Астрологию я нежно любила с довольно раннего возраста. Но не предсказания будущего – далекого или близкого – так привлекали меня, а, скорее, стройная система, показывающая связи между крупицами мироздания. Астрология выглядела логично, помогала понять характер человека, его слабости, сильные стороны, сферу деятельности, трудности и таланты, отношения с другими людьми ну и так далее. Психологический аспект астрологии пленил меня сразу и надолго. Как же приятно мне было узнать позже, что, оказывается, один из отцов психоанализа, знаменитый Карл Юнг, применял астрологические карты рождения при работе с пациентами и вовсю изучал связи синхронии и астрологии.

Шло время и астрологическая стройная система перестала удовлетворять мой возрастающий интерес к окружающему миру и к роли в нем человека. Астрология отвечала на вопросы "что" и "каким образом", но не давала ответов на "почему".

В своих поисках я обратилась к различным областям науки и техники, а также истории и культурологии, но все это были разрозненные кусочки целого, освещающие только одну сторону, дающие один угол зрения, проекцию. Хотелось собрать все воедино, но казалось, что это невозможно.

Но я твердо верила, что если есть вопрос, то должен быть и ответ, а иначе, на мой взгляд, и вопроса бы и не было. Однако, согласно теории систем, существует универсально подтверждаемый закон, что ни одну систему невозможно описать в рамках самой этой системы. А соответсвенно и ответ должен был быть дан извне.Таким образом я пришла к Торе, которая и привела в гармонический союз все противоречия и ответила на вопросы "почему".

Однако, одна из первых идей, которую мне довелось выучить, была "эйн мазал леисраель" – звезды не властны над народом Израиля. То есть с одной стороны, это означало, что Тора признает влияние небесных сфер на события, а с другой – что евреям нельзя обращаться к астрологам за предсказаниями.

По этой причине я перестала интересоваться астрологией, хотя пара вопросов все же нет-нет да посверливали в моей голове: предсказания делать нельзя, но никто и не может точно утверждать, что произойдет со стопроцентной уверенностью. По крайней мере, в наши дни – современные астрологи скорее говорят о вероятностных событиях, так же, как прогноз погоды. Почему тогда проверять прогноз погоды не запрещено? И еще, а если меня интересует именно психологический аспект, а не предсказания – это можно? Если, конечно, отбросить аспект научно-ненаучно, поскольку мы уже знаем, что Тора признает влияние звезд на жизнь на Земле. Чем такого рода прочтение карт рождения и определения личностных качеств, талантов и слабостей и т.д. отличается от анализа ДНK, например?

Долго мне никто не мог толком ничего ответить, но совсем недавно в интернете на страничке одного ортодоксального раввина я увидела цитаты мудрецов Торы, на тему личностных характеристик, согласно знаку зодиака, и это подвигло меня воспользоваться возможностями современных технологий и изучить отложенный давно в сторону вопрос более досконально. С удивлением я узнала, что все совсем не так категорично и просто, как я думала раньше.

Итак, давайте разберемся, как же смотрит Тора на астрологию.

Как я уже говорила, астрология довольна похожа в своих методах на прогнозирование погоды или ситуации на рынке ценных бумаг. Однако есть два существеннх момента. Во-первых, несмотря на то, что предсказания погоды довольно часто ошибочны (особенно на более продолжительный срок, чем неделя), никто не объявляет их ненаучными и все продолжают сверятся с информацией метеорологических служб. Во-вторых, и это для нас еще более важно, несмотря на то, что предсказания погоды и прогноз состояния рынка ценных бумаг, это те же предсказания, никто не вкладывает в них полную веру и не поклоняется методам прогнозирования или их объектам, чего нельзя сказать в случае с астрологией. И вот тут начинаются проблемы.

Один из величайших еврейских мудрецов, Рамбам (Маймонид), живший в Испании в XII веке, в своем своде законов "Мишнэ Тора" в разделе о законах запрета идолопоклонства (11:9) упоминает астрологию в числе вещей, которые не просто по каким-то причинам запрещены Торой, а являются глупостью и не имеют никакой значимости вообще.

Однако такое мнение Рамбама очень удивляет, поскольку Тора довольно много говорит об астрологии: о взаимосвязи всего сущего и в том числе о роли звезд и планет в мироздании.

Итак, что же мы знаем?

В Сефер Йецира, одной из основных и древнейших книг Каббалы (ее название переводится как "Книга Творения"), рассказывается о том, каким образом Всевышний создал наш мир. Для этого Он использовал двадцать две буквы еврейского алфавита и десять сокрытий Высшего Света – сфирот. Семь двойных букв алфавита соответствуют семи планетам, а двенадцать простых – двенадцати созвездиям.Уже из одного этого можно заключить, что планетам и созвездиям зодиака отводится не последняя роль в сотворении и существованиии нашего мира, поскольку мы знаем, что Б-г поддерживает его существование, воссоздавая заново каждую секунду.

В одном из мидрашей (Песикта Рабати, гл.4) также рассказывается, что Всевышний создал двенадцать созвездий, которые соотносятся с двенадцатью месяцами, двенадцатью часами дня и ночи, а также двенадцатью коленами Израиля. Число двенадцать имеет отношение к двенадцати сочетаниям букв Тетраграмматона (четырехбуквенного имени Всевышнего). И здесь мы тоже видим заложенную взаимосвязь.

Более подробное объяснение мы находим у жившего в XVIII веке каббалиста и философа Рамхаля (рабби Моше-Хаим Луцатто). В своей книге Дэрех Ашем ("Путь Творца", раздел 2, глава 7 "О воздействии звёзд") он поясняет, что Всевышний управляет миром через "проводников". Сами по себе они не имеют совершенно никакой власти над миром, а исключительно исполняют волю Б-га. Звезды поддерживают бытие материальных тел нашего мира и протягивают, перерабатывают духовную составляющую, для физического ее воплощения, как бы работают ретранслятором духовного в материальное. Поскольку Б-г создал законы, согласно которым существует наш мир, то астрология является частью этих законов и Его воля приводится в исполнение именно планетами и созвездиями. А значит, изучая их сочетания и движение, можно узнать о событиях в мире и предсказать будущее. Но поскольку природа, это всего лишь одно из проявляний Б-га, то и влияние, которое звезды имеют на нас может быть преодолено влиянием проявления Всевышнего, которое выше природы и звезд.