Есть в Танахе история, которая читается в синагогах после прочтения недельной главы "Хукат".

"А Ифтах был сыном князя Гилада, и был Ифтах человеком храбрым, и собрались к нему люди мужественные. И вот однажды стали нападать на евреев аммонитяне и пришли старейшины Гилада и сказали Ифтаху: "Иди и будь нам вождем, и сразимся с аммонитянами..."

И послал Ифтах послов к царю Аммона сказать: "Что тебе до меня, что пришел ты ко мне воевать в стране моей?" И сказал царь аммонитян послам Ифтаха: "Я воюю с вами потому, что захватили евреи при выходе своем из Египта землю мою – восточный берег Иордана, от Арнона до Ябока; а теперь возврати мне эту землю, и будет у нас мирный договор".

И выслушал Ифтах слова царя Аммона, и опять направил послов к нему, и велел сказать ему так: "Не так было. Не брал Израиль земли моавитян и земли аммонитян, ибо когда вышли мы из Египта, то обошли кругом земли эдомитян, моавитян и аммонитян, и пришли к восточной стороне Иордана, и расположились станом за Арноном, и не входили в пределы ваши, ибо Арнон – ваша граница. И послали мы послов к Сихону, царю Гилада, и к Огу, царю Башана (на Голанских высотах), и просили дать нам пройти через земли их в страну Кнаан. Но не позволили они нам пройти через их земли и вышли на нас войной и сразились с Израилем, и победили мы их и захватили их земли".

И еще добавили послы: "И ты и народ твой знаете, что Всевышний отдал нам эту землю во владение". И еще добавили: "Мы живем на этой земле уже триста лет. Если вы считаете эту землю своей, почему молчали так долго?" И еще: "Вспомни Балака, царя Моава, он тоже решил воевать с нами. Знаешь, чем это кончилось".

"Сам же я против тебя не воюю – так и ты перестань воевать со мной. Если же не согласен ты на мир - то пусть судит нас Г-сподь!" – так велел Ифтах сказать царю Аммона."

Знаете, тактика Ифтаха кажется идеальной: не кидается в бой, приводит разнообразные аргументы (на любой вкус), апеллирует не только к международному праву, но и к здравому смыслу. Даже нынешние израильские правые были бы им довольны: не постеснялся сослаться на обетование Всевышнего! Именно так должны бы вести переговоры лидеры Израиля, если бы... Если бы мы не знали, чем все кончилось в Танахе.

Поговорили послы, поигрались в аргументы и контраргументы. Выслушали «вторую сторону», словом, было много внешнеполитического ажиотажа. А потом пришлось собрать армию, вступить в бой и победить.

"И преисполнился тогда Ифтах мужеством и духом Всевышнего, и прошел по стране, и собрал народ, и напал на стан аммонитян. И нанес он им сокрушительное поражение, и разрушил двадцать городов их. И смирились тогда аммонитяне, и заключили мир с сынами Израиля..."

Есть народы, которые любят воевать и побеждать. Евреи всегда воевали только по необходимости и побеждали только потому, что у них не было выбора. Нет его у нас и сегодня. Нужно снова побеждать.