В главе Торы “Вайеце” рассказывается о женитьбе праотца Якова. И об еще одной женитьбе. Тоже его. Дело в том, что тесть Якова, Лаван, несмотря на уговор, сначала подменил свою дочь Рахель своею же старшей дочерью Леей. Таким образом, свою первую первую брачную ночь Яков провел с Леей, думая, что это Рахель.
Великий каббалист Аризаль пишет, что поскольку во время интимной близости с женой Яков думал о другой женщине – своей будущей второй жене, – это оказало пагубное воздействие на зачатого ребенка и даже на его потомков. Родившийся первенец, Реувен, был наделен порывистым нравом, из-за чего впоследствии оскорбил отца, а также слабой способностью добиваться намеченных целей. В результате царское достоинство получило не произошедшее от Реувена одно из колен народа Израиля, а колено Йеуды, а священничество – колено Леви.
В книге Зогар написано, что мысли родителей во время интимной близости и их отношение к этому акту формируют так называемые "одеяния" души их будущего ребенка. Таким образом, грязные мысли родителей могут запачкать мыслительные и речевые возможности, а также способность действовать их будущего ребенка. И даже если зачатия не происходит, все равно, согласно Каббале, в результате акта близости создается некая духовная сущность, которая впоследствии присоединяется к душе младенца, который рано или поздно у этой пары появится на свет.
Так что интимный вопрос – это не просто физиология или форма досуга, а вопрос вселенской важности. И уж точно это жизненно важный вопрос для души будущего ребенка.
Обсудить