В главе Торы “Хайей-Сара” описывается самая первая в Писании коммерческая сделка: Авраам покупает у хеттийца Эфрона поле с пещерой, чтобы похоронить там Сару. При этом Авраам торгуется с Эфроном. Что не странно. Странно – что он торгуется, желая заплатить полную или даже завышенную стоимость, и не желает брать землю в подарок. Первый еврей, а ведет себя, вроде, не по-еврейски…

Одна из причин такого поведения Авраама заключается в том, что это соответствует фундаментальному принципу устройства мироздания. Всевышний, олицетворяющий Добро в высшем его проявлении, дарует нам жизнь и сопутствующие блага не просто так, но давая нам возможность это все заслужить. Попросту говоря, заработать.

Подачка, получаемая просто так, в Талмуде именуется “хлебом стыда”. Это оскорбление для человека, ощущающего себя человеком. И мы по опыту знаем, что получаемое легко, пусть и в изобилии, человеком высоко не ценится и прочно с ним не остается. А приобретаемое, пусть и в меньших количествах, но своим трудом – нам дороже и роднее. Будь то знания, материальные ценности и т.п.

Правда, это далеко не всегда соответствует внутреннему ощущению человека. Зачастую люди не только не стыдятся халявы и, наоборот, весьма радуются, заполучив что-нибудь задарма, но и всячески к этому стремятся. И клюют на приманки политических сил, обещающих “все перераспределить”, и на всевозможную рекламу, сулящюю несметные богатства при минимальных трудозатратах.

Каббала же объясняет, что духовный источник халявы и желания преуспевать, не трудясь, коренится в сферах так называемой Обратной стороны, то есть порождается силами зла. И именно поэтому наше неустанно хлопочущее дурное начало активно использует эти желания в своем арсенале искушений.

Так что подпишитесь на наш вебинар или купите нашу книгу – и вы всю жизнь будете получать деньги только за то, что вы такой толстый и красивый! А лучше – не подписывайтесь и не покупайте. Потому что, как сказано в Талмуде, “по усилиям и награда”.