| 1СЛАВЬТЕ БОГА! СЧАСТЛИВ МУЖ, БОЯЩИЙСЯ БОГА, которому ЗАПОВЕДИ ЕГО ОЧЕНЬ ЖЕЛАННЫ: |
|
אהַֽלְלוּיָ֨הּ | אַשְׁרֵי־אִ֖ישׁ יָרֵ֣א אֶת־יְהֹוָ֑ה בְּ֜מִצְוֹתָ֗יו חָפֵ֥ץ מְאֹֽד: |
| 2МОГУЩЕСТВЕННЫМ НА ЗЕМЛЕ БУДЕТ ПОТОМСТВО ЕГО, ПОКОЛЕНИЕМ ПРЯМОДУШНЫХ, БЛАГОСЛОВЛЕННЫМ. |
|
בגִּבּ֣וֹר בָּאָרֶץ יִֽהְיֶ֣ה זַרְע֑וֹ דּ֖וֹר יְשָׁרִ֣ים יְבֹרָֽךְ: |
| |
|
דור ישרים.
אשר יבורך יהיה זרעו:
|
| 3БОГАТСТВО И РОСКОШЬ – В ДОМЕ ЕГО, И ПРАВЕДНОСТЬ ЕГО ПРЕБУДЕТ ВОВЕК! |
|
גהוֹן־וָעֹ֥שֶׁר בְּבֵית֑וֹ וְ֜צִדְקָת֗וֹ עֹמֶ֥דֶת לָעַֽד: |
| 4ЗАСИЯЛ ВО МРАКЕ СВЕТОМ ДЛЯ ПРЯМОДУШНЫХ МИЛОСТИВЫЙ, И СОСТРАДАТЕЛЬНЫЙ, И СПРАВЕДЛИВЫЙ! |
|
דזָ֘רַ֚ח בַּחֹ֣שֶׁךְ א֣וֹר לַיְשָׁרִ֑ים חַנּ֖וּן וְרַח֣וּם וְצַדִּֽיק: |
| |
|
זרח בחשך אור.
כמו הזריח, ומדרשו הוא עצמו כביכול נעשה להם אור כמו ה' אורי וישעי (לעיל כ"ז):
|
| 5ДОБР МУЖ, ЖАЛЕЮЩИЙ И ДАЮЩИЙ ВЗАЙМЫ, ДЕЛА СВОИ ВЕДУЩИЙ КАК ДÓЛЖНО, |
|
הט֣וֹב אִ֖ישׁ חוֹנֵ֣ן וּמַלְוֶ֑ה יְכַלְכֵּ֖ל דְּבָרָ֣יו בְּמִשְׁפָּֽט: |
| |
|
טוב איש חונן ומלוה וגו'.
שחונן דלים ומלוה להם ואינו מדקדק לומר אין יכולת בידי, ואת דבריו הצריכין לו במאכל ובמשתה ובכסות מכלכל במשפט ובמדה וחס על נכסיו:
|
| |
|
יכלכל דבריו במשפט.
מנהיג חפציו:
|
| 6ИБО ВОВЕК НЕ ОСТУПИТСЯ ОН, В ПАМЯТИ НАВСЕГДА ПРАВЫМ ОСТАНЕТСЯ ОН. |
|
וכִּֽי־לְ֖עוֹלָם לֹ֣א יִמּ֑וֹט לְזֵ֥כֶר ע֜וֹלָ֗ם יִֽהְיֶ֥ה צַדִּֽיק: |
| 7СЛУХА ДУРНОГО НЕ ИСПУГАЕТСЯ ОН – СТОЙКО СЕРДЦЕ ЕГО, УВЕРЕНО В БОГЕ, |
|
זמִשְּׁמוּעָ֣ה רָ֖עָה לֹ֣א יִירָ֑א נָ֘כ֥וֹן לִ֜בּ֗וֹ בָּטֻ֥חַ בַּֽיהֹוָֽה: |
| |
|
נכון לבו.
נאמן לבו ליוצרו:
|
| 8УПРОЧЕНО СЕРДЦЕ ЕГО, врагов НЕ БОИТСЯ – УВЕРЕН, ЧТО НЕ УМРЕТ, ПОКА НЕ УВИДИТ УГНЕТАТЕЛЕЙ СВОИХ повергнутыми! |
|
חסָמ֣וּךְ לִ֖בּוֹ לֹ֣א יִירָ֑א עַ֖ד אֲשֶׁר־יִרְאֶ֣ה בְצָרָֽיו: |
| |
|
סמוך לבו.
נשען ובטוח על הקב"ה:
|
| 9РАССЫПАЛ, РАЗДАЛ ЛИШЕННЫМ ВСЕГО – ПРАВЕДНОСТЬ ЕГО ПРЕБУДЕТ ВОВЕК, В СЛАВЕ ЕГО ВОЗНЕСЕТСЯ МОЩЬ! |
|
טפִּזַּ֚ר | נָ֘תַ֚ן לָאֶֽבְיוֹנִ֗ים צִ֖דְקָתוֹ עֹמֶ֣דֶת לָעַ֑ד קַ֜רְנ֗וֹ תָּר֥וּם בְּכָבֽוֹד: |
| 10НЕЧЕСТИВЫЙ УВИДИТ – РАССЕРДИТСЯ, ЗАСКРЕЖЕЩЕТ ЗУБАМИ – И СТАЕТ, ПОХОТИ НЕЧЕСТИВЦА – КОНЕЦ! |
|
ירָשָׁ֚ע יִרְאֶ֨ה | וְכָעָ֗ס שִׁנָּ֣יו יַֽחֲרֹ֣ק וְנָמָ֑ס תַּֽאֲוַ֖ת רְשָׁעִ֣ים תֹּאבֵֽד: |
| |
|
רשע יראה וכעס.
ל' פעל כמו ויכעס לפיכך נקוד חציו קמץ וחציו פתח וטעמו למטה:
|