| 1НЕ ВЕСЕЛИСЬ, ИЗРАИЛЬ, КАК ЛИКУЮТ в свои праздники ПЛЕМЕНА, ИБО ТЫ ИЗМЕНЯЛ ВСЕСИЛЬНОМУ ТВОЕМУ, ПОЛЮБИВ получать "ПОДАРКИ за блуд" НА ВСЕХ ХЛЕБНЫХ ГУМНАХ! |
|
אאַל־תִּשְׂמַ֨ח יִשְׂרָאֵ֚ל | אֶל־גִּיל֙ כָּֽעַמִּ֔ים כִּ֥י זָנִ֖יתָ מֵעַ֣ל אֱלֹהֶ֑יךָ אָהַ֣בְתָּ אֶתְנָ֔ן עַ֖ל כָּל־גָּרְנ֥וֹת דָּגָֽן: |
| |
|
אל תשמח ישראל.
כשאר עכו"ם הקדמונים שהם לא קבלו תורה ולא באו לחלקי ואתה זנית מעלי ואבדת טובות הרבה:
|
| |
|
אהבת.
להיות כזונה לקבל אתנן:
|
| |
|
על כל גרנות.
כדרך זונה שנותנין לה דגן בגורן באתננה:
|
| 2ГУМНО И ТОЧИЛО НЕ ОБЕСПЕЧАТ ИХ, И МОЛОДОЕ ВИНО ОБМАНЕТ их ожидания, |
|
בגֹּ֥רֶן וָיֶ֖קֶב לֹ֣א יִרְעֵ֑ם וְתִיר֖וֹשׁ יְכַ֥חֶשׁ בָּֽהּ: |
| 3НЕ ОСТАНУТСЯ ОНИ В СТРАНЕ БОГА, И ВЕРНЕТСЯ ЭФРАИМ В ЕГИПЕТ, И В АССИРИИ СКВЕРНУ БУДУТ ОНИ ЕСТЬ, |
|
גלֹ֥א יֵֽשְׁב֖וּ בְּאֶ֣רֶץ יְהֹוָ֑ה וְשָׁ֚ב אֶפְרַ֙יִם֙ מִצְרַ֔יִם וּבְאַשּׁ֖וּר טָמֵ֥א יֹאכֵֽלוּ: |
| |
|
לא ישבו בארץ ה'.
לא יתעכבו בארצם:
|
| 4НЕ СОВЕРШАТ ВИННОЕ ВОЗЛИЯНИЕ БОГУ, И НЕ БУДУТ ПРИЯТНЫ ЕМУ ИХ ЖЕРТВЫ: СЛОВНО ХЛЕБ СКОРБИ ОНИ ДЛЯ НИХ – ВСЕ, КТО ЕСТ ЕГО, ОСКВЕРНЯТСЯ, ИБО ИХ ХЛЕБ в изгнании – ДЛЯ ИХ собственных ДУШ: НЕ ПРИДЕТ никто из них В ХРАМ БОГА! |
|
דלֹֽא־יִסְּכ֨וּ לַיהֹוָ֥ה | יַיִן֘ וְלֹ֣א יֶֽעֶרְבוּ־לוֹ֒ זִבְחֵיהֶ֗ם כְּלֶ֚חֶם אוֹנִים֙ לָהֶ֔ם כָּל־אֹֽכְלָ֖יו יִטַּמָּ֑אוּ כִּֽי־לַחְמָ֣ם לְנַפְשָׁ֔ם לֹ֥א יָב֖וֹא בֵּ֥ית יְהֹוָֽה: |
| |
|
לא יסכו.
לשון נסך:
|
| |
|
לא יערבו לו.
לא תהא מנחתם עריבה עליו:
|
| |
|
כלחם אונים.
כלחם גזילה הבא ע"י כח ואונים:
|
| |
|
כי לחמם לנפשם.
ראוי הוא זה להם למאכל ולא לבוא לבית ה' ד"א כלחם אוני' כלחם אבלים שהוא טמא וסופו מוכיח כל אוכליו יטמאו:
|
| 5ЧТО СДЕЛАЕТЕ ДЛЯ ОСОБОГО ДНЯ И ДЛЯ ДНЯ ПРАЗДНИКА БОГА? |
|
המַה־תַּֽעֲשׂ֖וּ לְי֣וֹם מוֹעֵ֑ד וּלְי֖וֹם חַג־יְהֹוָֽה: |
| |
|
ליום מועד.
ליום זמן קבוע להיות האויב נועד לבא עליכ':
|
| |
|
חג ה'.
זבח הריגה שיש לו בכם:
|
| 6ИБО ВОТ: УШЛИ ОТ РАЗБОЯ АССИРИИ – ЕГИПЕТ СОБЕРЕТ ИХ, МОФ ИХ ПОХОРОНИТ, ЖЕЛАННЫЕ СЕРДЦУ сокровищницы ДЛЯ ИХ СЕРЕБРА РЕПЕЙ УНАСЛЕДУЕТ, БОДЯК вырастет В ИХ ШАТРАХ! |
|
וכִּֽי־הִנֵּ֚ה הָֽלְכוּ֙ מִשֹּׁ֔ד מִצְרַ֥יִם תְּקַבְּצֵ֖ם מֹ֣ף תְּקַבְּרֵ֑ם מַחְמַ֣ד לְכַסְפָּ֗ם קִמוֹשׁ֙ יִֽירָשֵׁ֔ם ח֖וֹחַ בְּאָֽהֳלֵיהֶֽם: |
| |
|
כי הנה הלכו.
ממקומם מרוב שודדים שיבאו עליהם עם נבוכדנצר:
|
| |
|
מוף.
מארץ מצרים היא:
|
| |
|
מחמד לכספם.
בתי חמדת אוצרות כספם:
|
| |
|
קימוש.
חוח מיני חיות תרגם יונתן:
|
| 7ПРИШЛИ ДНИ РАСПЛАТЫ, ПРИШЛИ ДНИ ПЛАТЕЖА – ДА УЗНАЕТ ИЗРАИЛЬ: ГЛУПЕЦ – ПРОРОК, СУМАСШЕДШИЙ – МУЖ ДУХА! – ЗА БЕЗМЕРНОСТЬ ГРЕХА ТВОЕГО И БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ ВРАЖДЫ К ИСТИННЫМ ПРОРОКАМ! |
|
זבָּ֣אוּ | יְמֵ֣י הַפְּקֻדָּ֗ה בָּאוּ יְמֵ֣י הַשִּׁלֻּ֔ם יֵֽדְע֖וּ יִשְׂרָאֵ֑ל אֱוִ֣יל הַנָּבִ֗יא מְשֻׁגָּע֙ אִ֣ישׁ הָר֔וּחַ עַל רֹ֣ב עֲוֹֽנְךָ֔ וְרַבָּ֖ה מַשְׂטֵמָֽה: |
| |
|
הפקודה.
שיפקדו עונותיכם:
|
| |
|
השלום.
תושלמת חובין:
|
| |
|
אויל הנביא.
אף מנביאי אמת שלהם יהיו אוילים כגון חנניה בן עזור שתחלתו נביא אמת היה:
|
| |
|
ורבה משטמה.
שהקב"ה שונא מעשיכ':
|
| 8ДОЗОРНЫЙ ЭФРАИМА – СО ВСЕСИЛЬНЫМ МОИМ, ГОТОВАЯ ЗАХЛОПНУТЬСЯ ЗАПАДНЯ ДЛЯ ПРОРОКА НА ВСЕХ ДОРОГАХ ЕГО, ВРАЖДА К НЕМУ В ХРАМЕ БОГА ЕГО… |
|
חצוֹפֶ֥ה אֶפְרַ֖יִם עִם־אֱלֹהָ֑י נָבִ֞יא פַּ֚ח יָקוֹשׁ֙ עַל־כָּל־דְּרָכָ֔יו מַשְׂטֵמָ֖ה בְּבֵ֥ית אֱלֹהָֽיו: |
| |
|
צופה אפרים עם אלהי.
הם מעמידין להם נביאיהם הממשיכין אותן לצד עכו"ם שלהם:
|
| |
|
נביא פח יקוש על כל דרכיו.
ולנביאי האמת הם טומנין פחים ללכדם:
|
| |
|
משטמה בבית אלהיו.
בבית המקדש הרגו את זכריה ויבקשו להרוג את ירמיה כענין שנא' (ירמיהו כ״ו:י״א) משפט מות לאיש הזה וגו':
|
| 9ГЛУБОКО ИЗВРАТИЛИСЬ, СЛОВНО В ДНИ ГИВЫ, ЗАПОМНИТ ИХ ГРЕХ, ПРИПОМНИТ ВИНУ!.. |
|
טהֶעְמִ֥יקוּ שִׁחֵ֖תוּ כִּימֵ֣י הַגִּבְעָ֑ה יִזְכּ֣וֹר עֲוֹנָ֔ם יִפְק֖וֹד חַטֹּאתָֽם: |
| |
|
כימי הגבעה.
יש אומרים זה גבעת בנימין בפלגש (שופטים יט) ויש אומרים זה גבעת שאול (שמואל א יא) ששאלו להם מלך ומרדו בדברי הנביא:
|
| 10КАК ВИНОГРАД В ПУСТЫНЕ, НАШЕЛ Я ИЗРАИЛЬ, КАК ПЕРВЫЕ ПЛОДЫ НА СМОКОВНИЦЕ, УВИДЕЛ Я ВАШИХ ОТЦОВ – ОНИ ЖЕ ПРИШЛИ В БААЛЬ-ПЕОР И ОТДАЛИСЬ служению СРАМУ, И СТАЛИ такой же МЕРЗОСТЬЮ, КАК предмет ИХ ЛЮБВИ! |
|
יכַּֽעֲנָבִ֣ים בַּמִּדְבָּ֗ר מָצָ֙אתִי֙ יִשְׂרָאֵ֔ל כְּבִכּוּרָ֚ה בִתְאֵנָה֙ בְּרֵ֣אשִׁיתָ֔הּ רָאִ֖יתִי אֲבֽוֹתֵיכֶ֑ם הֵ֜מָּה בָּ֣אוּ בַֽעַל־פְּע֗וֹר וַיִּנָּֽזְרוּ֙ לַבֹּ֔שֶׁת וַיִּהְי֥וּ שִׁקּוּצִ֖ים כְּאָֽהֳבָֽם: |
| |
|
כענבים במדבר.
כענבים שהם חביבים במדבר כך חיבבתי את ישראל:
|
| |
|
כביכורה בתאנה.
כתאנה מבושלת בעץ התאנה:
|
| |
|
בראשיתה.
בתחלת בישול התאנים:
|
| |
|
ראיתי אבותיכם.
כן נראו אבותיכם בעיני לחבבם:
|
| |
|
וינזרו.
אין נזירה בכל מקום אלא לשון פרישה:
|
| |
|
לבושת.
לעכו"ם שהיא בשתם:
|
| |
|
ויהי שקוצים.
לפני:
|
| |
|
כאהבם.
את בנות מואב:
|
| 11ЭФРАИМ! СЛОВНО ПТИЦА, УЛЕТИТ ИХ СЛАВА: НИ РОЖДЕНИЯ, И НИ беременного ЖИВОТА, И НИ ЗАЧАТИЯ, |
|
יאאֶפְרַ֕יִם כָּע֖וֹף יִתְעוֹפֵ֣ף כְּבוֹדָ֑ם מִלֵּדָ֥ה וּמִבֶּ֖טֶן וּמֵהֵֽרָיֽוֹן: |
| |
|
אפרים כעוף יתעופף וגו'.
אמר הנביא הלואי ויהיו כעוף הזה הנודד מקינו וחדל מפריה ורביה כך ישכלו את זרעם או בשעת לידה או יתעכל בבטן ויפילו או בשעת הריון לא יקלוטו כי מה בצע בגדלם את בניהם שהם יגדלו ושכלתים מאדם:
|
| 12ИБО ЕСЛИ ДАЖЕ И ВЫРАСТЯТ СВОИХ СЫНОВЕЙ – СДЕЛАЮ Я родителей их БЕЗДЕТНЫМИ, НЕ дав детям стать ВЗРОСЛЫМИ, ИБО ГОРЕ ИМ ТАКЖЕ ПРИ УХОДЕ МОЕМ ОТ НИХ!.. |
|
יבכִּ֚י אִם־יְגַדְּלוּ֙ אֶת־בְּנֵיהֶ֔ם וְשִׁכַּלְתִּ֖ים מֵֽאָדָ֑ם כִּֽי־גַם־א֥וֹי לָהֶ֖ם בְּשׂוּרִ֥י מֵהֶֽם: |
| |
|
כי גם.
לאבות:
|
| |
|
אוי להם בשורי מהם.
כמו בסורי מהן והוא מן מסורות כתבין שי"ן וקריין סמ"ך ד"א כעוף יתעופף כבודם וגו' כעוף זה שפורח ואיננו כן יעוף ויברח כל כבודם כל מה שנצטערו בבניהם בליד' ובהריון מלידה זה צער לידה ומבטן אלו ימי העיבור ומהריון בשעת תשמיש כל טרחם זה יכלה כיצד שהרי כשיגדלו את בניהם ושכלתים:
|
| 13ЭФРАИМ – КОГДА раньше Я его ВИДЕЛ – подобен был САЖЕНЦУ ПАЛЬМЫ, ПОСАЖЕННОМУ НА тучной ПАЖИТИ; И этот ЭФРАИМ готов ВЫВЕСТИ СВОИХ ДЕТЕЙ К УБИЙЦЕ! |
|
יגאֶפְרַ֛יִם כַּֽאֲשֶׁר־רָאִ֥יתִי לְצ֖וֹר שְׁתוּלָ֣ה בְנָוֶ֑ה וְאֶפְרַ֕יִם לְהוֹצִ֥יא אֶל־הוֹרֵ֖ג בָּנָֽיו: |
| |
|
אפרים כאשר ראיתי לצור.
בשלוותה מעטיר' ועשירה על כל המדינות כן ראיתי לאפרים שתולה בנוה ואפרים מה גמול שלם לי נתעסק להוציא אל הורג בניו לזובחם לעכו"ם של מולך כן תירגם יונתן:
|
| 14"ДАЙ ИМ, БОГ, ТО, ЧТО ДАШЬ: ДАЙ ИМ УТРОБУ, ВЫКИДЫВАЮЩУЮ детей, И ГРУДИ ССОХШИЕСЯ!". |
|
ידתֵּֽן־לָהֶ֥ם יְהֹוָ֖ה מַה־תִּתֵּ֑ן תֵּֽן־לָהֶם֙ רֶ֣חֶם מַשְׁכִּ֔יל וְשָׁדַ֖יִם צֹֽמְקִֽים: |
| |
|
תן להם ה' מה תתן.
הנביא מתפלל שימותו קטנים שאינו דומה אבלו של קטן לאבלו של גדול לפיכך אם אי אפשר מלידה ומבטן ומהריון שכבר נגזר מבריאת עולם (בראשית ג׳:ט״ז) ואל אישך תשוקתך תן להם מהרה בקטנותם מה שאתה אומר ליתן להם לאחר זמן שאמרת כי אם יגדלו את בניה' ושכלתים:
|
| |
|
תן להם רחם משכיל.
בשעה שיוצאין לאויר עולם ימותו או יצטמקו שדי אמן שלא יהא להם חלב להניק:
|
| 15ВСЕ ИХ ЗЛО – ОТ ГИЛЬГАЛЯ, ИБО ТАМ Я ИХ ВОЗНЕНАВИДЕЛ, ЗА ЗЛО ИХ ДЕЯНИЙ ИЗ МОЕГО ДОМА ИХ ВЫГОНЮ, БОЛЕЕ НЕ БУДУ ЛЮБИТЬ ИХ: ВСЕ ПОВЕЛИТЕЛИ ЕГО – СТРОПТИВЦЫ! |
|
טוכָּל־רָֽעָתָ֚ם בַּגִּלְגָּל֙ כִּֽי־שָׁ֣ם שְׂנֵאתִ֔ים עַל רֹ֣עַ מַֽעַלְלֵיהֶ֔ם מִבֵּיתִ֖י אֲגָֽרְשֵׁ֑ם לֹ֚א אוֹסֵף֙ אַֽהֲבָתָ֔ם כָּל־שָֽׂרֵיהֶ֖ם סֽוֹרְרִֽים: |
| |
|
כל רעתם בגלגל.
שם הרבו לעבוד עכו"ם בבמות לפי שהיה שם המשכן בתחלה היו אומרים להם נביאי הבעל שהוא מקום נבחר והוא היה למלכי ישראל:
|
| |
|
לא אוסיף אהבתם.
לאהוב אותם:
|
| 16ПОБИТ ЭФРАИМ, ВЫСОХ КОРЕНЬ ЕГО, ПЛОДОВ больше НЕ ПРОИЗВЕДЕТ: ДАЖЕ ЕСЛИ РОДЯТ – сразу же УМЕРЩВЛЮ ЖЕЛАННЫЕ сердцу плоды ИХ ЖИВОТА! |
|
טזהֻכָּ֣ה אֶפְרַ֔יִם שָׁרְשָׁ֥ם יָבֵ֖שׁ פְּרִ֣י בַל־ (כתיב בַלי) יַֽעֲשׂ֑וּן גַּם כִּ֣י יֵֽלֵד֔וּן וְהֵֽמַתִּ֖י מַֽחֲמַדֵּ֥י בִטְנָֽם: |
| |
|
פרי בל יעשון.
לא טוב להם לפרות ולרבות שהרי גם כי ילדו והמתי מחמדי בטנם:
|
| 17ОТВЕРГНЕТ ИХ БОГ МОЙ, ИБО НЕ СЛУШАЛИ ЕГО, И ПРЕВРАТЯТСЯ В СКИТАЛЬЦЕВ СРЕДИ ПЛЕМЕН. |
|
יזיִמְאָסֵ֣ם אֱלֹהַ֔י כִּ֛י לֹ֥א שָֽׁמְע֖וּ ל֑וֹ וְיִֽהְי֥וּ נֹֽדְדִ֖ים בַּגּוֹיִֽם: |
| |
|
ימאסם אלהי.
איננו קללה אלא בשורה עתיד הוא למאסם:
|
