ב"ה
Песах
Праздники
Песах
Законы и обычаи; статьи и эссе; истории; рецепты; поиск ближайшего седера; форма продажи хамеца онлайн
Законы и обычаи; статьи и эссе; истории; рецепты; поиск ближайшего седера; форма продажи хамеца онлайн
Уроки праздника
Мудрость и злодейство
И злодей остается евреем. И его надо привести к пасхальному столу, и его надо тянуть, приближать к еврейству. Но кто в состоянии справиться с этой миссией? И где граница между мудростью и злодейством, между верностью еврейству и пренебрежением им?
И злодей остается евреем. И его надо привести к пасхальному столу, и его надо тянуть, приближать к еврейству. Но кто в состоянии справиться с этой миссией? И где граница между мудростью и злодейством, между верностью еврейству и пренебрежением им?
Рецепт еврейской души
Для еврея, похожего на хамец, его собственная гордыня становится помехой для покаяния. Но для еврея, похожего на мацу, нет никаких препятствий для возращения к Всевышнему...
Для еврея, похожего на хамец, его собственная гордыня становится помехой для покаяния. Но для еврея, похожего на мацу, нет никаких препятствий для возращения к Всевышнему...
Песах
С прошлой недели
Открытие Внутренней Америки
Самовыражение – это обретение высшей из доступного человеку степени свободы. Это выше чем свобода существования, свобода передвижения и даже выше, чем свобода слова. Это устранение преград, скрывавших таящийся в нем целый мир сил и возможностей...
Самовыражение – это обретение высшей из доступного человеку степени свободы. Это выше чем свобода существования, свобода передвижения и даже выше, чем свобода слова. Это устранение преград, скрывавших таящийся в нем целый мир сил и возможностей...
Устоять на вершине
Некоторые люди, как бульдозеры. Они сворачивают горы, завоевывают страны, добиваются невозможного. Но когда нет гор, на которые нужно взбираться, они теряются...
Некоторые люди, как бульдозеры. Они сворачивают горы, завоевывают страны, добиваются невозможного. Но когда нет гор, на которые нужно взбираться, они теряются...
Трактат "В день одинадцатый"
О глубинном смысле избрания Всевышним еврейского народа и выбора еврейским народом Всевышнего себе Г-сподом.
О глубинном смысле избрания Всевышним еврейского народа и выбора еврейским народом Всевышнего себе Г-сподом.
Четыре вида людей я знаю: мудрецов, родившихся мудрецами, глупцов, родившихся глупцами, глупцов, набравшихся ума и мудрецов, растерявших его.
— Рабби Шалом-Дов-Бер из Любавичей
Распечатать
Другие опции
New on ru.chabad.org
