| 1И БЫЛО В ЧЕТЫРНАДЦАТОМ ГОДУ правления ЦАРЯ ХИЗ- КИЯЃУ: НАПАЛ САНХЕРИВ, ЦАРЬ АССИРИИ, НА ВСЕ УКРЕПЛЕННЫЕ ГОРОДА ЙЕЃУДЫ И ЗАХВАТИЛ ИХ. |
|
אוַיְהִ֡י בְּאַרְבַּע֩ עֶשְׂרֵ֨ה שָׁנָ֜ה לַמֶּ֣לֶךְ חִזְקִיָּ֗הוּ עָלָ֞ה סַנְחֵרִ֚יב מֶֽלֶךְ־אַשּׁוּר֙ עַ֣ל כָּל־עָרֵ֧י יְהוּדָ֛ה הַבְּצֻר֖וֹת וַֽיִּתְפְּשֵֽׂם: |
| 2И ПОСЛАЛ АССИРИЙСКИЙ ЦАРЬ РАВШАКЭ ИЗ ЛАХИША К ИЕРУСАЛИМУ К ЦАРЮ ХИЗКИЯЃУ С ТЯЖЕ- ЛЫМ ВОЙСКОМ, И ОСТАНОВИЛСЯ ОН НА КРАЮ КАНАЛА ВЕРХНЕГО ВОДОЕМА, НА ГЛАВНОЙ ДОРОГЕ, ведущей на «ПОЛЕ СТИРАЛЬЩИКА». |
|
בוַיִּשְׁלַ֣ח מֶֽלֶךְ־אַשּׁ֣וּר | אֶת־רַבְשָׁקֵ֨ה מִלָּכִ֧ישׁ יְרֽוּשָׁלְַ֛מָה אֶל־הַמֶּ֥לֶךְ חִזְקִיָּ֖הוּ בְּחֵ֣יל כָּבֵ֑ד וַיַּֽעֲמֹ֗ד בִּתְעָלַת֙ הַבְּרֵכָ֣ה הָֽעֶלְיוֹנָ֔ה בִּמְסִלַּ֖ת שְׂדֵ֥ה כוֹבֵֽס: |
| |
|
בתעלת.
פושי"ר בלע"ז:
|
| |
|
בריכה.
מקום כינוס מים חפור בקרקע בידי אדם לתת בו דגים ארוך ורחב:
|
| |
|
במסילת.
דרך כבושה קמין בלע"ז:
|
| |
|
שדה כובס.
ת"י חקל משטח קצריא ששוטחין שם הכובסים את הבגדים:
|
| 3И ВЫШЕЛ К НЕМУ ЭЛЬЯКИМ, СЫН ХИЛЬКИЯЃУ, ЧТО НАД ДВОРЦОМ, И с ним – ШЕВНА-ПИСЕЦ И ЙОАХ, СЫН АСАФА, ВЕДУЩИЙ ЗАПИСЬ СО- БЫТИЙ. |
|
גוַיֵּצֵ֥א אֵלָ֛יו אֶלְיָקִ֥ים בֶּן־חִלְקִיָּ֖הוּ אֲשֶׁ֣ר עַל־הַבָּ֑יִת וְשֶׁבְנָא֙ הַסֹּפֵ֔ר וְיוֹאָ֥ח בֶּן־אָסָ֖ף הַמַּזְכִּֽיר: |
| |
|
המזכיר.
כותב הזכרונות בספרי דברי הימים, (ד"א המזכי' איזה דין בא לפניו ראשון שיפסקנו ראשון):
|
| 4И СКАЗАЛ ИМ РАВШАКЭ: «ПЕРЕДАЙТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, ХИЗ- КИЯЃУ: ТАК СКАЗАЛ ЦАРЬ ВЕЛИКИЙ, ЦАРЬ АССИРИИ: ЧТО это ЗА УВЕ- РЕННОСТЬ у тебя, НА ЧТО ТЫ так ПОЛАГАЕШЬСЯ? |
|
דוַיֹּ֚אמֶר אֲלֵיהֶם֙ רַבְשָׁקֵ֔ה אִמְרוּ־נָ֖א אֶל־חִזְקִיָּ֑הוּ כֹּֽה־אָמַ֞ר הַמֶּ֚לֶךְ הַגָּדוֹל֙ מֶ֣לֶךְ אַשּׁ֔וּר מָ֧ה הַבִּטָּח֛וֹן הַזֶּ֖ה אֲשֶׁ֥ר בָּטָֽחְתָּ: |
| 5Я ДУМАЛ: все это ЛИШЬ ТОЛЬКО СЛОВА – СОВЕЩАНИЯ, собирание СИЛ НА ВОЙНУ. ТЕ- ПЕРЬ ЖЕ: НА КОГО ПОЛОЖИЛСЯ ТЫ, КОГДА ВОССТАЛ ПРОТИВ МЕНЯ? |
|
האָמַ֙רְתִּי֙ אַךְ־דְּבַ֣ר שְׂפָתַ֔יִם עֵצָ֥ה וּגְבוּרָ֖ה לַמִּלְחָמָ֑ה עַתָּה֙ עַל־מִ֣י בָטַ֔חְתָּ כִּ֥י מָרַ֖דְתָּ בִּֽי: |
| |
|
אמרתי.
עד הנה אך דברי שפתים הוא בפיו לאמר לא אעבוד למלך אשור ומשיראה שאעלה עליו לצבא יחזור בו עכשיו הרי עליתי מעתה או יעבדני או צריך הוא לבקש עצה וגבורה למלחמה:
|
| |
|
עתה.
שבא העת אמור נא על מי בטחת למרוד בי:
|
| 6ВОТ, наверное, ПОЛОЖИЛСЯ ТЫ НА ОПОРУ ИЗ ЭТОГО РАСЩЕПЛЕН- НОГО ТРОСТНИКА, НА ЕГИПЕТ, НА КОТОРЫЙ если КТО-НИБУДЬ ОБО- ПРЕТСЯ – ОН ВОЙДЕТ ЕМУ В ЛАДОНЬ И ПРОТКНЕТ ЕЕ: ТАКОВ ФАРАОН, ЦАРЬ ЕГИПЕТСКИЙ, ДЛЯ ВСЕХ ПОЛАГАЮЩИХСЯ НА НЕГО! |
|
והִנֵּ֣ה בָטַ֡חְתָּ עַל־מִשְׁעֶנֶת֩ הַקָּנֶ֨ה הָֽרָצ֚וּץ הַזֶּה֙ עַל־מִצְרַ֔יִם אֲשֶׁ֨ר יִסָּמֵ֥ךְ אִישׁ֙ עָלָ֔יו וּבָ֥א בְכַפּ֖וֹ וּנְקָבָ֑הּ כֵּן פַּרְעֹ֣ה מֶֽלֶךְ־מִצְרַ֔יִם לְכָל־הַבֹּֽטְחִ֖ים עָלָֽיו: |
| |
|
אשר יסמך איש.
על הקנה הרצוץ הנשבר והקרומיות באים בכפו ונוקבין אותה כן פרעה לבוטחי' בו סופן להיות עזרתו לרעתן:
|
| 7А ЕСЛИ СКАЖЕШЬ ТЫ МНЕ: НА БОГА, мол, ВСЕСИЛЬНОГО НАШЕГО МЫ ПОЛА- ГАЕМСЯ, так РАЗВЕ НЕ ОН – ТОТ, ЧЬИ ВОЗВЫШЕНИЯ И ЧЬИ ЖЕРТВЕН- НИКИ УБРАЛ ХИЗКИЯЃУ И СКАЗАЛ ЙЕЃУДЕ И ИЕРУСАЛИМУ: "Лишь только ПЕРЕД ЭТИМ ЖЕРТВЕННИКОМ ПАДАЙТЕ ниц"? |
|
זוְכִֽי־תֹאמַ֣ר אֵלַ֔י אֶל־יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ בָּטָ֑חְנוּ הֲלוֹא־ה֗וּא אֲשֶׁ֨ר הֵסִ֚יר חִזְקִיָּ֙הוּ֙ אֶת־בָּמֹתָ֣יו וְאֶת־מִזְבְּחֹתָ֔יו וַיֹּ֚אמֶר לִֽיהוּדָ֙ה וְלִיר֣וּשָׁלִַ֔ם לִפְנֵ֛י הַמִּזְבֵּ֥חַ הַזֶּ֖ה תִּֽשְׁתַּֽחֲוֽוּ: |
| |
|
אשר הסיר חזקיה את במותיו.
ביער את כל בתי עכו"ם ומזבחות ובמות והזקיק את כל יהודה להשתחות לפני מזבח אחד:
|
| 8А ТЕПЕРЬ – ПОСПОРЬ-КА С МОИМ ГОСПОДИНОМ, АССИРИЙСКИМ ЦАРЕМ, И Я ДАМ ТЕБЕ ДВЕ ТЫСЯЧИ ЛОШАДЕЙ – СМОЖЕШЬ ЛИ НАЙТИ У СЕБЯ НА НИХ ВСАДНИКОВ? |
|
חוְעַתָּה֙ הִתְעָ֣רֶב נָ֔א אֶת־אֲדֹנִ֖י הַמֶּ֣לֶךְ אַשּׁ֑וּר וְאֶתְּנָ֚ה לְךָ֙ אַלְפַּ֣יִם סוּסִ֔ים אִם־תּוּכַ֕ל לָ֥תֶת לְךָ֖ רֹֽכְבִ֥ים עֲלֵיהֶֽם: |
| |
|
התערב נא.
בדבר זה אם תוכל לקיימן ל' ערבון שקורין גי"ר בלע"ז:
|
| 9И КАК ЖЕ ТЫ ОТРАЗИШЬ ЛОБОВОЕ нападение только ОДНОГО, самого незначительного САТРАПА ИЗ самых МАЛЫХ РАБОВ МОЕГО ГОСПОДИНА? И ПОЛОЖИЛСЯ ТЫ НА ЕГИПЕТ ради ВСАДНИКОВ КОЛЕСНИЦ?! |
|
טוְאֵ֣יךְ תָּשִׁ֗יב אֵ֠ת פְּנֵ֨י פַחַ֥ת אַחַ֛ד עַבְדֵ֥י אֲדֹנִ֖י הַקְּטַנִּ֑ים וַתִּבְטַ֚ח לְךָ֙ עַל־מִצְרַ֔יִם לְרֶ֖כֶב וּלְפָֽרָשִֽׁים: |
| |
|
ואיך תשיב.
אפי' פני פחת אחד שהוא מעבדי אדוני הקטנים שהקטן בראשי גייסות שלו ממונה על אלפים איש:
|
| |
|
אחד עבדי.
אחד מעבדי כמו אחד השיחים (בראשית כא) אחד הריקים (שמואל ב ו):
|
| 10И ЕЩЕ: РАЗВЕ БЕЗ участия БОГА ПРИШЕЛ Я НА ЭТУ ЗЕМЛЮ, ЧТОБЫ ЕЕ ПОГУБИТЬ? Это БОГ СКАЗАЛ МНЕ: "ИДИ НА ЭТУ СТРАНУ И ПОГУБИ ЕЕ!"». |
|
יוְעַתָּה֙ הֲמִבַּלְעֲדֵ֣י יְהֹוָ֔ה עָלִ֛יתִי עַל־הָאָ֥רֶץ הַזֹּ֖את לְהַשְׁחִיתָ֑הּ יְהֹוָה֙ אָמַ֣ר אֵלַ֔י עֲלֵ֛ה אֶל־הָאָ֥רֶץ הַזֹּ֖את וְהַשְׁחִיתָֽהּ: |
| |
|
המבלעדי ה'.
שלא מרשותו:
|
| |
|
ה' אמר אלי.
כבר נבאו הנביאי' ישא את חיל דמשק ואת שלל שומרון לפני מלך אשור (לעיל ח) והוא טעה לומר כאשר עשיתי לשומרון כן אעשה לירושלים:
|
| 11И СКАЗАЛ ЭЛЬЯКИМ, И с ним ШЕВНА И ЙОАХ РАВШАКЭ: «ПОЖАЛУЙСТА, ГОВОРИ С ТВОИМИ РАБАМИ ПО-АРАМЕЙСКИ, ТАК КАК этот язык ПОНИМАЕМ МЫ, НО НЕ ГОВОРИ С НАМИ ПО-ЕВРЕЙСКИ, КОГДА СЛЫШИТ НАРОД, ЧТО НА СТЕНЕ!». |
|
יאוַיֹּ֣אמֶר אֶלְיָקִים֩ וְשֶׁבְנָ֨א וְיוֹאָ֜ח אֶל־רַבְשָׁקֵ֗ה דַּבֶּר־נָ֚א אֶל־עֲבָדֶ֙יךָ֙ אֲרָמִ֔ית כִּ֥י שֹֽׁמְעִ֖ים אֲנָ֑חְנוּ וְאַל־תְּדַבֵּ֚ר אֵלֵ֙ינוּ֙ יְהוּדִ֔ית בְּאָזְנֵ֣י הָעָ֔ם אֲשֶׁ֖ר עַל־הַחוֹמָֽה: |
| |
|
כי שומעים אנחנו.
מכירים אנחנו אותו לשו' שומעים איטנדנ"ט בלע"ז:
|
| |
|
ואל תדבר אלינו יהודית.
שכל העם מכירים בל' יהודית והם מתפחדים מדבריך (לפי שאמר להם אמרו נא אל חזקיה (סברו) שלא בא להפחיד העם ורבשקה ישראל מומר היה כסבורים הם אף שמצות רבו על רבשקה אבל לבו נמשך למשפחתו ויכמרו ניחומיו):
|
| 12И СКАЗАЛ РАВШАКЭ: «ДА РАЗВЕ К ТВОЕМУ ГОСПОДИНУ И К ТЕБЕ лично ПОСЛАЛ МЕНЯ МОЙ ГОСПОДИН ГОВОРИТЬ ЭТИ СЛОВА? НЕТ! КО всем этим ЛЮДЯМ, СИДЯ- ЩИМ НА СТЕНЕ, ЧТОБЫ ЕСТЬ СВОИ ИСПРАЖНЕНИЯ И ПИТЬ СВОЮ МО- ЧУ С ВАМИ!». |
|
יבוַיֹּ֣אמֶר רַבְשָׁקֵ֗ה הַאֶ֨ל אֲדֹנֶ֚יךָ וְאֵלֶ֙יךָ֙ שְׁלָחַ֣נִי אֲדֹנִ֔י לְדַבֵּ֖ר אֶת־הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֑לֶּה הֲלֹ֣א עַל־הָֽאֲנָשִׁ֗ים הַיּֽשְׁבִים֙ עַל־הַ֣חוֹמָ֔ה לֶֽאֱכֹ֣ל אֶת־צֽוֹאָתָ֗ם (כתיב חֹֽרָאיהָ֗ם) וְלִשְׁתּ֛וֹת אֶת־מֵימֵ֥י רַגְלֵיהֶ֖ם (כתיב שֵׁיֵ֥נַיֵהֶ֖ם) עִמָּכֶֽם: |
| |
|
האל אדוניך.
תמיהה הוא לכך נקוד חטף פתח וכי אל שניכם לבדכם שלחני אדני הלוא אל כולם שלחני ולכך באתי שכל העם ישמעו ויראו ואל יסיתם חזקיהו למרוד:
|
| |
|
לאכול את צואתם.
אף הם ברעב המצור:
|
| |
|
יאכלו את חריהם.
רעי היוצא דרך הנקב שלהם, ול' נאה תקנו סופרים לקרותו צאתם כך שנו רבותינו מקראות הכתובים לגנאי קורין אותו לשבח כמו (דברים כח) בעפולים בטחורים (שם) ישגלנה ישכבנה, חוריהם צאתם:
|
| |
|
שיניהם.
מימי רגליהם, שיניה' צואה לחה שיני דכרכשת' היא החלחולת שקורין טבחיא בלע"ז עומדת ע"י שלש שינים:
|
| 13И ВСТАЛ поближе РАВШАКЭ, И ЗАКРИЧАЛ ОЧЕНЬ ГРОМКО ПО-ЕВРЕЙСКИ, И СКАЗАЛ: «СЛУШАЙТЕ СЛОВА ЦАРЯ ВЕЛИКО- ГО, ЦАРЯ АССИРИЙСКОГО! |
|
יגוַיַּֽעֲמֹד֙ רַבְשָׁקֵ֔ה וַיִּקְרָ֥א בְקֽוֹל־גָּד֖וֹל יְהוּדִ֑ית וַיֹּ֕אמֶר שִׁמְע֗וּ אֶת־דִּבְרֵ֛י הַמֶּ֥לֶךְ הַגָּד֖וֹל מֶ֥לֶךְ אַשּֽׁוּר: |
| 14ТАК СКАЗАЛ ЦАРЬ: "ДА НЕ ОБОЛЬСТИТ ВАС ХИЗКИЯЃУ – ПОТОМУ ЧТО НЕ СМОЖЕТ СПАСТИ ВАС! |
|
ידכֹּה אָמַ֣ר הַמֶּ֔לֶךְ אַל־יַשִּׁ֥א לָכֶ֖ם חִזְקִיָּ֑הוּ כִּ֥י לֹֽא־יוּכַ֖ל לְהַצִּ֥יל אֶתְכֶֽם: |
| |
|
ישיא.
יתעה:
|
| 15И ДА НЕ ВСЕЛИТ В ВАС ХИЗКИЯЃУ надежду НА БОГА, ГОВОРЯ: мол, НАВЕРНЯКА СПАСЕТ НАС БОГ, НЕ БУДЕТ ОТДАН ЭТОТ ГОРОД В РУКИ ЦАРЯ АССИ- РИЙСКОГО!". |
|
טווְאַל־יַבְטַ֨ח אֶתְכֶ֚ם חִזְקִיָּ֙הוּ֙ אֶל־יְהֹוָ֣ה לֵאמֹ֔ר הַצֵּ֥ל יַצִּילֵ֖נוּ יְהֹוָ֑ה לֹ֚א תִנָּתֵן֙ הָעִ֣יר הַזֹּ֔את בְּיַ֖ד מֶ֥לֶךְ אַשּֽׁוּר: |
| 16НЕ СЛУШАЙТЕ ХИЗКИЯЃУ! ИБО ТАК СКАЗАЛ ЦАРЬ АССИРИЙСКИЙ: "ЗАКЛЮЧИТЕ СО МНОЮ мир, ПРИВЕТСТВУЙТЕ МЕНЯ И ВЫХОДИТЕ КО МНЕ, И ПУСТЬ ЕСТ КАЖДЫЙ плоды СВОЕЙ ВИНОГРАДНОЙ ЛОЗЫ И КАЖДЫЙ – плоды СВО- ЕЙ СМОКОВНИЦЫ, И ПУСТЬ КАЖДЫЙ ПЬЕТ ВОДУ СВОЕГО ХРАНИЛИ- ЩА, |
|
טזאַל־תִּשְׁמְע֖וּ אֶל־חִזְקִיָּ֑הוּ כִּי֩ כֹ֨ה אָמַ֜ר הַמֶּ֣לֶךְ אַשּׁ֗וּר עֲשׂוּ־אִתִּ֚י בְרָכָה֙ וּצְא֣וּ אֵלַ֔י וְאִכְל֚וּ אִישׁ־גַּפְנוֹ֙ וְאִ֣ישׁ תְּאֵֽנָת֔וֹ וּשְׁת֖וּ אִ֥ישׁ מֵֽי־בוֹרֽוֹ: |
| |
|
עשו אתי ברכה.
צאו אלי לשלום וברכוני והביאו אלי תשורת שלום:
|
| |
|
ברכה.
שלו"ד בלע"ז כמו ויברך יעקב את פרעה (בראשית מז י):
|
| |
|
ואכלו איש גפנו.
ואלך מעליכם ושבו בשלום עד שאמצא ארץ טובה כארצכם ואגלה אתכם שם כי כן דרכו להעביר האומות מארץ אל ארץ כמה שנאמר (לעיל י) ואסיר גבולות עמים:
|
| 17ПОКА НЕ ПРИДУ Я И НЕ ВОЗЬМУ ВАС В СТРАНУ такую, КАК ВАША СТРАНА – СТРАНУ ХЛЕБНЫХ ЗЛАКОВ И МОЛОДОГО ВИНА, СТРАНУ ХЛЕБА И ВИНОГРАДНИКОВ!". |
|
יזעַד־בֹּאִ֕י וְלָֽקַחְתִּ֥י אֶתְכֶ֖ם אֶל־אֶ֣רֶץ כְּאַרְצְכֶ֑ם אֶ֚רֶץ דָּגָן֙ וְתִיר֔וֹשׁ אֶ֥רֶץ לֶ֖חֶם וּכְרָמִֽים: |
| |
|
אל ארץ כארצכם.
אמר ר"ש בן יוחאי שוטה היה זה משל למלך וכו' בספרי פ' והיה עקב היה לו לומר אל ארץ יפה מארצכם אלא שלא היה יכול לספר בגנותה:
|
| 18КАК БЫ НЕ ЗАВЛЕК ВАС ХИЗ- КИЯЃУ, ГОВОРЯ: мол, БОГ НАС СПАСЕТ! СПАСЛИ ЛИ БОГИ этих ПЛЕМЕН КАЖДЫЙ СТРАНУ СВОЮ – ОТ РУКИ ЦАРЯ АССИРИЙСКОГО? |
|
יחפֶּן־יַסִּ֨ית אֶתְכֶ֚ם חִזְקִיָּ֙הוּ֙ לֵאמֹ֔ר יְהֹוָ֖ה יַצִּילֵ֑נוּ הַֽהִצִּ֜ילוּ אֱלֹהֵ֚י הַגּוֹיִם֙ אִ֣ישׁ אֶת־אַרְצ֔וֹ מִיַּ֖ד מֶ֥לֶךְ אַשּֽׁוּר: |
| 19ГДЕ БОГИ ХАМАТА И АРПАДА, ГДЕ БОГИ СФАРВАИМА? И РАЗВЕ СПАСЛИ ШОМРОН ОТ МОЕЙ РУКИ? |
|
יטאַיֵּ֞ה אֱלֹהֵ֚י חֲמָת֙ וְאַרְפָּ֔ד אַיֵּ֖ה אֱלֹהֵ֣י סְפַרְוָ֑יִם וְכִֽי־הִצִּ֥ילוּ אֶת־שֹֽׁמְר֖וֹן מִיָּדִֽי: |
| |
|
וכי הצילי את שומרון מידי.
ובני שומרון היו עובדים לאלהי ארם שכיניהם וחמת היא מארם:
|
| 20КТО тот ИЗ ВСЕХ БОЖЕСТВ ЭТИХ ЗЕ- МЕЛЬ, КТО СПАС ЗЕМЛИ ОТ МОЕЙ РУКИ, – ЧТОБЫ СПАС БОГ ИЕРУСА- ЛИМ ОТ РУКИ МОЕЙ?!». |
|
כמִ֗י בְּכָל־אֱלֹהֵ֚י הָֽאֲרָצוֹת֙ הָאֵ֔לֶּה אֲשֶׁר־הִצִּ֥ילוּ אֶת־אַרְצָ֖ם מִיָּדִ֑י כִּֽי־יַצִּ֧יל יְהֹוָ֛ה אֶת־יְרֽוּשָׁלִַ֖ם מִיָּדִֽי: |
| 21И ПРОМОЛЧАЛИ все, И НЕ ОТВЕТИЛИ ЕМУ НИЧЕГО, ПОТОМУ ЧТО ТАКОВ был ПРИКАЗ ЦАРЯ: «НЕ ОТВЕЧАЙТЕ ЕМУ». |
|
כאוַיַּֽחֲרִ֔ישׁוּ וְלֹֽא־עָנ֥וּ אֹת֖וֹ דָּבָ֑ר כִּֽי־מִצְוַ֨ת הַמֶּ֥לֶךְ הִ֛יא לֵאמֹ֖ר לֹ֥א תַֽעֲנֻֽהוּ: |
| 22И ПРИШЕЛ ЭЛЬЯКИМ, СЫН ХИЛЬКИЯЃУ, ЧТО НАД ДВОРЦОМ, И с ним ШЕВНА-ПИСЕЦ, И ЙОАХ, СЫН АСАФА, ВЕДУЩИЙ ЗАПИСЬ СО- БЫТИЙ, К ХИЗКИЯЃУ В РАЗОДРАННЫХ ОДЕЖДАХ, И ПЕРЕСКАЗАЛИ ЕМУ ВСЕ СЛОВА РАВШАКЭ. |
|
כבוַיָּבֹ֣א אֶלְיָקִ֣ים בֶּן־חִלְקִיָּ֣הוּ אֲשֶׁר־עַל־הַ֠בַּיִת וְשֶׁבְנָ֨א הַסּוֹפֵ֜ר וְיוֹאָ֨ח בֶּן־אָסָ֧ף הַמַּזְכִּ֛יר אֶל־חִזְקִיָּ֖הוּ קְרוּעֵ֣י בְגָדִ֑ים וַיַּגִּ֣ידוּ ל֔וֹ אֵ֖ת דִּבְרֵ֥י רַבְשָׁקֵֽה: |
| |
|
קרועי בגדים.
על ששמעו גידופי השם והיא כמו ברכת השם:
|
