Глава Торы “Шмини” начинается с рассказа о том, как на восьмой день освящения Храма в него наконец снизошла Шхина, Б-жественное присутствие. Семь дней Моше готовил Святилище к этому моменту, и на восьмой день, когда жертвы в нем принес его брат Аарон, это в конце концов свершилось.

То, что Б-г раскрылся в Храме именно тогда, когда в нем служил Аарон, неспроста и неслучайно. И это также несет в себе урок о том, что нужно для того, чтобы в нашем персональном храме – нашей жизни и той части мира, с которой мы приходим в соприкосновение, – раскрывался Б-г и ощущалось Его присутствие.

Моше олицетворял собой Истину, поэтому через него Тора была дана еврейскому народу. Аарон олицетворял Мир и старался уладить миром любые споры. В основе обретения Б-га лежит желание узнать истину и поиск ее. Но чтобы Творец стал не просто предметом осмысления, а частью жизни человека, необходима способность смиряться. Смиряться с непостижимостью парадоксов мироздания, с нежеланием оппонентов наряжаться в смирительные рубашки тобою понятых истин и т. п.

Один умный человек сказал: “Дьявол начинается с пены на губах ангела, вступившего в бой за святое и правое дело, за добро, за истину…” Но когда мы принимаем окружающий мир и его обитателей, то начинаем видеть проявления Б-га в том, что происходит вокруг нас. Потому что Б-г раскрывается не там, где бескомпромиссный, с пеной у рта, поиск истины, а там, где мир.