Ривка посылает Яакова в Харан

Во время отсутствия Яакова ненависть Эйсава к нему утихла. Но как только Яаков вернулся от Эйвера, старая вражда Эйсава вновь возгорелась, и он только о том и думал, как бы убить Яакова. Он, однако, слишком жалел отца, чтобы причинить ему горе, и он решил отложить свою месть на время, пока Ицхак жив, чтобы рассчитаться с Яаковом после смерти Ицхака.

Ривка следила за Эйсавом и поняла, что преступные планы Эйсава могут окончиться весьма плачевно для Яакова. Поэтому она поговорила с Ицхаком и попросила его послать Яакова к брату ее, Лавану, в Харан на некоторое время с тем, чтобы Яаков там выбрал себе жену среди дочерей Лавана. Ицхак охотно согласился, посоветовал сыну взять себе в жены дочь Лавана и отпустил его с горячим, полным любви благословением: "И да благословит тебя Б-г всемогущий, и да расплодит тебя и да размножит тебя чтобы тебе наследовать землю странствования твоего, которую Б-г дал Аврааму".

Яаков и Элифаз

Весь под впечатлением еще звучавших в ушах его слов благословения отца своего, Яаков оставил Беер-Шеву и отправился в путь к дяде своему, Лавану, в Падан-Арам. Эйсав вскоре узнал, что брат его ушел из дома. Он тут же послал старшего сына Элифаза с десятью вооруженными молодцами в погоню за Яаковом, чтобы убить его. Но Элифаз, вместо того, чтобы совершить убийство дяди, согласился только ограбить его; забрав у Яакова все, что у него было с собой, он позволил ему продолжать свой путь.

Сон Яакова

День пришел к концу, и наступившая затем ночь застала странника в открытом поле у города Луза еще на территории Кенаана. Утомленный дорогой, он подобрал несколько камней, чтобы подложить себе под голову, и лег спать. Вскоре он уснул; земля служила ему постелью, а освещенное яркими звездами небо – балдахином. Тут ему посчастливилось увидеть чудесный сон. Ему показалось, что возле него стоит на земле огромная лестница, верхушка которой упирается в небо. Вверх и вниз по лестнице поднимаются и спускаются ангелы Б-жьи. Сверху он слышит голос Б-га, как когда-то слышали его Авраам и Ицхак, голос, обещающий ему свою поддержку: "Я Превечный, Б-г Авраама, отца твоего, и Б-г Ицхака; землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему. И будет потомство твое, как песок земной; и распространишься к морю, и к востоку, и к северу, и к полудню; и благословятся твоими потомками все племена земные. И вот Я с тобою и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь; и возвращу тебя в сию землю; ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе".

Когда Яаков пробудился от сна своего, он воскликнул: "Истинно Превечный присутствует на месте этом, а я не знал!". И убоялся он и сказал: "Как страшно место это! Это ничто иное, как дом Б-жий, а это врата небесные".

Обет Яакова

Яаков поднялся рано утром. Он взял камень, служивший ему изголовьем, и поставил его памятником этому святому видению, и назвал это место "Бейт-Эйл" – Дом Б-жий. Затем он произнес обет: если Б-г будет с ним и вернет его в сохранности в отчий дом, то он воздвигнет Дом Б-жий там, где он поставил камень памятником, и что из всего, что он будет иметь, он посвятит десятую часть Б-гу.

Прибытие Яакова в Харан

Яаков продолжил свой путь на восток. Был полдень, когда он достиг предместья Харана. Он увидел пастухов, отдыхавших у колодца со своими стадами. Яаков поздоровался с ними и начал расспрашивать их о городе и о своем дяде Лаване. В этот момент появилась Рахель, дочь Лавана, вместе со стадом своего отца. Яаков поинтересовался почему пастухи не поят свой скот пока вечер еще не наступил. Ему ответили, что только общими усилиями всех пастухов можно сдвинуть камень, покрывающий колодезь. Услышав это, Яаков подошел к колодцу и один, своими руками, отвалил камень. Затем он напоил стадо Лавана. Рахель, вместе с остальными пастухами ставшая свидетельницей поразительной силы, проявленной Яаковом, была чрезвычайно рада узнать, что этот удивительный пришелец никто иной, как ее двоюродный брат, сын сестры ее отца. Она поспешила домой рассказать отцу о приходе Яакова, и Лаван пошел к колодцу приветствовать племянника своего и пригласить его к себе в дом.