Вопрос: Объясните, пожалуйста, почему Всевышний настолько "жаждет крови"? Почти все жертвоприношения связаны с кровопролитием. Для чего все это? Я понимаю, что проблема не в Творце, а в недостатке знаний у меня. Поэтому, пожалуйста, помогите разобраться.
Ответ: Кровь, действительно, занимает немалое место в заповедях Торы. На это обращали внимание многие исследователи. Но вывод о "кровожадности" противоречит простому смыслу текста Писания. Наоборот, Тора всячески подчеркивает запрет употребления крови в пищу, приравнивая этот запрет по наказанию к самым суровым запретам Торы.
Рамбам в своем философском труде "Море невухим" видит в особом отношении к крови в Торе прямую связь с восприятием крови у идолопоклонников. По объяснению Рамбама, задачей слов Торы было отрицание воззрений, распространенных во времена дарования Торы. С кровью было связано немало магических представлений, и законы Торы призваны были опровергнуть застаревщие догмы. В силу этого, обычаю собирать кровь в магическом обряде привлечения нечистых сил была противопоставлена обязанность окроплять жертвенник кровью животного.
Разумеется, сам Рамбам, подчеркивая вечность законов Торы, не сводит заповеди лишь к их воспитательной функции, относящейся прежде всего к поколению Синайского откровения. Заповеди вечны и их смысл тоже вечен.
В книге Зогар и в хасидском учении рассматривается внутренний смысл заповедей, в том числе и связанных с кровью, и их непреходящее значение. Эта тема слишком глубока, чтобы изложить ее здесь хотя бы в общих чертах. Обращу ваше внимание лишь на то, что слово "адам" - человек, состоит из буквы "алеф", намекающей на источник всего существующего, и слова "дам", "кровь". То есть кровь это жизненность, но она же и животность, которая должна быть преодолена духовным началом.
Понятно, что вопрос о жертвоприношениях остается далеким от современного сознания даже после глубоких хасидских объяснений. Взгляд на жертвоприношения как на реализацию предназначения животного убеждает далеко не всех. Видимо, это одна из причин, по которй у нас все еще нет возможность выполнять заповеди, связанные с Храмом, пока он разрушен. Будем ждать прихода Машиаха, когда мир будет полон мудростью Торы и нам будет дано постичь внутреннюю гармонию ее заповедей.
Позвольте поправить, Всевышний не "жаждет крови", но желает предохранить человека от ее негативного воздействия. Известно, что душа в крови, и что душа животного - сущность гораздо более низкого уровня духовного развития, и будучи употреблена в пищу, будет усваиваться душой человека, как бы разбавляясь ею, привнося свои негативные качества. Поэтому кровь нужно сливать. С другой стороны, пролитая кровь животного очищает души людей. Всякая душа есть духовная энергоинформационная живая сущность, обладающая информацией и отвечающая за чувства и эмоции животного или человека. Пролитая из убитого животного, она несет в себе сильный заряд страха и страдания, и этот излучаемый ею поток энергии резонирует с душой человека, возбуждая в ней подобные же ощущения - ответное страдание. Как известно, душа человека очищается страданием, и здесь через резонанс мы получаем очищение. Потому написано, что нет греха на больном, нет греха на слепом - люди очищаются собственным страданием. Так вкратце.