"И было по приходе Аврама в Египет..." (Брейшит, 12:14)
Разразившийся в стране Кнаан голод вынудил Авраама прийти в Египет, и вместо того чтобы заниматься возрождением монотеизма в Обетованной Земле, Авраам очутился в бастионе самого махрового язычества. Какую же горькую иронию можно было бы увидеть в том, как проповедник единобожия вдруг опустился до того, что ищет милости у носителей культуры, насмехающейся над всеми его идеалами.
Однако, благодаря чудесному повороту судьбы, Авраам вскоре становится тем, кого уже сами египтяне молят о милости. А вслед за тем он возвращается в Святую Землю с еще большим богатством и с еще более укрепившейся репутацией, и даже египетская принцесса Агарь отправляется вместе с ним, а впоследствии становится матерью его первого ребенка, Ишмаэля. Таким образом раскрылось, что видимая регрессия была на самом деле очередным шагом вперед на пути Авраама к своей цели.
Точно так же и мы не должны позволять миру запугать себя – как миру внешнему, так и внутреннему миру наших личных желаний и страхов и собственных предвзятых мнений. Однажды ответив на призыв Всевышнего: "Иди к себе!" – мы больше не ограничены лимитами своих собственных возможностей. И даже то, что может показаться спуском и отступлением, в конечном итоге окажется неотъемлемой частью процесса, ведущего к еще более полной реализации нашего Б-жественного предназначения.1
Мудрецом может назвать себя любой, но как написано "Б-г над мудростью людской посмеется". Измышлизмами полнится Земля, но каждый имеет право высказать свое мнение. Но когда предлагается другим принять свой измышлизм за истину (он, что видел Агарь в статусе принцессы?), то это совершенно неразумно как для "мудреца". Есть метод криминального анализа, согласно которому можно предположить, что Моше не был из простолюдинов, якобы спасенных бездетной женой фараона, а был ее сыном (двойняшкой/ близнецом), но так как фараон (будущий) олицетворяющий бога Ра на Земле , не мог быть в двух "экземплярах", умная женщина, которая была еврейкой. провернула такую "операцию" и ее сын, таким образом был спасен и поглучил полное образование верховных жрецов, кем и был впоследствии. Потому с ним и породнился жрец Реуэл, выдав за него одну из своих дочерей (с простолюдином он бы не породнился, статус). На происхождение Моисея еще указывают его сандали: Б-г сказал ему "Сними обувь свою...".