| 1ПРОСНИСЬ, ПРОСНИСЬ, ОБЛАЧИСЬ В СВОЮ МОЩЬ, ЦИЙОН, НАДЕНЬ ПРЕКРАСНЫЕ ОДЕЖДЫ СВОИ, ИЕРУСАЛИМ, ГОРОД СВЯТОСТИ, ИБО НЕ ВОЙДЕТ В ТЕБЯ БОЛЕЕ НЕОБРЕЗАННЫЙ И НЕЧИСТЫЙ! |
|
אעוּרִ֥י עוּרִ֛י לִבְשִׁ֥י עֻזֵּ֖ךְ צִיּ֑וֹן לִבְשִׁ֣י | בִּגְדֵ֣י תִפְאַרְתֵּ֗ךְ יְרֽוּשָׁלִַ֙ם֙ עִ֣יר הַקֹּ֔דֶשׁ כִּ֣י לֹ֥א יוֹסִ֛יף יָבֹֽא־בָ֥ךְ ע֖וֹד עָרֵ֥ל וְטָמֵֽא: |
| 2СТРЯХНИ С СЕБЯ ПРАХ, ПОДНИМИСЬ, СЯДЬ, ИЕРУСАЛИМ, РАСПУСТИ и сбрось С ШЕИ СВОЕЙ УЗДУ, бывшая ПЛЕННИЦА, ДОЧЬ ЦИЙОНА! |
|
בהִתְנַֽעֲרִ֧י מֵֽעָפָ֛ר ק֥וּמִי שְׁבִ֖י יְרֽוּשָׁלִָ֑ם הִֽתְפַּתְּחִי֙ (כתיב הִֽתְפַּתְּחִו֙) מוֹסְרֵ֣י צַוָּארֵ֔ךְ שְׁבִיָּ֖ה בַּת־צִיּֽוֹן: |
| |
|
התנערי.
אישקור"א בלעז כמנער את הטלית:
|
| |
|
קומי.
מן הארץ מגזרת לארץ תשב (לעיל ג):
|
| |
|
שבי.
על הכסא:
|
| |
|
התפתחי.
הוי נתרת:
|
| |
|
מוסרי.
קריגל"ש בלע"ז:
|
| |
|
שביה.
כמו שבויה:
|
| 3ИБО ТАК СКАЗАЛ БОГ: ДАРОМ ВЫ БЫЛИ ПРОДАНЫ И НЕ ЗА ДЕНЬГИ ОСВОБОДИТЕСЬ, |
|
גכִּי־כֹה֙ אָמַ֣ר יְהֹוָ֔ה חִנָּ֖ם נִמְכַּרְתֶּ֑ם וְלֹ֥א בְכֶ֖סֶף תִּגָּאֵֽלוּ: |
| |
|
חנם נמכרתם.
על עסקי חנם הוא יצר הרע שאינו לכם לשכר:
|
| |
|
ולא בכסף תגאלו.
אלא בתשובה:
|
| 4ИБО ТАК СКАЗАЛ ГОСПОДЬ ВСЕСИЛЬНЫЙ: В ЕГИПЕТ СОШЕЛ МОЙ НАРОД СНАЧАЛА, ПОЖИТЬ ТАМ, И АССИРИЯ НИ ЗА ЧТО ОБОБРАЛА ЕГО, |
|
דכִּ֣י כֹ֚ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה מִצְרַ֛יִם יָֽרַד־עַמִּ֥י בָרִֽאשֹׁנָ֖ה לָג֣וּר שָׁ֑ם וְאַשּׁ֖וּר בְּאֶ֥פֶס עֲשָׁקֽוֹ: |
| |
|
מצרים ירד עמו וגו'.
הם המצריים היו להם קצת חוב עליהם שנעשו להם אכסניא וכלכלו' אבל אשור באפס ובחנ' עשקו:
|
| 5А ТЕПЕРЬ – ЧТО МНЕ ЗДЕСЬ? – СЛОВО БОГА, – ИБО ДАРОМ ВЗЯТ МОЙ НАРОД, ЕГО новые ВЛАСТИТЕЛИ этим КИЧАТСЯ, – СЛОВО БОГА, – И ПОСТОЯННО, ВЕСЬ ДЕНЬ ИМЯ МОЕ В ПОНОШЕНИИ… |
|
הוְעַתָּ֚ה מַה־לִּי־פֹה֙ נְאֻם־יְהֹוָ֔ה כִּֽי־לֻקַּ֥ח עַמִּ֖י חִנָּ֑ם מֹֽשְׁלָ֚יו (כתיב מֹֽשְׁלָ֚ו) יְהֵילִ֙ילוּ֙ נְאֻם־יְהֹוָ֔ה וְתָמִ֥יד כָּל־הַיּ֖וֹם שְׁמִ֥י מִנֹּאָֽץ: |
| |
|
מה לי פה.
למה אני שוהא ומשהא בני כאן:
|
| |
|
יהילילו.
מתפארים לאמר ידינו רמה:
|
| |
|
מנואץ.
מתנאץ והרי זה דוגמת וישמע את הקול מדבר אליו (במדבר ח):
|
| 6ПОСЕМУ – УЗНАЕТ НАРОД МОЙ МОЕ ИМЯ, ПОСЕМУ узнает он В ТОТ ДЕНЬ, ЧТО ЭТО Я – Тот, Кто ГОВОРИТ, – ВОТ Я! |
|
ולָכֵ֛ן יֵדַ֥ע עַמִּ֖י שְׁמִ֑י לָכֵן֙ בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא כִּֽי־אֲנִי־ה֥וּא הַֽמְדַבֵּ֖ר הִנֵּֽנִי: |
| |
|
ידע עמי.
כשאגאלם יכירו כי שמי אדון שליט ומושל כמשמעו:
|
| |
|
לכן ביום.
גאולתם יבינו כי אני הוא המדבר והנני קיימתי:
|
| 7СКОЛЬ ПРЕКРАСНЫ НА ГОРАХ НОГИ ВЕСТНИКА, МИР ВОЗВЕЩАЮЩЕГО, НЕСУЩЕГО ВЕСТЬ О ДОБРЕ, ВОЗВЕЩАЮЩЕГО О СПАСЕНИИ, ГОВОРЯЩЕГО ЦИЙОНУ: «ВОЦАРИЛСЯ ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ!». |
|
זמַה־נָּאו֨וּ עַל־הֶֽהָרִ֜ים רַגְלֵ֣י מְבַשֵּׂ֗ר מַשְׁמִ֧יעַ שָׁל֛וֹם מְבַשֵּׂ֥ר ט֖וֹב מַשְׁמִ֣יעַ יְשׁוּעָ֑ה אֹמֵ֥ר לְצִיּ֖וֹן מָלַ֥ךְ אֱלֹהָֽיִךְ: |
| 8Чу! ГОЛОС ДОЗОРНЫХ ТВОИХ: ВОЗВЫСИЛИ ОНИ ГОЛОС, все ВМЕСТЕ ЛИКУЮЩЕ ЗАПОЮТ, ИБО собственными ГЛАЗАМИ УВИДЯТ ВООЧИЮ, КАК БОГ ВОЗВРАТИТСЯ В ЦИЙОН! |
|
חק֥וֹל צֹפַ֛יִךְ נָ֥שְׂאוּ ק֖וֹל יַחְדָּ֣ו יְרַנֵּ֑נוּ כִּ֣י עַ֚יִן בְּעַ֙יִן֙ יִרְא֔וּ בְּשׁ֥וּב יְהֹוָ֖ה צִיּֽוֹן: |
| |
|
צופיך.
צופים שמעמידין על החומות והמגדלים לבשר ולראות מי בא לעיר:
|
| 9РАЗРАЗИТЕСЬ песней, ЛИКУЮЩЕ ПОЙТЕ, РУИНЫ ИЕРУСАЛИМА – ИБО УТЕШИЛ БОГ СВОЙ НАРОД, ПРИНЕС ИЗБАВЛЕНИЕ ИЕРУСАЛИМУ! |
|
טפִּצְח֚וּ רַנְּנוּ֙ יַחְדָּ֔ו חָרְב֖וֹת יְרֽוּשָׁלִָ֑ם כִּֽי־נִחַ֚ם יְהֹוָה֙ עַמּ֔וֹ גָּאַ֖ל יְרֽוּשָׁלִָֽם: |
| 10ОБНАЖИЛ БОГ СВЯТУЮ мощную МЫШЦУ СВОЮ НА ГЛАЗАХ ВСЕХ НАРОДОВ, И УВИДЕЛИ ВСЕ ПРЕДЕЛЫ ЗЕМЛИ СПАСЕНИЕ, принесенное НАШИМ ВСЕСИЛЬНЫМ! |
|
יחָשַׂ֚ף יְהֹוָה֙ אֶת־זְר֣וֹעַ קָדְשׁ֔וֹ לְעֵינֵ֖י כָּל־הַגּוֹיִ֑ם וְרָאוּ֙ כָּל־אַפְסֵי־אָ֔רֶץ אֵ֖ת יְשׁוּעַ֥ת אֱלֹהֵֽינוּ: |
| |
|
חשף.
גלה:
|
| 11ОТОЙДИТЕ, ОТОЙДИТЕ, ВЫЙДИТЕ ОТТУДА! ОСКВЕРНЕННОГО НЕ КАСАЙТЕСЬ! ВЫЙДИТЕ ИЗ ТОГО места, ОЧИСТИТЕСЬ, НЕСУЩИЕ УТВАРЬ БОГА! |
|
יאס֚וּרוּ ס֙וּרוּ֙ צְא֣וּ מִשָּׁ֔ם טָמֵ֖א אַל־תִּגָּ֑עוּ צְא֣וּ מִתּוֹכָ֔הּ הִבָּ֕רוּ נֹֽשְׂאֵ֖י כְּלֵ֥י יְהֹוָֽה: |
| |
|
צאו מתוכה.
מתוך הגלות כל נחמות האלו האחרונות אינן אלא על גלות האחרון:
|
| |
|
טמא.
אל תגעו, שקץ יהיו לכם מליג' בהם:
|
| |
|
הברו.
הטהרו:
|
| |
|
נושאי כלי ה'.
הכהנים הלוים שהיית' נושאי' כליו (של הקב"ה) במדבר (מכאן לתחיי' המתים):
|
| 12ИБО НЕ ПОСПЕШНО ВЫ ВЫЙДЕТЕ И НЕ БЕГОМ ОТПРАВИТЕСЬ В ПУТЬ: ИБО ШЕСТВУЕТ ВПЕРЕДИ ВАС БОГ, И ЗАМЫКАЕТ ШЕСТВИЕ ОН ЖЕ – ВСЕСИЛЬНЫЙ ИЗРАИЛЯ! |
|
יבכִּ֣י לֹ֚א בְחִפָּזוֹן֙ תֵּצֵ֔אוּ וּבִמְנוּסָ֖ה לֹ֣א תֵלֵכ֑וּן כִּֽי־הֹלֵ֚ךְ לִפְנֵיכֶם֙ יְהֹוָ֔ה וּמְאַסִּפְכֶ֖ם אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל: |
| |
|
כי הולך לפניכם.
שני דברים שבסוף המקרא הזה מיישבין שני דברים שבראשו כי לא בחפזון תצאו. מה טעם, כי הולך לפניכם ה' לנחותכם הדרך ומי ששלוחו מקדים לפניו לנחותו הדרך אין יציאתו בחפזון. ובמנוסה לא תלכון. לפי שמאסיפכם אלהי ישראל הולך מאחריכם לשמור אתכם מכל רודף כמו ונסע דגל מחנה דן מאסף לכל המחנות ההולך אחרי המחנה קרוי מאסף לפי שהוא ממתין את הנחלשים ואת הנכשלים וכן הוא אומר ביהושע והמאסף הולך אחרי הארון:
|
| 13ВОТ, будет мудр и ПРЕУСПЕЕТ во всем МОЙ РАБ: ПОДНИМЕТСЯ, И ВОЗНЕСЕТСЯ, И СТАНЕТ ВЫШЕ ВСЕХ! |
|
יגהִנֵּ֥ה יַשְׂכִּ֖יל עַבְדִּ֑י יָר֧וּם וְנִשָּׂ֛א וְגָבַ֖הּ מְאֹֽד: |
| |
|
הנה ישכיל עבדי.
הנה באחרית הימים יצליח עבדי יעקב צדיקים שבו:
|
| 14КАК ИЗУМЛЯЛИСЬ, ГЛЯДЯ НА ТЕБЯ, МНОГИЕ – БЕЗОБРАЗНЕЕ, мол, ЧЕМ У ВСЕХ ЛЮДЕЙ, ЕГО ВИД, И ОБРАЗ ЕГО, мол, НЕ КАК У СЫНОВ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ, – |
|
ידכַּֽאֲשֶׁ֨ר שָֽׁמְמ֚וּ עָלֶ֙יךָ֙ רַבִּ֔ים כֵּן־מִשְׁחַ֥ת מֵאִ֖ישׁ מַרְאֵ֑הוּ וְתֹֽאֲר֖וֹ מִבְּנֵ֥י אָדָֽם: |
| |
|
כאשר שממו.
כאשר תמהו עליהם עמים רבים בראותם שפלותם ואמרו זה אל זה כמה משחת מאיש מראהו (של ישראל) ראו מה תארם חשוך משאר בני אדם כן כאשר אנחנו רואים בעינינו:
|
| 15ТАК ПОТРЯСЕТ ОН ОГРОМНЫЕ ПЛЕМЕНА, ПРИ ВИДЕ НЕГО СОЖМУТ ЦАРИ СВОИ ГУБЫ: ИБО ЧТО никогда НЕ БЫЛО РАССКАЗАНО ИМ, УВИДЕЛИ, И ЧТО никогда НЕ СЛЫШАЛИ, ПОНЯЛИ. |
|
טוכֵּ֚ן יַזֶּה֙ גּוֹיִ֣ם רַבִּ֔ים עָלָ֛יו יִקְפְּצ֥וּ מְלָכִ֖ים פִּיהֶ֑ם כִּ֠י אֲשֶׁ֨ר לֹֽא־סֻפַּ֚ר לָהֶם֙ רָא֔וּ וַֽאֲשֶׁ֥ר לֹֽא־שָֽׁמְע֖וּ הִתְבּוֹנָֽנוּ: |
| |
|
כן יזה גוים רבים.
כן עתה גם הוא תגבר ידו וידה את קרנות העכו"ם אשר זירוהו:
|
| |
|
יקפצו.
יסגרו פיהם מרוב תימהון :
|
| |
|
כי. כבוד:
|
| |
|
אשר לא סופר להם.
על שום אדם ראו בו:
|
| |
|
התבוננו.
אסתכלו:
|
