Существует древняя традиция, чтобы во время пасхального седера дети "похищали" афикоман – кусок мацы, который съедают в конце трапезы, – с тем, чтобы его у них выкупали за подарки. Известен также обычай хасидов Хабада так не делать – чтобы не приучать детей к воровству даже в такой притворной форме. Я, однако, наткнулся на интересную галахическую сторону этого вопроса.

Наши мудрецы учат (из заповеди об отделении халы), что маца, есть которую является обязанностью в пасхальную ночь, должна быть личной собственностью человека – подобно арба-миним ("четырем видам растений") в праздник Суккот.

Рашбам в комментарии к трактату Талмуда Псахим пишет, что главное исполнение заповеди ахилат-маца (есть мацу во время седера) – это именно афикоман в конце трапезы. Поэтому, если ребенок, не достигший возраста бар-мицвы украдет афикоман – то, как и в случае с арба-миним в первый день Суккот, он не будет обладать правомочным статусом, чтобы вернуть взрослому его собственность. Поэтому, например, "Минхат Ицхак" (рав Вайс из Эйда-Харедит) пишет, что "есть-таки проблема с исполнением заповеди, если использовать афикоман, который похитил ребенок".