Бэмидбар

Пересчитав евреев в пустыне Всевышний сделал еврейский народ неисчезающим "исчисляемым". Но ведь, казалось бы, напротив: исчисляемые вещи обладают важностью не потому, что их пересчитывают, а наоборот - в силу их важности их считают. Важность вещи есть причина счета, а не следствие...

Неужели только потому, что Мрари был "простым сыном" и в обязанности его сынов входила "только" переноска бревен и столбов, следовало подчеркнуть их низкий статус?

Коаним, которым было поручено зажечь храмовую менору, были полностью отделены от материализма, всей их сущностью была служба Всевышнему. Такие люди, "люди Б–га", могут подготовить свечу души.

Известно, что разведчики были лучшими в своих коленах, а следовательно, во всем народе людьми, поэтому их и послали "высмотреть" землю Израиля. В чем же был их грех?

Как же могло произойти, что один из лидеров того самого поколения, которое видело Б-жественное откровение, стал оспаривать права пророка Б-жьего? Более того, к нему присоединилась целая община, включавшая и праведников.

В заслугу Моше произошло возвращения чудесного источника. Почему исчезли и не вернулись "облака славы"? Разве заслуги Моше не было достаточно для их возвращения?

В главе "Балак" мы находим пророчество об этом времени: "Опустился он на колени, прилег как лев - кто поднимет его?" Находясь в изгнании, народ Израиля "прилег", "опустился на колени". Он не проявляет своей полной силы и мощи, а склонился и дремлет...

Тора сообщает нам, что ревностный и суровый поступок Пинхаса был продиктован именно его любовью и стремлением к миру. Именно его любовь к своему народу и к Творцу побудила его "возревновать за Всевышнего" и устранить тем самым обвинителя Свыше...

Что такое обет перед Б-гом? Произнося обет, человек делает разрешенное запрещенным для себя. Мудрецы относятся к обетам двойственно. "Мало тебе того, что запретила Тора, ты еще хочешь ввести дополнительные запреты?!"