Глава Торы “Бэмидбар”, открывающая четвертую книгу Пятикнижия, книгу Чисел, начинается с исчисления еврейского народа. Перепись, так сказать, населения. Но при этом одно из колен израилевых, колено Леви, исчислялось отдельно от всех и согласно другому возрастному принципу.

Связано это было с тем, что у левитов была особая роль и миссия – служить в Храме. С одной стороны – привилегия. С другой – огромная ответственность, потому что все виды храмового служения левиты совершали от имени всего еврейского народа и в качестве представителей всех остальных колен.

Этим все не ограничивалось. Из среды левитов Всевышний заповедал назначить (а на иврите это тот же глагол, что и “исчислить”) коэнов, потомков Аарона, для исполнения в Храме главных священнических обязанностей. И предупредил, что любой другой, кто попытается взять на себя эти функции, – погибнет. Такая вот строгая дифференциация в рамках одного и единого, вроде бы, народа.

Это подобно тому, как в теле человека все органы составляют единое целое, но в то же время у каждого органа есть своя функция в рамках четкой иерархической структуры. И с каждым – свои правила обращения, нарушение которых чревато. Легкие не чистят зубной щеткой, глаза не моют мылом, а неуставные отношения с мозгом возможны лишь на уровне идиом и тоже не поощряются.

Этот принцип проецируется еще более контрастно на человечество в целом, где весь еврейский народ, называемый Творцом “царством священников”, играет роль коэнов. И, с одной стороны, для каждого важно осознавать себя частью целостной системы и понимать, что мы несем ответственность как за себя самих, так и за всю человеческую семью. А с другой стороны, необходимо помнить, что часть этой ответственности – сохранение индивидуальных границ и рамок, установленных Создателем этой системы. И каждое нарушение этих правил – будь то смешанный брак, ненастоящий гиюр и т. п. – это, мягко говоря, никому не на пользу.