Глава 14

1ИБО СЖАЛИТСЯ БОГ НАД ЯАКОВОМ, И ИЗБЕРЕТ Себе СНОВА ИЗРАИЛЬ, И ДАСТ ИМ ПОКОЙ НА ИХ ЗЕМЛЕ. И ПРИСОЕДИНИТСЯ ПРИШЕЛЕЦ К НИМ, И ПРИБАВЯТСЯ чужеземцы К ДОМУ ЯАКОВА,		אכִּי֩ יְרַחֵ֨ם יְהֹוָ֜ה אֶת־יַֽעֲקֹ֗ב וּבָחַ֥ר עוֹד֙ בְּיִשְׂרָאֵ֔ל וְהִנִּיחָ֖ם עַל־אַדְמָתָ֑ם וְנִלְוָ֚ה הַגֵּר֙ עֲלֵיהֶ֔ם וְנִסְפְּח֖וּ עַל־בֵּ֥ית יַֽעֲקֹֽב:
		כי ירחם ה' את יעקב. לשמור להם הבטחת גאולתם מיד בבל:
		ובחר עוד בישראל. לעתיד יגאלם גאול' שלימה:
		ונספחו. ונוספו וכן ספחני נא (שמואל א ב׳:ל״ו) וכן מהסתפח בנחלת ה' (שם כז):
2И ВОЗЬМУТ ИХ НАРОДЫ, И ДОСТАВЯТ НА МЕСТО ИХ, И ВОЗЬМЕТ ИХ ДОМ ЯАКОВА В НАСЛЕДСТВЕННОЕ ВЛАДЕНИЕ НА ЗЕМЛЕ БОГА – В РАБЫ И РАБЫНИ; И БУДУТ БРАТЬ В ПЛЕН тех, кто ДЕРЖАЛ ИХ В ПЛЕНУ, И ПРИНУДЯТ К ПОВИНОВЕНИЮ СВОИХ НАДСМОТРЩИКОВ...		בוּלְקָח֣וּם עַמִּים֘ וֶֽהֱבִיא֣וּם אֶל־מְקוֹמָם֒ וְהִתְנַֽחֲל֣וּם בֵּֽית־יִשְׂרָאֵ֗ל עַל אַדְמַ֣ת יְהֹוָ֔ה לַֽעֲבָדִ֖ים וְלִשְׁפָח֑וֹת וְהָיוּ֙ שֹׁבִ֣ים לְשֹֽׁבֵיהֶ֔ם וְרָד֖וּ בְּנֹֽגְשֵׂיהֶֽם:
		והתנחלום. יהיו ננחלים מהם וכן והתנחלתם אותם (ויקרא כה):
		ורדו. לשון רדוי ונגישה כמו לא תרדה בו (שם):
3И БУДЕТ В ТОТ ДЕНЬ, когда ДАСТ БОГ ПОКОЙ ТЕБЕ, избавив ОТ ГО- РЕСТЕЙ И ТРЕВОГ, И ОТ НЕПОСИЛЬНОЙ РАБОТЫ, ДЕЛАТЬ КОТОРУЮ ПРИНУЖДАЛИ ТЕБЯ,		גוְהָיָ֗ה בְּי֨וֹם הָנִ֚יחַ יְהֹוָה֙ לְךָ֔ מֵֽעָצְבְּךָ֖ וּמִֽרָגְזֶ֑ךָ וּמִן־הָֽעֲבֹדָ֥ה הַקָּשָׁ֖ה אֲשֶׁ֥ר עֻֽבַּד־בָּֽךְ:
		ביום הניח ה' לך. לישראל הכתוב מדבר:
		מעצבך ומרגזך. שעצבך והרגיזך מלך בבל ובראותך מפלתו יניח לך כי תצא חפשי:
4ТО ЗАВЕДЕШЬ ЭТУ ПРИТЧУ О ЦАРЕ ВАВИЛОНА, И СКАЖЕШЬ: «КАК это БОЛЕЕ НЕТ УГНЕТАТЕЛЯ, НЕТ ВЫМОГАТЕЛЬСТВА?!		דוְנָשָׂ֜אתָ הַמָּשָׁ֥ל הַזֶּ֛ה עַל־מֶ֥לֶךְ בָּבֶ֖ל וְאָמָ֑רְתָּ אֵיךְ שָׁבַ֣ת נֹגֵ֔שׂ שָֽׁבְתָ֖ה מַדְהֵבָֽה:
		מדהבה. לשון מרבית גאוה ומשא כבד, ורבותינו דרשו האומרים מדוד והבא:
5СЛОМАЛ БОГ ПОСОХ НЕЧЕСТИВЦЕВ – ЖЕЗЛ ВЛАСТИТЕЛЕЙ!		השָׁבַ֥ר יְהֹוָ֖ה מַטֵּ֣ה רְשָׁעִ֑ים שֵׁ֖בֶט מֹֽשְׁלִֽים:
		שבר ה' מטה רשעים. שהיה מכה עמים בעברה:
6ЯРОСТНО БЬЕТ ОН НАРОДЫ УДАРАМИ НЕПРЕКРАЩАЮЩИМИСЯ, ГНЕВОМ ПРИНУЖДАЕТ ПЛЕМЕНА К ПОВИНОВЕНИЮ – ГОНИТ ИХ БЕЗОСТАНОВОЧНО.		ומַכֶּ֚ה עַמִּים֙ בְּעֶבְרָ֔ה מַכַּ֖ת בִּלְתִּ֣י סָרָ֑ה רֹדֶ֚ה בָאַף֙ גּוֹיִ֔ם מֻרְדָּ֖ף בְּלִ֥י חָשָֽׂךְ:
		מורדף בלי חשך. מורדף כל גוי וגוי על ידו בלי חשך עצמו מרדוף ומדלוק אחר כל אומה ואומה:
7УСПОКОИЛАСЬ, ТИХА ВСЯ ЗЕМЛЯ, ПЕСНЬ ТОРЖЕСТВА ЗАЗВУЧАЛА –		זנָ֥חָה שָֽׁקְטָ֖ה כָּל־הָאָ֑רֶץ פָּֽצְח֖וּ רִנָּֽה:
		פצחו רנה. זאת הרנה פצחו נחה שקטה כל הארץ:
8Даже И КИПАРИСЫ, И ЛИВАНСКИЕ КЕДРЫ НАД ТОБОЮ смеются, ЛИКУЯ: «С ТЕХ ПОР, КАК ЛЕГ ТЫ в могилу, НЕ ПРИДЕТ НА НАС ДРОВОСЕК!».		חגַּם־בְּרוֹשִׁ֛ים שָׂמְח֥וּ לְךָ֖ אַֽרְזֵ֣י לְבָנ֑וֹן מֵאָ֣ז שָׁכַ֔בְתָּ לֹֽא־יַֽעֲלֶ֥ה הַכֹּרֵ֖ת עָלֵֽינוּ:
		גם ברושים שמחו. אף שלטונין חדיאו שמחו על מפלתך:
9ПРЕИСПОДНЯЯ СОДРОГНУЛАСЬ НАВСТРЕЧУ ТВОЕМУ ПРИХОДУ, ПРОБУЖДАЕТ РАДИ ТЕБЯ ДУХИ МЕРТВЫХ – ВСЕХ КОЗЛОВ-вожаков ЗЕМЛИ, ЗАСТАВЛЯЕТ ВСТАТЬ СО СВОИХ ТРОНОВ ВСЕХ ИНОПЛЕМЕННЫХ ЦАРЕЙ.		טשְׁא֗וֹל מִתַּ֛חַת רָֽגְזָ֥ה לְךָ֖ לִקְרַ֣את בּוֹאֶ֑ךָ עוֹרֵ֨ר לְךָ֚ רְפָאִים֙ כָּל־עַתּ֣וּדֵי אָ֔רֶץ הֵקִים֙ מִכִּֽסְאוֹתָ֔ם כֹּ֖ל מַלְכֵ֥י גוֹיִֽם:
		לקראת באך. כשתרד לגיהנם ומה היא הרגזה לעורר לקראתם:
		רפאים. ענקים השוכבים שם:
		כל עתודי ארץ. כל מלכי העכו"ם השרים והשרות הכתוב מושלם לפרים ולפרות ולעתודי' כמו (תהילים כ״ב:י״ג) כי סבבוני פרים וכמו (עמוס ד׳:א׳) פרות הבשן אשר בשומרון וכאן מושלם לעתודים:
		הקים. השליך:
		מכסאותם. שבגיהנם כל מלכי גוים:
10ВСЕ разом ОТКЛИКНУТСЯ И СКАЖУТ ТЕБЕ: «И ТЫ ТОЖЕ, КАК МЫ, ЗАНЕМОГ, С НАМИ СРАВНЯЛСЯ?!		יכֻּלָּ֣ם יַֽעֲנ֔וּ וְיֹֽאמְר֖וּ אֵלֶ֑יךָ גַּם־אַתָּ֛ה חֻלֵּ֥יתָ כָמ֖וֹנוּ אֵלֵ֥ינוּ נִמְשָֽׁלְתָּ:
		נם אתה חלית כמונו. תמיהים אנו איך באת עליך רעה שגם אתה נחלית להיות כמונו למות:
11СПУЩЕНА В ПРЕИСПОДНЮЮ ТВОЯ ГОРДОСТЬ, АРФ ТВОИХ ПЕРЕЛИВЫ, ПОД ТОБОЮ ПОДСТИЛКА ИЗ копошащихся ГАДОВ, А укрывает ТЕБЯ ПОКРЫВАЛО ИЗ ЧЕРВЕЙ…		יאהוּרַ֥ד שְׁא֛וֹל גְאוֹנֶ֖ךָ הֶמְיַ֣ת נְבָלֶ֑יךָ תַּחְתֶּ֙יךָ֙ יֻצַּ֣ע רִמָּ֔ה וּמְכַסֶּ֖יךָ תּֽוֹלֵעָֽה:
		המית נבליך. נבלים וכנורות שהיו מזמרים לפניך ויש לפתור המית נבליך המית בני נבל עושי נבלה שבחיילותיך ומדומה אני שבמסורה הגדולה חיבר את זה ואת זמרת נבלים (שם ה) באלף בית של ב' לשונות:
12КАК это СВАЛИЛСЯ ТЫ С НЕБА, СИЯЮЩИЙ СЫН ДЕННИЦЫ?! ТЫ ПОВАЛЕН НА ЗЕМЛЮ, ГОСПОДСТВОВАВШИЙ НАД ПЛЕМЕНАМИ!		יבאֵ֛יךְ נָפַ֥לְתָּ מִשָּׁמַ֖יִם הֵילֵ֣ל בֶּן־שָּׁ֑חַר נִגְדַּ֣עְתָּ לָאָ֔רֶץ חוֹלֵ֖שׁ עַל־גּוֹיִֽם:
		הילל בן שחר. כוכב הנוגה המאיר אור ככוכב הבוקר זו הקינה על שרה של בבל נאמר' שיפול משמים:
		נגדעת לארץ. אתה נבוכדנצר שהיית חולש על גוים מטיל גורל עליהם על המלכים מי מהם ישרתך ביום פלוני ומי ביום פלוני ורבותינו דרשוהו שהיה מטיל גורל על המלכים וכו':
13А ведь ТЫ ГОВОРИЛ В СВОЕМ СЕРДЦЕ: "В НЕБЕСА ПОДНИМУСЬ Я, ВЫШЕ ЗВЕЗД БОГА ВОЗНЕСУ Я МОЙ ТРОН – И УСЯДУСЬ НА ГОРЕ, где СОБИРАЮТСЯ боги, В КРАЮ ПОЛУНОЩНОМ,		יגוְאַתָּ֞ה אָמַ֚רְתָּ בִּלְבָֽבְךָ֙ הַשָּׁמַ֣יִם אֶֽעֱלֶ֔ה מִמַּ֥עַל לְכֽוֹכְבֵי־אֵ֖ל אָרִ֣ים כִּסְאִ֑י וְאֵשֵׁ֥ב בְּהַר־מוֹעֵ֖ד בְּיַרְכְּתֵ֥י צָפֽוֹן:
		ממעל לכוכבי אל. ישראל:
		בהר מועד. הר שהכל מתועדי' שם הוא הר ציון:
		בירכתי צפון. בעזרה מקום שנבחר בו ירך הצפוני כענין שנא' (ויקר' א) על ירך המזבח צפונה:
14ПОДНИМУСЬ НА ВЫСОТЫ ОБЛАЧНЫЕ, УПОДОБЛЮСЬ ВСЕВЫШНЕМУ!".		ידאֶֽעֱלֶ֖ה עַל־בָּ֣מֳתֵי עָ֑ב אֶדַּמֶּ֖ה לְעֶלְיֽוֹן:
		אעלה על במתי עב. איני כדאי לדור עם בני אדם אעשה לי עב קטנה באויר ואשב בה יונתן תרגם אסק עלוי כל עמא:
15НО В ПРЕИСПОДНЮЮ БУДЕШЬ ТЫ СБРОШЕН, НА самое ДНО глубочайшей ЯМЫ!».		טואַ֧ךְ אֶל־שְׁא֛וֹל תּוּרַ֖ד אֶל־יַרְכְּתֵי־בֽוֹר:
16УВИДЕВШИЕ ТЕБЯ – ГЛАЗ С ТЕБЯ НЕ СПУСТЯТ, О ТЕБЕ РАЗМЫШЛЯЯ: «ЭТО ЛИ ЧЕЛОВЕК, ЗАСТАВЛЯВШИЙ ДРОЖАТЬ всю ЗЕМЛЮ, ТРЯСТИСЬ ГОСУДАРСТВА,		טזרֹאֶ֙יךָ֙ אֵלֶ֣יךָ יַשְׁגִּ֔יחוּ אֵלֶ֖יךָ יִתְבּוֹנָ֑נוּ הֲזֶ֚ה הָאִישׁ֙ מַרְגִּ֣יז הָאָ֔רֶץ מַרְעִ֖ישׁ מַמְלָכֽוֹת:
		ישגיחו. יביטו דרך חורין וחרכין אבוט"ר בלע"ז:
		יתבוננו. פורופנשי"ר בלע"ז:
17кто СДЕЛАЛ ПОДОБНОЙ ПУСТЫНЕ ПЛАНЕТУ И РАЗРУШИЛ ЕЕ ГОРОДА, кто СВОИМ УЗНИКАМ никогда НЕ ОТКРЫВАЛ двери тюрьмы и не отпускал их ДОМОЙ?».		יזשָׂ֥ם תֵּבֵ֛ל כַּמִּדְבָּ֖ר וְעָרָ֣יו הָרָ֑ס אֲסִירָ֖יו לֹֽא־פָ֥תַח בָּֽיְתָה:
		לא פתח ביתה. לא פתח להם בית אסוריהם להוציאם כל ימי חייהם לפוטר' ללכת לביתם כל תיבה שצריכ' למ"ד בתחלתה הטיל לה ה"א בסופה:
18ВСЕ ЦАРИ ПЛЕМЕН – ВСЕ ОНИ – ПОЧИЛИ С ЧЕСТЬЮ: КАЖДЫЙ – В ДОМЕ СВОЕМ,		יחכָּל־מַלְכֵ֥י גוֹיִ֖ם כֻּלָּ֑ם שָֽׁכְב֥וּ בְכָב֖וֹד אִ֥ישׁ בְּבֵיתֽוֹ:
		איש בביתו. בקברו וכן ת"י בבית עלמיה:
19А ТЫ ВЫБРОШЕН ИЗ МОГИЛЫ ТВОЕЙ СЛОВНО МЕРЗКИЙ РОСТОК, В ОДЕЖДЕ КАЗНИМЫХ, ПРОТКНУТЫХ МЕЧОМ, ОПУСКАЕМЫХ НА КАМНИ ЯМЫ, – КАК ДОХЛЯТИНА, которую РАСТОПТАЛИ!		יטוְאַתָּ֞ה הָשְׁלַ֚כְתָּ מִקִּבְרְךָ֙ כְּנֵ֣צֶר נִתְעָ֔ב לְב֥וּשׁ הֲרֻגִ֖ים מְטֹֽ֣עֲנֵי חָ֑רֶב יֽוֹרְדֵ֥י אֶל־אַבְנֵי־ב֖וֹר כְּפֶ֥גֶר מוּבָֽס:
		כנצר נתעב. כיונק אילן הנתעב בעיני בעליו שחופר ומשרש ומוציאו כך הושלכת מקברך, אמרו חכמים כשנעשה בהמה וחיה ז' שנים המליכו עם הארץ את אויל מרודך וכשחזר למלכותו נטלו וחבשו בבית האסורין עד יום מותו כשמת הוציאו אויל מרודך מבית הסוהר להמליכו ולא קבל עליו אמר אם ישוב למלכותו יהרגני אמרו לו מת ונקבר ולא האמין עד שהוציאוהו מקברו:
		לבוש הרוגים מטועני חרב. בלבוש מלוכלך כמו לבוש הרוגים:
		מטועני חרב. מדוקרי רמחים מדוקר בלשון ערבי מוטען:
		יורדי אל אבני בור. אל עמקי בור מקום שהאבנים צוללים שם ירדת:
		כפגר מובס. ת"י מדשדש כמו נבוס קמינו (תלים מד) ועל הרי אבוסנו (כאן כ"ה) מתבוססת בדמיך (יחזקאל טו), הנדוש כטיט חוצות:
20НЕ ПОХОРОНЯТ ТЕБЯ С НИМИ – с другими царями: ВЕДЬ ТЫ СОБСТВЕННУЮ СТРАНУ ЗАГУБИЛ, СОБСТВЕННЫЙ НАРОД ПЕРЕБИЛ! НЕ УПОМЯНУТ ВОВЕКИ СЕМЯ ТВОРЯЩИХ ЗЛО!		כלֹֽא־תֵחַ֚ד אִתָּם֙ בִּקְבוּרָ֔ה כִּֽי־אַרְצְךָ֥ שִׁחַ֖תָּ עַמְּךָ֣ הָרָ֑גְתָּ לֹֽא־יִקָּרֵ֥א לְעוֹלָ֖ם זֶ֥רַע מְרֵעִֽים:
		לא תחד אתם בקבורה. לא תשוה לשאר מלכים לנוח בקברך:
		כי ארצך שחת. ברוב עבודה ועמך הרגת חנם כמו שמפורש בדניאל ואמר להובד' לכל חכימי בבל לכך שנאוך ונהגו בך בזיון להשליכך מקברך:
		לא יקרא לעולם זרע מרעים. ואף בניך ילקו בעוניך ולא יתקיימו אחריך ימים רבים כי יתחברו עליהם שונאיך וישחיתום ויאמרו זה לזה:
21ПРИГОТОВЬТЕ ДЛЯ ЕГО СЫНОВЕЙ БОЙНЮ ЗА ГРЕХ ИХ ОТЦОВ, ДА НЕ ВСТАНУТ И НЕ УНАСЛЕДУЮТ ЗЕМЛЮ, И НЕ ЗАПОЛНЯТ ЛИЦО ВСЕЛЕННОЙ ВРАГИ!		כאהָכִ֧ינוּ לְבָנָ֛יו מַטְבֵּ֖חַ בַּֽעֲו‍ֹ֣ן אֲבֹתָ֑ם בַּל־יָקֻ֙מוּ֙ וְיָ֣רְשׁוּ אָ֔רֶץ וּמָֽלְא֥וּ פְנֵֽי־תֵבֵ֖ל עָרִֽים:
		הכינו לבניו מטבח. לבל יקומו וירשו ארץ, ותמלא הארץ שונאים ומציקים וכן תירגם יונתן בעלי דבבין כמו (שמואל א כ״ח:ט״ז) ויהי ערך, ועוד יש לפתור ומלאו פני תבל ערים כלפי שאמרנו למעלה שם תבל כמדבר ועריו הרס חזר ואמר וכלה זרעו ויחזרו יושבי הערים למקומן ומלאו פני תבל עיירות:
22И ПОДНИМУСЬ Я НА НИХ, – СЛОВО БОГА ВОИНСТВ, – И УНИЧТОЖУ всех, кто называется ИМЕНЕМ ВАВИЛОНА, И последний ОСТАТОК, И ВНУКА, И ПРАВНУКА! – СЛОВО БОГА.		כבוְקַמְתִּ֣י עֲלֵיהֶ֔ם נְאֻ֖ם יְהֹוָ֣ה צְבָא֑וֹת וְהִכְרַתִּ֨י לְבָבֶ֜ל שֵׁ֥ם וּשְׁאָ֛ר וְנִ֥ין וָנֶ֖כֶד נְאֻם־יְהֹוָֽה:
		ושאר. שארית:
		נין. בן מושל במלכות אביו:
		ונכד. בן הבן נין זה בלשצר ונכד זו ושתי:
23И СДЕЛАЮ ЕГО НАСЛЕДИЕМ ВЫПЕЙ И БОЛОТНОЙ ВОДОЙ, И ВЫМЕТУ ЕГО со свету МЕТЛОЙ ИСТРЕБЛЕНИЯ! – СЛОВО БОГА ВОИНСТВ.		כגוְשַׂמְתִּ֛יהָ לְמוֹרַ֥שׁ קִפֹּ֖ד וְאַגְמֵי־מָ֑יִם וְטֵֽאטֵאתִ֙יהָ֙ בְּמַטְאֲטֵ֣א הַשְׁמֵ֔ד נְאֻ֖ם יְהֹוָ֥ה צְבָאֽוֹת:
		קפוד. הריצו"ן בלע"ז:
		וטאטאתיה. לשון כיבוד אשקובי"ר בלע"ז כמו שאמרו רבותינו לא הוי ידעי רבנן מאי וטאטאתיה עד דשמעוה כו':
24ПОКЛЯЛСЯ БОГ ВОИНСТВ, СКАЗАВ: Клянусь, ЧТО КАК МНИЛ Я – ТАК СТАЛО, КАК Я ЗАМЫСЛИЛ – ТАК И СВЕРШИТСЯ:		כדנִשְׁבַּ֛ע יְהֹוָ֥ה צְבָא֖וֹת לֵאמֹ֑ר אִם־לֹ֞א כַּֽאֲשֶׁ֚ר דִּמִּ֙יתִי֙ כֵּ֣ן הָיָ֔תָה וְכַֽאֲשֶׁ֥ר יָעַ֖צְתִּי הִ֥יא תָקֽוּם:
		כאשר דמיתי. באשור כן הית', אתה נבוכדנצר ראית שנתקיימו דברי נביאי ישראל בסנחריב:
25СЛОМИТЬ АССИРИЮ В МОЕЙ СТРАНЕ, И НА МОИХ ГОРАХ ЕЕ РАСТОПЧУ Я, И НЕ БУДЕТ НА НИХ более ИГА ЕЕ, И НОШИ ЕЕ НА ЕГО ПЛЕЧЕ БОЛЬШЕ НЕ БУДЕТ!		כהלִשְׁבֹּ֚ר אַשּׁוּר֙ בְּאַרְצִ֔י וְעַל־הָרַ֖י אֲבוּסֶ֑נּוּ וְסָ֚ר מֵֽעֲלֵיהֶם֙ עֻלּ֔וֹ וְסֻ֨בֳּל֔וֹ מֵעַ֥ל שִׁכְמ֖וֹ יָסֽוּר:
		לשבור אשור בארצי. ובזאת תדע כי את אשר יעצתי אליך גם היא תקום:
		לשבור אשור וגו'. מוסב על כאשר דמיתי כן היתה:
		אבוסנו. אשר אמרתי לרומסו ולבוססו:
26ВОТ ЗАМЫСЕЛ, КОТОРЫЙ ЗАМЫСЛИЛ Я ОБО ВСЕЙ ЗЕМЛЕ, И ВОТ РУКА, ПРОСТЕРТАЯ НА ВСЕ ПЛЕМЕНА!		כוזֹ֛את הָֽעֵצָ֥ה הַיְּעוּצָ֖ה עַל־כָּל־הָאָ֑רֶץ וְזֹ֛את הַיָּ֥ד הַנְּטוּיָ֖ה עַל־כָּל־הַגּוֹיִֽם:
		על כל הגוים. על אשור בשעתו ועל בבל בשעתה:
27ИБО БОГ ВОИНСТВ такое ЗАМЫСЛИЛ – КТО это РАСТОРГНЕТ? И это ЕГО РУКА ПРОСТЕРТА – КТО ЗАСТАВИТ ЕЕ ВОЗВРАТИТЬСЯ?!		כזכִּֽי־יְהֹוָ֧ה צְבָא֛וֹת יָעָ֖ץ וּמִ֣י יָפֵ֑ר וְיָד֥וֹ הַנְּטוּיָ֖ה וּמִ֥י יְשִׁיבֶֽנָּה:
28В ГОД СМЕРТИ ЦАРЯ АХАЗА БЫЛО получено ЭТО ПРЕДСКАЗАНИЕ:		כחבִּשְׁנַת־מ֖וֹת הַמֶּ֣לֶךְ אָחָ֑ז הָיָ֖ה הַמַּשָּׂ֥א הַזֶּֽה:
		בשנת מות המלך אחז. ומלך חזקיהו בנו היה המשא הזה על פלשתים:
29НЕ РАДУЙСЯ, ВСЯ СТРАНА ФИЛИСТИМЛЯН, ЧТО СЛОМАЛСЯ БАТОГ того, КТО ТЕБЯ БИЛ, ПОТОМУ ЧТО ИЗ КОРНЯ ЗМЕИНОГО ВЫЙДЕТ ГАДЮКА, А ПЛОД ЕЕ – ЛЕТАЮЩИЙ ОГНЕДЫШАЩИЙ ЗМЕЙ!		כטאַל־תִּשְׂמְחִ֚י פְלֶ֙שֶׁת֙ כֻּלֵּךְ כִּ֥י נִשְׁבַּ֖ר שֵׁ֣בֶט מַכֵּ֑ךְ כִּֽי־מִשֹּׁ֚רֶשׁ נָחָשׁ֙ יֵ֣צֵא צֶ֔פַע וּפִרְי֖וֹ שָׂרָ֥ף מְעוֹפֵֽף:
		אל תשמחי פלשת כולך. שהרימות ראש בימי אחז שהי' רשע שגרם לו רשעו שנמסר בידכם כענין שנאמר (דברי הימים ב כ״ח:י״ח) ובפלשתים פשטו בערי השפלה וגו':
		כי נשבר שבט מכך. כי נחלשה ונשפלה מלכות בית דוד שהיו למודים להכות בכם כמו שמצינו בדוד וכן עוזיהו מלך יהודה שהכה אתכם כענין שנאמר (ד"ה ב' כו) ויצא וילחם בפלשתים ויפרוץ את חומת גת:
		כי משרש נחש. משורש אותו נחש יצא צפע שהוא קשה מנחש ומי היה זה חזקיה שנאמר בו (מלכים ב י״ח:ח׳) הוא הכה את הפלשתים ואת עזה ואת גבולה ממגדל נוצרים עד עיר מבצר:
		ופריו שרף מעופף. ת"י ויהון עובדוהי בכון כחיוי:
30И ПАСТИСЬ БУДУТ, как овцы, Израиль, Мои ПЕРВЕНЦЫ, БЕДНЯКИ, И НУЖДАВШИЕСЯ ВО ВСЕМ УЛЯГУТСЯ на отдых УВЕРЕННО и спокойно, НО ТВОЙ КОРЕНЬ – ГОЛОДОМ Я УМЕРТВЛЮ, А ОСТАТОК ТВОЙ – ОН УБЬЕТ!		לוְרָעוּ֙ בְּכוֹרֵ֣י דַלִּ֔ים וְאֶבְיוֹנִ֖ים לָבֶ֣טַח יִרְבָּ֑צוּ וְהֵֽמַתִּ֚י בָֽרָעָב֙ שָׁרְשֵׁ֔ךְ וּשְׁאֵֽרִיתֵ֖ךְ יַֽהֲרֹֽג:
		ורעו בכורי דלים. ורעו בימי שרי ישראל שהן עכשיו דלים מפניכם, בכורי לשון שרים כמו (תהילים פ״ט:כ״ח) גם אני בכור אתנהו:
31РЫДАЙТЕ У ВОРОТ! В ГОРОДЕ ВОПИ! ТАЙ от страха, ВСЯ СТРАНА ФИЛИСТИМЛЯН! ИБО С СЕВЕРА ПРИБЛИЖАЕТСЯ ДЫМ, И НЕТ ОТДЕЛИВШЕГОСЯ ОТ СОЗВАННЫХ ИМ!		לאהֵילִ֚ילִי שַׁ֙עַר֙ זַֽעֲקִי־עִ֔יר נָמ֖וֹג פְּלֶ֣שֶׁת כֻּלֵּ֑ךְ כִּ֚י מִצָּפוֹן֙ עָשָׁ֣ן בָּ֔א וְאֵ֥ין בּוֹדֵ֖ד בְּמֽוֹעָדָֽיו:
		כי מצפון עשן בא. פורעניות קשה כעשן תבא עליהם מצפון, עזה וגבוליה שהכה חזקיה היו בדרומה של ארץ ישראל במקצוע דרומית מערבית נמצאת ארץ ישראל לה מצפון וכן מצינו בספרי בהאזינו בקשו לברוח כלפי דרום היו מסגירין אותן שנאמ' (עמוס ב׳:א׳) על שלשה פשעי עזה למדנו שעזה בדרום:
		ואין בודד במועדיו. ת"י ולית דמאחר בזמנוהי בגדודים שיעד לבא עליכם ואין מאחר פעמיו להיות בודד ובא בדד לבדו אלא כלם כאחד יבואו בחזקה:
32А ЧТО ОТВЕТЯТ ПОСЛАНЦАМ ПЛЕМЕН? То, ЧТО БОГ ОСНОВАЛ ЦИЙОН, И В НЕМ НАЙДУТ ЗАЩИТУ БЕДНЯКИ МОЕГО НАРОДА.		לבוּמַה־יַּֽעֲנֶ֖ה מַלְאֲכֵי־ג֑וֹי כִּ֚י יְהֹוָה֙ יִסַּ֣ד צִיּ֔וֹן וּבָ֥הּ יֶֽחֱס֖וּ עֲנִיֵּ֥י עַמּֽוֹ:
		ומה יענה מלאכי גוי. ומה יגידו בימי חזקיהו מלאכי ישראל ההולכים לבשר בשורות כן יגידו ה' יסד בציון הקים בה מלך הגון וחזק ה' עמו:
		ובה יחסו עניי עמו. אף מעשרת השבטי' באים שם כמו שמפורש (בד"ה ב ל) ששלח חזקיהו מלאכים בכל גבול ישראל לשוב להקב"ה: