ב"ה

Ки-Тиса

Встречи с Ребе
"Провал" разведчика

Как член Мосада, я внезапно почувствовал себя абсолютно беззащитным. Я был совершенно ошарашен и не понимал, что происходит. Я не привык к сюрпризам. Обычно сюрпризы, с которыми я имел дело, я организовывал сам…
Тайны райского сада
Тайны райского сада: 10. Нет, весь я не умру, или Тайна первого запрета

Рай это вам не райсобес. - Человек и халява - две вещи несовместные! - Семь оттенков первого запрета. - Пусть говорят! - И говорят, и говорят… - Как подсластить пилюлю запрета. - Ешь, тебе говорят! - Ода радости. - Чтоб это стало частью тебя. - А вот это - не ешь… - “Несъедобность” сущности добра и зла. - Не слишком ли строгая кара?! - Причина потери бессмертия.
Еврейский ракурс
Не бегайте босиком!

Истории о Ребецин
Не огорчать супруга

Однажды в пятницу Ребецин поскользнулась на лестнице и сильно ушибла ногу. Врач сказал ей, что самое лучшее – дать ноге отдохнуть, не ходить и не стоять. Ребецин попросила Хеседа Гальберштама не беспокоить Ребе такими новостями. Но скрывать что-либо от Ребе для Хеседа было немыслимо…
Уроки главы
Телец – не молодец

Общеизвестно, что значимость объекта прямо пропорциональна силе реакции на него субъекта. Подставляя в эту формулу преступление и наказание, получаем значение – формальную тяжесть греха. Вычисление неформальной тяжести – это уже даже не высшая математика. А сразу метафизика. Что это говорит нам о тяжести греха золотого тельца, например?
Золотой наставник

Моше требовал чего-то от людей; и, когда было необходимо, давал им отпор. А покорный "теленок" не делал бы ничего подобного…
Лекции по книге "К жизни полной смысла"
Философия и практицизм: Знать и делать

Почему мы думаем одно, а делаем другое? Как знание и действие влияют друг на друга? Как мы уравновешиваем философию и практические вопросы? Как мы применяем единство знания и действия?
Недельная глава Торы
Ки-Тиса
На сугрев души и во искупление... Чей бы телец мычал... Зачем ломать скрижали... Когда торг (с Б-гом) уместен…
Б-г – не просто велик, Он бесконечен. Будь Он только "велик", мелкое было бы от Него дальше, а крупное ближе. Но для бесконечности нет "большого" и "малого". Он – везде, и Его можно найти там, где Он желает быть найденным.
— Любавичский Ребе
Распечатать