Глава Торы “Вайелех” начинается со слов: “И пошел Моше, и говорил слова эти всему Израилю. И сказал им: “Сто двадцать лет мне теперь, не смогу больше выходить и входить…” Буквальный смысл последних слов этой фразу, произнесенной Моисеем накануне кончины: не смогу больше выходить с вами в поход и возвращаться. Ведь Всевышний постановил, что перейти Иордан Моше, увы, будет не суждено.

Однако есть у этих слов и более глубокий смысл, раскрываемый в трудах хасидских мудрецов: не смогу больше выходить с одного уровня постижения и приходить к следующему. Поскольку приход последнего дня стодвадцатилетней жизни Моше означал не просто завершение его миссии в этом мире, но соответствовал достижению им высшей ступени познания.

И в этом описании того, что, казалось бы, недосягаемо не то что для простых людей, но даже для других пророков, содержится, как это ни парадоксально, урок насущно полезный для каждого человека. Урок о том, без чего невозможен интеллектуальный рост, чтобы работа нашего сознания не ограничивалась лишь накоплением информации.

Чтобы войти в реальность нового уровня познания, нужно сначала выйти из предыдущего. Чтобы подняться на более высокую ступень осмысления, нужно суметь покинуть реальность уже освоенного образа мышления, набора символов и представлений.

Овладевая знаниями, можно, при хорошей памяти, стать очень начитанным. Но можно стать и просто начитанным дураком. А для того, чтобы умнеть по-настоящему, требуется умение отказываться от привычных парадигм и мыслительных шаблонов.