Глава 25

1И БЫЛО обращено СЛОВО БОГА КО МНЕ ТАКОЕ:		אוַיְהִ֥י דְבַר־יְהֹוָ֖ה אֵלַ֥י לֵאמֹֽר:
2«СЫН ЧЕ- ЛОВЕЧЕСКИЙ! ОБРАТИ ЛИЦО СВОЕ В СТОРОНУ СЫНОВ АМОНА И ПРО- РОЧЕСТВУЙ О НИХ!		בבֶּן־אָדָ֕ם שִ֥ים פָּנֶ֖יךָ אֶל־בְּנֵ֣י עַמּ֑וֹן וְהִנָּבֵ֖א עֲלֵיהֶֽם:
3И СКАЖЕШЬ СЫНАМ АМОНА: "СЛУШАЙТЕ СЛОВО ГОСПОДА ВСЕСИЛЬНОГО! ТАК СКАЗАЛ ГОСПОДЬ ВСЕСИЛЬНЫЙ стране сынов Амона: ЗА ТО, ЧТО ТЫ радостно КРИЧАЛА 'АГА!' О СВЯТИ- ЛИЩЕ МОЕМ, КОГДА ОНО БЫЛО ПОРУГАНО, И О ЗЕМЛЕ ИЗРАИЛЯ, КО- ГДА ОНА ПРЕВРАТИЛАСЬ В ПУСТЫНЮ, И О ДОМЕ ЙЕЃУДЫ, КОГДА все сыны его ПОШЛИ В ИЗГНАНИЕ,		גוְאָֽמַרְתָּ֙ לִבְנֵ֣י עַמּ֔וֹן שִׁמְע֖וּ דְּבַר־אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֑ה כֹּה־אָמַ֣ר אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֡ה יַעַן֩ אָמְרֵ֨ךְ הֶאָ֜ח אֶל־מִקְדָּשִׁ֣י כִֽי־נִחָ֗ל וְאֶל־אַדְמַ֚ת יִשְׂרָאֵל֙ כִּ֣י נָשַׁ֔מָּה וְאֶל־בֵּ֣ית יְהוּדָ֔ה כִּ֥י הָלְכ֖וּ בַּגּוֹלָֽה:
		האח. לשון שמחה:
		כי נחל. כי ננחל והיה מורשה לאחרים:
4то ПОЭТОМУ, ВОТ, Я ОТДАЮ ТЕБЯ В НАСЛЕДСТВО СЫНАМ ВОСТОКА, И ЗАСЕЛЯТ ОНИ СВОИ ЗАМКИ В ТЕБЕ, И ПОСТАВЯТ В ТЕБЕ СВОИ ТАБОРЫ; именно ОНИ БУДУТ ЕСТЬ ТВОИ ПЛОДЫ, И ОНИ БУДУТ ПИТЬ ТВОЕ МОЛОКО.		דלָכֵ֡ן הִֽנְנִי֩ נֹֽתְנָ֨ךְ לִבְנֵי־קֶ֜דֶם לְמֽוֹרָשָׁ֗ה וְיִשְּׁב֚וּ טִירֽוֹתֵיהֶם֙ בָּ֔ךְ וְנָ֥תְנוּ בָ֖ךְ מִשְׁכְּנֵיהֶ֑ם הֵמָּה יֹֽאכְל֣וּ פִרְיֵ֔ךְ וְהֵ֖מָּה יִשְׁתּ֥וּ חֲלָבֵֽךְ:
		לבני קדם. כשדים וארם לצד מזרח הם:
5И СДЕЛАЮ Я столицу твою, РАБУ, ПАСТБИЩЕМ ДЛЯ ВЕРБЛЮДОВ, А всю страну СЫНОВ АМОНА – МЕСТОМ ОТДЫХА ОВЕЧЬИХ стад, И УЗНАЕТЕ ВЫ, ЧТО Я – БОГ!		הוְנָתַתִּ֚י אֶת־רַבָּה֙ לִנְוֵ֣ה גְמַלִּ֔ים וְאֶת־בְּנֵ֥י עַמּ֖וֹן לְמִרְבַּץ־צֹ֑אן וִֽידַעְתֶּ֖ם כִּֽי־אֲנִ֥י יְהֹוָֽה:
6ИБО ТАК СКАЗАЛ ГОСПОДЬ ВСЕСИЛЬНЫЙ: ЗА ТО, ЧТО ТЫ БИЛА В ЛАДОШИ, И НОГОЮ ПРИТОПТЫВАЛА, И ВЕСЕЛИЛАСЬ, ОТ ВСЕЙ ДУШИ ПРОЯВЛЯЯ ПРЕЗРЕНИЕ К ЗЕМЛЕ ИЗРАИЛЯ,		וכִּ֣י כֹ֚ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה יַעַן מַחְאֲךָ֣ יָ֔ד וְרַקְעֲךָ֖ בְּרָ֑גֶל וַתִּשְׂמַ֚ח בְּכָל־שָֽׁאטְךָ֙ בְּנֶ֔פֶשׁ אֶל־אַדְמַ֖ת יִשְׂרָאֵֽל:
		יען מחאך יד ורקעך ברגל. לשם שמחה ואע"פ שבראש הספר (לעיל ו) אמר כן לענין אבל הכה בכפך ורקע ברגליך ואמור האח יש דברים שעושין אותם לאבל ולשמחה אבל אין עניינם שוה וכן חלילים לכלה ולמת:
		ורקעך. לשון מרפס:
		בכל שאטך. לשון בזיון פותרין בו כמו ויבז עשו (בראשית כ״ה:ל״ד) שתרגום אונקלוס ושאט עשו ואני אומר שאט לשון שטף גולוזמנ"ט בלע"ז:
7то ПОЭТОМУ, ВОТ, Я ОПУСТИЛ НА ТЕБЯ СВОЮ РУКУ, И ОТДАМ ТЕБЯ НА ПОЖИВУ НАРО- ДАМ, И ИСТРЕБЛЮ ТЕБЯ ИЗ ПЛЕМЕН ЗЕМЛИ, И ЗАСТАВЛЮ ТЕБЯ СГИ- НУТЬ ИЗ СТРАН: ИЗНИЧТОЖУ ТЕБЯ – И УЗНАЕШЬ ТЫ, ЧТО Я – БОГ!		זלָכֵ֡ן הִֽנְנִי֩ נָטִ֨יתִי אֶת־יָדִ֜י עָלֶ֗יךָ וּנְתַתִּ֚יךָ לְבַז֙ (כתיב לְבַג֙) לַגּוֹיִ֔ם וְהִכְרַתִּ֙יךָ֙ מִן־הָ֣עַמִּ֔ים וְהַֽאֲבַדְתִּ֖יךָ מִן־הָֽאֲרָצ֑וֹת אַשְׁמִ֣ידְךָ֔ וְיָדַעְתָּ֖ כִּֽי־אֲנִ֥י יְהֹוָֽה:
8ТАК СКАЗАЛ ГОСПОДЬ ВСЕСИЛЬНЫЙ: ЗА ТО, ЧТО ГОВОРИЛИ МОАВ И СЕИР: ВОТ, мол, КАК ВСЕ НАРОДЫ стал ДОМ ЙЕЃУДЫ,		חכֹּ֥ה אָמַ֖ר אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֑ה יַ֗עַן אֲמֹ֚ר מוֹאָב֙ וְשֵׂעִ֔יר הִנֵּ֥ה כְּכָל־הַגּוֹיִ֖ם בֵּ֥ית יְהוּדָֽה:
		הנה ככל הגוים בית יהודה. בטלה אהבת הקב"ה מהם ונמאסו לתת ביד נבוכדנצר כשאר העכו"ם ומדרש אגדה שנכנסו להיכל וקפלו צורות הכרובים שצר שלמה על קיר ההיכל כמער איש ולויות (מלכים א ז׳:ל״ו) והוציאום לחוץ אמרו ראו אלו שהיו מראים עצמם כצנועים במה היו עוסקין:
9то ПО- ЭТОМУ, ВОТ, Я ОТКРЫВАЮ одну из СТОРОН МОАВА, начиная С тех ГО- РОДОВ – С ГОРОДОВ НА самом ЕГО КРАЮ, САМУЮ ПРЕКРАСНУЮ часть его СТРАНЫ: БЕЙТ-ЃАЙЕШИМОТ, БААЛЬ-МЕОН И ДО КИРЬЯТАИМА, –		טלָכֵן֩ הִֽנְנִ֨י פֹתֵ֜חַ אֶת־כֶּ֚תֶף מוֹאָב֙ מֵהֶ֣עָרִ֔ים מֵֽעָרָ֖יו מִקָּצֵ֑הוּ צְבִ֗י אֶרֶץ בֵּ֣ית הַיְשִׁימ֔וֹת בַּ֥עַל מְע֖וֹן וְקִרְיָתָֽיְמָה (כתיב וְקִרְיָתְָֽמָה) :
		הנני פותח. את מבצרי ארץ מואב אשר בספר בסוף גבולם הוא הכתף סוף גבול ארצם כמו (שמות כ״ז:ט״ו) ולכתף השנית אל הכתף דמתרגם לעיברא:
10СЫНАМ ВОСТОКА, идущим НА СЫНОВ АМОНА, И ОТДАМ ЕЕ им В НАСЛЕДИЕ, ДАБЫ более НЕ ВСПОМИНАЛОСЬ имя СЫНОВ АМОНА В НА- РОДАХ!		ילִבְנֵי־קֶ֙דֶם֙ עַל־בְּנֵ֣י עַמּ֔וֹן וּנְתַתִּ֖יהָ לְמֽוֹרָשָׁ֑ה לְמַ֛עַן לֹֽא־תִזָּכֵ֥ר בְּנֵֽי־עַמּ֖וֹן בַּגּוֹיִֽם:
		לבני קדם. אפתה אותם שיבאו על בני עמון דרך ארץ מואב:
11И МОАВ ПОКАРАЮ, И УЗНАЮТ ОНИ, ЧТО Я – БОГ!		יאוּבְמוֹאָ֖ב אֶֽעֱשֶׂ֣ה שְׁפָטִ֑ים וְיָֽדְע֖וּ כִּֽי־אֲנִ֥י יְהֹוָֽה:
12ТАК СКАЗАЛ ГОСПОДЬ ВСЕСИЛЬНЫЙ: ЗА ТО, ЧТО так преступно ДЕЙСТВОВАЛ ЭДОМ, БЕЗЖАЛОСТНО МСТЯ ДОМУ ЙЕЃУДЫ, И ВЗЯЛИ НА СЕБЯ ТЯЖКУЮ ВИНУ, ОТОМСТИВ ИМ,		יבכֹּ֚ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה יַ֣עַן עֲשׂ֥וֹת אֱד֛וֹם בִּנְקֹ֥ם נָקָ֖ם לְבֵ֣ית יְהוּדָ֑ה וַיֶּאְשְׁמ֥וּ אָשׁ֖וֹם וְנִקְּמ֥וּ בָהֶֽם:
13то ПОЭТОМУ ТАК СКА- ЗАЛ ГОСПОДЬ ВСЕСИЛЬНЫЙ: И ОПУСТИЛ Я РУКУ МОЮ НА ЭДОМ, И ИСТРЕБЛЮ ИЗ той страны и ЧЕЛОВЕКА, И СКОТ, И ПРЕВРАЩУ ЕЕ В РУИ- НЫ БОЛЕЕ, ЧЕМ ТЕЙМАН, А обитатели ДЕДАНА ПАДУТ ОТ МЕЧА!		יגלָכֵ֗ן כֹּ֚ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה וְנָטִ֚תִי יָדִי֙ עַל־אֱד֔וֹם וְהִכְרַתִּ֥י מִמֶּ֖נָּה אָדָ֣ם וּבְהֵמָ֑ה וּנְתַתִּ֚יהָ חָרְבָה֙ מִתֵּימָ֔ן וּדְדָ֖נֶה בַּחֶ֥רֶב יִפֹּֽלוּ:
		ודדנה. ויתבי דדן:
14И ВЛОЖУ Я МЕСТЬ МОЮ ЭДОМУ В РУКУ МОЕГО НАРОДА, ИЗРАИ- ЛЯ, И ПОСТУПЯТ С ЭДОМОМ ПО МЕРЕ МОЕГО ГНЕВА И МОЕЙ ЯРОСТИ, И УЗНАЮТ ОНИ МОЮ МЕСТЬ! – СЛОВО ГОСПОДА ВСЕСИЛЬНОГО.		ידוְנָֽתַתִּ֨י אֶת־נִקְמָתִ֜י בֶּֽאֱד֗וֹם בְּיַד֙ עַמִּ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְעָשׂ֣וּ בֶֽאֱד֔וֹם כְּאַפִּ֖י וְכַֽחֲמָתִ֑י וְיָֽדְעוּ֙ אֶת־נִקְמָתִ֔י נְאֻ֖ם אֲדֹנָ֥י יֱהֹוִֽה:
		ביד עמי ישראל. הם יהיו שלוחי לנקום נקמתי:
15ТАК СКАЗАЛ ГОСПОДЬ ВСЕСИЛЬНЫЙ: ЗА ТО, ЧТО так преступно ДЕЙ- СТВОВАЛИ ФИЛИСТИМЛЯНЕ В своей МЕСТИ И БЕЗЖАЛОСТНО ОТОМ- СТИЛИ Йеѓуде, ОТ ДУШИ ВЫРАЖАЯ ПРЕЗРЕНИЕ, стремясь все ЗАГУБИТЬ В ВЕЧНОЙ ВРАЖДЕ,		טוכֹּ֚ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה יַ֛עַן עֲשׂ֥וֹת פְּלִשְׁתִּ֖ים בִּנְקָמָ֑ה וַיִּנָּֽקְמ֚וּ נָקָם֙ בִּשְׁאָ֣ט בְּנֶ֔פֶשׁ לְמַשְׁחִ֖ית אֵיבַ֥ת עוֹלָֽם:
		יען עשות פלשתים בנקמה. בשנאה ובפרך כאדם הנוקם נקמתו באויבו:
16то ПОЭТОМУ ТАК СКАЗАЛ ГОСПОДЬ ВСЕСИЛЬ- НЫЙ: ВОТ, Я ОПУСКАЮ РУКУ МОЮ НА ФИЛИСТИМЛЯН, И ИСТРЕБЛЮ этих ПРИШЕЛЬЦЕВ С КРИТА, И СГУБЛЮ ОСТАТОК жителей ПОБЕРЕЖЬЯ!		טזלָכֵ֗ן כֹּ֚ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה הִֽנְנִ֨י נוֹטֶ֚ה יָדִי֙ עַל־פְּלִשְׁתִּ֔ים וְהִכְרַתִּ֖י אֶת־כְּרֵתִ֑ים וְהַ֣אֲבַדְתִּ֔י אֶת־שְׁאֵרִ֖ית ח֥וֹף הַיָּֽם:
		את כרתים. עמא דחייבין לאישתיצאה ואומר אני לפי שראיתי במקום אחר קורא אל פלשתים כרתים היו יושבי חבל הים גוי כרתים (צפניה ב׳:ה׳) ואינו קורא כן לאומה אחרת נראה בעיני שיש גבול בפלשתים ששמו כרתי וכן אני מוצא בספר (שמואל (א' ל') בגדוד ששרף את צקלג אנחנו פשטנו על נגב הכרתי:
		חוף הים. מארק"א בלע"ז הם פלשתים שיושבים במקצוע דרומית מערבית של גבול ארץ ישראל על הים האחרון:
17И НИСПОШЛЮ НА НИХ МЕСТЬ ВЕЛИКУЮ, осыпав их ЯРОСТНЫМИ УПРЕКАМИ, И УЗНАЮТ ОНИ, ЧТО Я – БОГ, КОГДА Я ОБРУШУ МЕСТЬ МОЮ НА НИХ!"».		יזוְעָשִׂ֚יתִי בָם֙ נְקָמ֣וֹת גְּדֹל֔וֹת בְּתֽוֹכְח֖וֹת חֵמָ֑ה וְיָֽדְעוּ֙ כִּֽי־אֲנִ֣י יְהֹוָ֔ה בְּתִתִּ֥י אֶת־נִקְמָתִ֖י בָּֽם: