шириной СВЯТОГО ВОЗНОШЕ- НИЯ – ДЕСЯТЬ ТЫСЯЧ К ВОСТОКУ, И ДЕСЯТЬ ТЫСЯЧ К МОРЮ, И БУДЕТ В СООТВЕТСТВИИ с размерами СВЯТОГО ВОЗНОШЕНИЯ, И БУДЕТ УРО- ЖАЙ, снимаемый с этой земли, В ПИЩУ РАБОТАЮЩИМ В ГОРОДЕ. |
|
יחוְהַנּוֹתָ֨ר בָּאֹ֜רֶךְ לְעֻמַּ֣ת | תְּרוּמַ֣ת הַקֹּ֗דֶשׁ עֲשֶׂ֨רֶת אֲלָפִ֚ים קָדִ֙ימָה֙ וַֽעֲשֶׂ֚רֶת אֲלָפִים֙ יָ֔מָּה וְהָיָ֕ה לְעֻמַּ֖ת תְּרוּמַ֣ת הַקֹּ֑דֶשׁ וְהָֽיְתָ֚ה תְבֽוּאָתוֹ֙ (כתיב תְבֽוּאָתֹה֙) לְלֶ֔חֶם לְעֹֽבְדֵ֖י הָעִֽיר: |
| |
|
והיתה תבואתה.
ללחם לעובדי העיר הם הגבעונים הנתונים חוטבי עצים ושואבי מים כן שמעתי משמו של רבי מנחם זצ"ל:
|
| |
|
לעובדי העיר.
אישארבנ"ט בלע"ז
|
| 19А РАБОТАТЬ В ГОРОДЕ БУДУТ РАБОТНИКИ ИЗ ВСЕХ КОЛЕН ИЗРАИЛЯ. |
|
יטוְהָֽעֹבֵ֖ד הָעִ֑יר יַֽעַבְד֕וּהוּ מִכֹּ֖ל שִׁבְטֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל: |
| |
|
יעבדוהו מכל שבטי ישראל.
שנתנו להם זה תלק בארץ:
|
| 20ВСЕ ВОЗНОШЕНИЕ – ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ ТЫСЯЧ НА ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ ТЫСЯЧ, КВАДРАТ, – ВОЗНЕСЕТЕ как СВЯТОЕ ВОЗНОШЕНИЕ Богу, вклю- чая ГОРОДСКОЕ ВЛАДЕНИЕ. |
|
ככָּל־הַתְּרוּמָ֗ה חֲמִשָּׁ֚ה וְעֶשְׂרִים֙ אֶ֔לֶף בַּֽחֲמִשָּׁ֥ה וְעֶשְׂרִ֖ים אָ֑לֶף רְבִיעִ֗ית תָּרִ֙ימוּ֙ אֶת־תְּרוּמַ֣ת הַקֹּ֔דֶשׁ אֶל־אֲחֻזַּ֖ת הָעִֽיר: |
| |
|
כל התרומה.
המקודשת המותרמ' מתוך התרומ' הגדול' כ"ה אלפים קנים על כ"ה אלפים קנים:
|
| |
|
רביעית.
מרובעת אל תרומת הקדש לכהנים וללוים:
|
| |
|
ואל אחוזת העיר.
אחוזת פורפרי"ש בלע"ז:
|
| 21А ОСТАВШЕЕСЯ будет принадлежать ВЫСШЕМУ правителю: С ОДНОЙ стороны И С ДРУГОЙ стороны СВЯТОГО ВОЗНОШЕНИЯ И ГОРОДСКОГО ВЛАДЕНИЯ ВДОЛЬ длины ВОЗНОШЕНИЯ В ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ ТЫСЯЧ реек ДО ВОСТОЧНОЙ ГРАНИЦЫ И К МОРЮ – ВДОЛЬ ДВАДЦАТИ ПЯТИ ТЫСЯЧ длины ДО МОРСКОЙ ГРАНИЦЫ В СО- ОТВЕТСТВИИ с размерами ЧАСТЕЙ, принадлежащих коленам Израиля, – ДЛЯ ВЫСШЕГО правителя; И БУДЕТ это СВЯТЫМ ВОЗНОШЕНИЕМ Богу, А СВЯТИЛИЩЕ ХРАМА – В СЕРЕДИНЕ ЕГО. |
|
כאוְהַנּוֹתָ֣ר לַנָּשִׂ֣יא מִזֶּ֣ה | וּמִזֶּ֣ה | לִתְרֽוּמַת־הַקֹּ֣דֶשׁ וְלַֽאֲחֻזַּ֪ת הָעִ֠י֩ר אֶל־פְּנֵ֣י חֲמִשָּׁה֩ וְעֶשְׂרִ֨ים אֶ֥לֶף | תְּרוּמָה֘ עַד־גְּב֣וּל קָדִימָה֒ וְיָ֗מָּה עַל־פְּ֠נֵי חֲמִשָּׁ֨ה וְעֶשְׂרִ֥ים אֶ֙לֶף֙ עַל־גְּב֣וּל יָ֔מָּה לְעֻמַּ֥ת חֲלָקִ֖ים לַנָּשִׂ֑יא וְהָֽיְתָה֙ תְּרוּמַ֣ת הַקֹּ֔דֶשׁ וּמִקְדַּ֥שׁ הַבַּ֖יִת בְּתוֹכֽוֹ (כתיב בְּתוֹכֹֽה) : |
| |
|
והנותר לנשיא וגו'.
והנותר בארך התרומה הגדולה:
|
| |
|
מזה ומזה.
למזרח ולמערב של תרומת הקודש ולאחוזת העיר:
|
| |
|
אל פני חמשה ועשרים אלף.
על רוחב כ"ה אלפים תרומה עד גבול קדימ' של א"י וגו':
|
| |
|
וימה על פני וגו'.
וכן למערב על פני שלשת הרצועות של כהנים ולוים אחוזת העיר ברחב כ"ה אלפי':
|
| |
|
על גבול ימה.
כמו עד גבול ימה עד אוקיינוס:
|
| |
|
לעומת חלקים.
כנגד ארך חלקי השבטים:
|
| |
|
לנשיא.
יהיה:
|
| |
|
והיתה תרומת הקודש.
היא רצועות הכהנים:
|
| |
|
ומקדש הבית בתוכה.
הכל באמצע נחלת הנשיא:
|
| 22И владения высшего прави- теля будут в обе стороны ОТ ВЛАДЕНИЯ ЛЕВИТОВ И ОТ ГОРОДСКОГО ВЛА- ДЕНИЯ – так что ОНИ ВНУТРИ ТОГО, ЧТО принадлежит ВЫСШЕМУ пра- вителю, БУДУТ: МЕЖДУ ГРАНИЦЕЙ ЙЕЃУДЫ И ГРАНИЦЕЙ БИНЬЯМИНА эта земля ВЫСШЕМУ правителю БУДЕТ принадлежать. |
|
כבוּמֵֽאֲחֻזַּ֚ת הַלְוִיִּם֙ וּמֵֽאֲחֻזַּ֣ת הָעִ֔יר בְּת֛וֹךְ אֲשֶׁ֥ר לַנָּשִׂ֖יא יִֽהְיֶ֑ה בֵּ֣ין | גְּב֣וּל יְהוּדָ֗ה וּבֵין֙ גְּב֣וּל בִּנְיָמִ֔ן לַנָּשִׂ֖יא יִהְיֶֽה: |
| |
|
ומאחוזת הלוים ומאחוזת העיר.
גם הוא בתוך אשר לנשיא יהיה:
|
| |
|
בין גבול יהודה ובין גבול בנימין.
כל רחב הרצועה אשר בין שני השבטים האלה יהודה מצפון ובנימין מן הדרו' יהיה לנשיא והיא הרצועה שהותרמה ראשון רחב כ"ה אלפים באורך אחר חלקי השבטים:
|
| 23А это – ОСТАЛЬ- НЫЕ КОЛЕНА: ОТ ВОСТОЧНОГО КРАЯ страны ДО КРАЯ МОРЯ – владения БИНЬЯМИНА: ОДНА часть, такая же, как у всех; |
|
כגוְיֶ֖תֶר הַשְּׁבָטִ֑ים מִפְּאַ֥ת קָדִ֛ימָה עַד־פְּאַת־יָ֖מָּה בִּנְיָמִ֥ן אֶחָֽד: |
| |
|
ויתר השבטים.
יטלו בדרומה של אותה רצועה בנימין אצלה ואצלו שמעון ואצלו יששכר ואצלו זבולן ואצלו גד נמצא גד במצר דרומי של ארץ ישראל:
|
| 24И НА ГРАНИЦЕ БИНЬ- ЯМИНА ОТ ВОСТОЧНОГО КРАЯ страны ДО КРАЯ МОРЯ – владения ШИ- МОНА: ОДНА часть; |
|
כדוְעַ֣ל | גְּב֣וּל בִּנְיָמִ֗ן מִפְּאַ֥ת קָדִ֛ימָה עַד־פְּאַת־יָ֖מָּה שִׁמְע֥וֹן אֶחָֽד: |
| 25И НА ГРАНИЦЕ ШИМОНА ОТ ВОСТОЧНОГО КРАЯ страны ДО КРАЯ МОРЯ – владения ИСАХАРА: ОДНА часть; |
|
כהוְעַ֣ל | גְּב֣וּל שִׁמְע֗וֹן מִפְּאַ֥ת קָדִ֛ימָה עַד־פְּאַת־יָ֖מָּה יִשָׂשכָ֥ר אֶחָֽד: |
| 26И НА ГРАНИЦЕ ИСАХАРА ОТ ВОСТОЧНОГО КРАЯ страны ДО КРАЯ МОРЯ – владения ЗВУЛУНА: ОДНА часть; |
|
כווְעַ֣ל | גְּב֣וּל יִשָׂשכָ֗ר מִפְּאַ֥ת קָדִ֛ימָה עַד־פְּאַת־יָ֖מָּה זְבוּלֻ֥ן אֶחָֽד: |
| 27И НА ГРАНИЦЕ ЗВУЛУНА ОТ ВОС- ТОЧНОГО КРАЯ страны ДО КРАЯ МОРЯ – владения ГАДА: ОДНА часть; |
|
כזוְעַ֣ל | גְּב֣וּל זְבוּלֻ֗ן מִפְּאַ֥ת קָדִ֛מָה עַד־פְּאַת־יָ֖מָּה גָּ֥ד אֶחָֽד: |
| 28И НА ГРАНИЦЕ ГАДА – ЮЖНАЯ ОКОНЕЧНОСТЬ страны, В ПОЛУ- ДЕННУЮ сторону: И БУДЕТ ГРАНИЦА идти ОТ ТАМАРА до "ВОД СПОРА" у КАДЕША и по египетской РЕКЕ НА ВЕЛИКОЕ МОРЕ. |
|
כחוְעַל֙ גְּב֣וּל גָּ֔ד אֶל־פְּאַ֖ת נֶ֣גֶב תֵּימָ֑נָה וְהָיָ֨ה גְב֜וּל מִתָּמָ֗ר מֵי מְרִיבַ֣ת קָדֵ֔שׁ נַֽחֲלָ֖ה עַל־הַיָּ֥ם הַגָּדֽוֹל: |
| |
|
ועל גבול גד.
מצר דרומי שלו:
|
| |
|
מתמר מי מריבת קדש נחלה.
מיריחו עיר התמרים במקצוע המזרח ובא למערב למי מריבת קדש ובא והולך עד נחל מצרים השופך לים הגדול במקצוע דרומית מערבית:
|
| 29ВОТ СТРАНА, КОТОРУЮ РАСПРЕДЕЛИТЕ ИЗ общего ВЛАДЕНИЯ КОЛЕНАМ ИЗРАИЛЯ, И ЭТО – принадлежащие ИМ ЧАСТИ, – СЛОВО ГОСПОДА ВСЕСИЛЬНОГО. |
|
כטזֹ֥את הָאָ֛רֶץ אֲשֶׁר־תַּפִּ֥ילוּ מִנַּֽחֲלָ֖ה לְשִׁבְטֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וְאֵ֙לֶּה֙ מַחְלְקוֹתָ֔ם נְאֻ֖ם אֲדֹנָ֥י יֱהֹוִֽה: |
| 30А ЭТО – ВЫХОДЫ ГОРОДА: С СЕВЕРНОЙ СТОРОНЫ В ЧЕТЫРЕ ТЫСЯЧИ ПЯТЬСОТ реек РАЗМЕРОМ |
|
לוְאֵ֖לֶּה תּֽוֹצְאֹ֣ת הָעִ֑יר מִפְּאַ֣ת צָפ֔וֹן חֲמֵ֥שׁ מֵא֛וֹת וְאַרְבַּ֥עַת אֲלָפִ֖ים מִדָּֽה: |
| |
|
תוצאות העיר.
שעריה לד' רוחותיה:
|
| |
|
מדה.
הוא קנה המדה חמש מאות וארבעת אלפים קנים:
|
| 31– И ВОРОТА – ПО ИМЕНАМ КО- ЛЕН ИЗРАИЛЯ – ТРОЕ ВОРОТ, выходящих НА СЕВЕР: ВОРОТА РЕУВЕНА – ОДНИ, ВОРОТА ЙЕЃУДЫ – ОДНИ, ВОРОТА ЛЕВИ – ОДНИ; |
|
לאוְשַֽׁעֲרֵ֣י הָעִ֗יר עַל־שְׁמוֹת֙ שִׁבְטֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל שְׁעָרִ֥ים שְׁלוֹשָׁ֖ה צָפ֑וֹנָה שַׁ֣עַר רְאוּבֵ֞ן אֶחָ֗ד שַׁ֚עַר יְהוּדָה֙ אֶחָ֔ד שַׁ֥עַר לֵוִ֖י אֶחָֽד: |
| 32И К ВОСТОЧНОЙ СТОРОНЕ – длина ЧЕТЫРЕ ТЫСЯЧИ ПЯТЬСОТ реек, И ВОРОТА ЙОСЕФА – ОДНИ, ВОРОТА БИНЬЯМИНА – ОДНИ, ВОРОТА ДАНА ОДНИ; |
|
לבוְאֶל־פְּאַ֣ת קָדִ֗ימָה חֲמֵ֚שׁ מֵאוֹת֙ וְאַרְבַּ֣עַת אֲלָפִ֔ים וּשְׁעָרִ֖ים שְׁלֹשָׁ֑ה וְשַׁ֨עַר יוֹסֵ֜ף אֶחָ֗ד שַׁ֚עַר בִּנְיָמִן֙ אֶחָ֔ד שַׁ֥עַר דָּ֖ן אֶחָֽד: |
| 33И ЮЖНАЯ СТОРОНА: ЧЕТЫРЕ ТЫСЯЧИ ПЯТЬСОТ РАЗМЕ- РОМ, И ВОРОТ – ТРОЕ: ВОРОТА ШИМОНА – ОДНИ, ВОРОТА ИСАХАРА – ОДНИ, ВОРОТА ЗВУЛУНА – ОДНИ; |
|
לגוּפְאַת־נֶ֗גְבָּה חֲמֵ֨שׁ מֵא֜וֹת וְאַרְבַּ֚עַת אֲלָפִים֙ מִדָּ֔ה וּשְׁעָרִ֖ים שְׁלֹשָׁ֑ה שַׁ֣עַר שִׁמְע֞וֹן אֶחָ֗ד שַׁ֚עַר יִשָּׂשכָר֙ אֶחָ֔ד שַׁ֥עַר זְבוּלֻ֖ן אֶחָֽד: |
| 34СТОРОНА МОРЯ: ЧЕТЫРЕ ТЫ- СЯЧИ ПЯТЬСОТ мерных реек, И ВОРОТ – ТРОЕ: ВОРОТА ГАДА – ОДНИ, ВО- РОТА АШЕРА – ОДНИ, ВОРОТА НАФТАЛИ – ОДНИ. |
|
לדפְּאַת־יָ֗מָּה חֲמֵ֚שׁ מֵאוֹת֙ וְאַרְבַּ֣עַת אֲלָפִ֔ים שַֽׁעֲרֵיהֶ֖ם שְׁלֹשָׁ֑ה שַׁ֣עַר גָּ֞ד אֶחָ֗ד שַׁ֚עַר אָשֵׁר֙ אֶחָ֔ד שַׁ֥עַר נַפְתָּלִ֖י אֶחָֽד: |
| 35ОКРУЖНОСТЬ го- рода – ВОСЕМНАДЦАТЬ ТЫСЯЧ, А ИМЯ ГОРОДА С того ДНЯ – "ТАМ – БОГ"!». |
|
להסָבִ֕יב שְׁמֹנָ֥ה עָשָׂ֖ר אָ֑לֶף וְשֵֽׁם־הָעִ֥יר מִיּ֖וֹם יְהֹוָ֥ה | שָֽׁמָּה: |
| |
|
סביב שמנה עשר אלף.
היקף עיר י"ח אלף קנים כך עולה חשבון ריבועה:
|
| |
|
ושם העיר מיום ה' שמה.
ת"י ושמא דקרתא דמתפרש מיומא די ישרי ה' שכינתיה תמן כלומר לא יקרא לה שם אחר אלא שם הראשון שהיה לה מיום שעקד אברהם את יצחק בנו שם שקרא לו יראה והיא היה שמה שלם הרי ירושלים ויש עוד לפתור ושם העיר יהיה לעתיד מיום בניינה ולהלן יקראו לה ה' שמה, סליק ספר יחזקאל:
|
