Относительно каванот в молитве хорошо известно и уже общепринято, что для того, кто интеллектуально не способен сосредоточиться на этих каванот (либо из-за недостатка знаний, либо из-за неумения их запомнить), достаточно хранить в голове одну общую: "Пусть моя молитва будет услышана Б-гом со всеми каванот, о которых написано в кабалистических книгах".
ב"ה
Айом Йом
| יום שלישי | יא אדר א | (תש"ג) |
| שיעורים: | חומש: תצוה, שלישי עם פירש"י. | |
| תהלים: ס-סה. | ||
| תניא: וכמאמר הלל - 'לו' האדם עצמו. | ||
ידוע ומקובל בענין הכוונות שבתפלה, אשר אלו שאין דעתם יפה לכוון, מפני העדר הידיעה או מפני שאין בכחם לזכור כוונות הפרטיות בעת התפלה, מספיק שיכוונו כוונה כללית: להיות תפלתו נשמעת לפניו יתברך עם כל הכוונות המבוארות בספרי קבלה.
Когда Пурим выпадает на воскресенье, пост Эстер переносится с 13 Адара на 11 Адара - четверг. Читают "Слихот". Говорят "Авину Малкейну". Выполняют обычай "Махацит ашекель".1
Хасидизм содержит два основных принципа:
а) постижение каждого закона на его духовном уровне, в его корне и первичном источнике, а именно - в Сфирот и на уровнях миров,2 согласно характеристике каждого из них, объясняемой в учении хасидизма;
б) изучение смысла закона применительно к служению; то есть, хотя Алаха - это выражение Б-жественной мудрости и разума и закон Торы, тем не менее, необходимо обнаружить в ней идею служения, которая руководила бы жизнью человека в этом мире.
ПРИМЕЧАНИЯ
1.
"Половина шекеля" - особое денежное пожертвование, которое принято давать перед праздником Пурим. Оно составляет половину денежной единицы, имеющей хождение в данной стране. За каждого человека дают по три половины денежной единицы, так как в отрывке Торы, где говорится об этой заповеди ("Шмот", 30:11-16), трижды упоминается слово трума ("пожертвование"). Лучшим временем для исполнения этого обычая считается день поста Эстер.
2.
Сфирот указывают на интеллектуальные и эмоциональные Б-жественные атрибуты, соответствующие человеческим. Понятие "мир" относится к четырем мирам, являющимися уровнями в поступенном нисхождении от бесконечности к конечной вселенной. Сфирот существуют в каждом из миров, приобретая при нисхождении все большую конкретность и становясь менее абстрактными. Каждый мир, в свою очередь, содержит бессчетное число формаций и уровней. В материальном мире, например, заповедь о тфиллин определяется простыми материальными понятиями, в высших же мирах понятие тфиллин говорит о духовных аналогиях. Чем выше мир, тем эти аналогии более возвышенны, менее постижимы материальным пониманием человека.
| יום חמישי | יא אדר שני | (תש"ג) |
| תענית אסתר מוקדם. סליחות, אבינו מלכנו. מחצית השקל. | ||
| שיעורים: | חומש: ויקרא, חמישי עם פירש"י. | |
| תהלים: ס-סה. | ||
| תניא: רק שאח"כ - ארצך וגו'. | ||
חסידות כוללת שני ענינים עקרים: א) הבנת כל הלכה בשרשה ומקורה העצמי ברוחניות, היינו בספירות ומדריגות בכל עולם ועולם לפי ענינו כמבואר בדא"ח [בדברי אלקים חיים]. ב) הבנת ענין כל הלכה בעבודה, היינו שהגם שהיא חכמה ושכל אלקי ודין התורה, מ"מ [מכל מקום] צריך למצוא בזה ענין בעבודה בהנהגת האדם בחיי עולם זה.
