В начале главы “Аазину” говорит пророк Моисей: “Внемлите, небеса, и говорить буду; и услышь, земля, речи уст моих”. Моше, обращаясь к небесам и к земле, берет их в свидетели союза, который Б-г заключил с народом Израиля.

Почему Моше выбирает такую странную пару свидетелей? Одно из объяснений гласит, что при заключении союза, во время Синайского откровения, Тора была дана с Небес еврейскому народу, находящемуся на земле.

Символика этой параллели, вроде бы, вполне прозрачна и связь очевидна даже до примитивности. Но на самом деле за этой очевидностью стоит великая глубина, передающая суть Дарования Торы и вселенской миссии еврейского народа.

“Дарованная с Небес” Тора – это раскрытие мудрости Творца и Его воли, то есть являет собой высочайшую Б-жественность. С другой стороны, “находящиеся на земле” люди обладают способностью воздействовать на земной, материальный мир, в котором они пребывают. За счет чего? За счет как раз исполнения в нем Торы, дарованной Свыше.

Духовное и материальное – бесконечно далеки, но не являются врагами или непримиримыми антиподами. Конечная цель Творения – воссоединение Небесного и Земного, одухотворение материальности. И в этом – суть нашей миссии.