| 1В ТО ВРЕМЯ ПОСЛАЛ МЕРОДАХ-БАЛЬАДАН, СЫН БАЛЬАДА- НА, ЦАРЬ ВАВИЛОНА, ПИСЬМА И ДАРЫ ХИЗКИЯЃУ – УСЛЫШАВ, ЧТО ТОТ ЗАБОЛЕЛ, НО ВОССТАНОВИЛ СИЛЫ. |
|
אבָּעֵ֣ת הַהִ֡וא שָׁלַ֡ח מְרֹאדַ֣ךְ בַּ֠לְאֲדָן בֶּן־בַּלְאֲדָ֧ן מֶֽלֶךְ־בָּבֶ֛ל סְפָרִ֥ים וּמִנְחָ֖ה אֶל־חִזְקִיָּ֑הוּ וַיִּשְׁמַ֕ע כִּ֥י חָלָ֖ה וַיֶּֽחֱזָֽק: |
| |
|
וישמע כי חלה ויחזק.
היה למוד לאכול בשלש שעות וישן עד ט' כיון שחזר גלגל חמה לחזקיהו כשעמד משנתו בט' שעות מצא שהוא שחרית בקש להרוג את כל עבדיו אמר הנחתם אותי ישן יומם ולילה עד הבקר אמרו לו גלגל חמה הוא שחזר אמר להם ומי החזירו אמרו לו אלוהו של חזקיהו כו' כדאיתא בתנחומא ובפסיקתא:
|
| 2И ОБРАДОВАЛСЯ этим по- слам ХИЗКИЯЃУ, И ПОКАЗАЛ ИМ СВОЙ «ДОМ СКРЫТЫХ БОГАТСТВ», И СЕРЕБРО, И ЗОЛОТО, И БЛАГОВОНИЯ, И также ЛУЧШИЙ ароматный ЕЛЕЙ, И также ВЕСЬ «ДОМ ЕГО ОРУДИЙ войны», И даже ВСЕ, ЧТО НАХОДИЛОСЬ В СОКРОВИЩНИЦАХ ЕГО: НЕ БЫЛО НИЧЕГО, ЧТО НЕ ПОКАЗАЛ БЫ ИМ ХИЗКИЯЃУ В ДОМЕ СВОЕМ И ВО ВСЕМ ЦАРСТВЕ СВОЕМ. |
|
בוַיִּשְׂמַ֣ח עֲלֵיהֶם֘ חִזְקִיָּהוּ֒ וַיַּרְאֵ֣ם אֶת־בֵּ֣ית נְכֹתֹ֡ה אֶת־הַכֶּסֶף֩ וְאֶת־הַזָּהָ֨ב וְאֶת־הַבְּשָׂמִ֜ים וְאֵ֣ת | הַשֶּׁ֣מֶן הַטּ֗וֹב וְאֵת֙ כָּל־בֵּ֣ית כֵּלָ֔יו וְאֵ֛ת כָּל־אֲשֶׁ֥ר נִמְצָ֖א בְּאֽוֹצְרֹתָ֑יו לֹֽא־הָיָ֣ה דָבָ֗ר אֲ֠שֶׁר לֹֽא־הֶרְאָ֧ם חִזְקִיָּ֛הוּ בְּבֵית֖וֹ וּבְכָל־מֶמְשַׁלְתּֽוֹ: |
| |
|
בית נכתה.
בית גנזיו של בשמים כמו (בראשית ל״ז:כ״ה) נכאת וצרי ולוט:
|
| |
|
ואת השמן הטוב.
יש פותרים שמן המשחה, וי"א הוא שמן אפרסמון שהיה מצוי בא"י והוא פנג האמור (ביחזקאל כ״ז:י״ז) יהוד' וישראל המה רוכליך בחטי מנית ופנג וראיתי בספר יוסיפון שהוא אפרסמון וגדל ביריחו לכך נקרא יריחו על שם הריח:
|
| |
|
לא היה דבר.
אף ס"ת:
|
| 3И ПРИШЕЛ ЙЕШАЯЃУ, ПРОРОК, К ЦАРЮ ХИЗКИЯЃУ, И СПРОСИЛ ЕГО: «ЧТО СКАЗАЛИ ЭТИ ЛЮДИ, И ОТКУДА ПРИХОДЯТ ОНИ?». И ОТВЕТИЛ ХИЗКИЯЃУ: «ИЗ ДАЛЕКОЙ СТРАНЫ ПРИШЛИ ОНИ КО МНЕ, ИЗ ВАВИЛОНА». |
|
גוַיָּבֹא֙ יְשַׁעְיָ֣הוּ הַנָּבִ֔יא אֶל־הַמֶּ֖לֶךְ חִזְקִיָּ֑הוּ וַיֹּ֨אמֶר אֵלָ֜יו מָה־אָֽמְר֣וּ | הָֽאֲנָשִׁ֣ים הָאֵ֗לֶּה וּמֵאַ֙יִן֙ יָבֹ֣אוּ אֵלֶ֔יךָ וַיֹּ֙אמֶר֙ חִזְקִיָּ֔הוּ מֵאֶ֧רֶץ רְחוֹקָ֛ה בָּ֥אוּ אֵלַ֖י מִבָּבֶֽל: |
| |
|
מארץ רחוקה באו אלי.
זה אחד משלשה בני אדם שבדקן המקו' קין וחזקיהו ובלעם חזקיהו היה לו להשיב אתה נביאו של מקום ולי אתה שואל התחיל מתגאה ואומר מארץ רחוקה באו אלי לפיכך נענש ועל ששמח עליהן והאכילן על שלחנו וכן בלעם שאמר לו מי האנשים האלה עמך והשיב ואמר בלק בן צפור מלך מואב שלח אלי (במדבר כ״ב:י׳) וכן קין שאמר לו אי הבל אחיך (ברא' יד) היה לו לומר רבש"ע הלא כל הנסתרו' גלויו' לך כו' כדאית' בתנחומ':
|
| 4И СПРОСИЛ Йешаяѓу: «ЧТО ВИДЕЛИ ОНИ В ДОМЕ ТВО- ЕМ?». И ОТВЕТИЛ ХИЗКИЯЃУ: «ВСЕ, ЧТО В МОЕМ ДОМЕ, ОНИ ВИДЕЛИ: НЕ БЫЛО НИЧЕГО, ЧТО НЕ ПОКАЗАЛ БЫ Я ИМ В МОИХ СОКРОВИЩНИ- ЦАХ». |
|
דוַיֹּ֕אמֶר מָ֥ה רָא֖וּ בְּבֵיתֶ֑ךָ וַיֹּ֣אמֶר חִזְקִיָּ֗הוּ אֵ֣ת כָּל־אֲשֶׁ֚ר בְּבֵיתִי֙ רָא֔וּ לֹֽא־הָיָ֥ה דָבָ֛ר אֲשֶׁ֥ר לֹֽא־הִרְאִיתִ֖ים בְּאֽוֹצְרֹתָֽי: |
| 5И СКАЗАЛ ЙЕШАЯЃУ ХИЗКИЯЃУ: «СЛУШАЙ СЛОВО БОГА ВОИНСТВ! |
|
הוַיֹּ֥אמֶר יְשַׁעְיָ֖הוּ אֶל־חִזְקִיָּ֑הוּ שְׁמַ֖ע דְּבַר־יְהֹוָ֥ה צְבָאֽוֹת: |
| 6ВОТ, ДНИ НАСТУПАЮТ – И УНЕСУТ ВСЕ, ЧТО В ТВОЕМ ДОМЕ И ЧТО СКОПИЛИ ОТЦЫ ТВОИ ДО СЕГОДНЯ, В ВАВИЛОН – НЕ ОС- ТАНЕТСЯ НИЧЕГО! – СКАЗАЛ БОГ. |
|
והִנֵּה֘ יָמִ֣ים בָּאִים֒ וְנִשָּׂ֣א | כָּל־אֲשֶׁ֣ר בְּבֵיתֶ֗ךָ וַֽאֲשֶׁ֨ר אָֽצְר֧וּ אֲבֹתֶ֛יךָ עַד־הַיּ֥וֹם הַזֶּ֖ה בָּבֶ֑ל לֹֽא־יִוָּתֵ֥ר דָּבָ֖ר אָמַ֥ר יְהֹוָֽה: |
| |
|
לא יותר דבר.
מדה כנגד מדה כנגד לא היה דבר:
|
| 7И ИЗ СЫНОВЕЙ ТВОИХ, КОТОРЫЕ ЯВИЛИСЬ НА СВЕТ ОТ ТЕБЯ, КОТОРЫХ еще ТЫ РОДИШЬ, некоторых ОНИ ЗАБЕРУТ, И БУДУТ придворными ЕВНУХАМИ В ЧЕРТОГЕ ЦАРЯ ВАВИ- ЛОНСКОГО». |
|
זוּמִבָּנֶ֜יךָ אֲשֶׁ֨ר יֵֽצְא֧וּ מִמְּךָ֛ אֲשֶׁ֥ר תּוֹלִ֖יד יִקָּ֑חוּ וְהָיוּ֙ סָֽרִיסִ֔ים בְּהֵיכַ֖ל מֶ֥לֶךְ בָּבֶֽל: |
| |
|
ומבניך.
הם חנניה מישאל ועזריה:
|
| 8И СКАЗАЛ ХИЗКИЯЃУ ЙЕШАЯЃУ: «ХОРОШО СЛОВО БО- ГА, КОТОРОЕ ПРОИЗНЕС ТЫ…». И ПРОДОЛЖИЛ: «…ПОТОМУ ЧТО БУ- ДЕТ МИР И ИСТИНА В МОИ ДНИ». |
|
חוַיֹּ֚אמֶר חִזְקִיָּ֙הוּ֙ אֶל־יְשַׁעְיָ֔הוּ ט֥וֹב דְּבַר־יְהֹוָ֖ה אֲשֶׁ֣ר דִּבַּ֑רְתָּ וַיֹּ֕אמֶר כִּ֥י יִהְיֶ֛ה שָׁל֥וֹם וֶֽאֱמֶ֖ת בְּיָמָֽי: |
| |
|
טוב דבר ה'.
מאחר שבימי יהיה שלום:
|
